โครงการฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมกระเหรี่ยงภาคตะวันตก - page 59

ทิวา คงนานดี และคณะ ๕๙
เพียงที่ เดียวคื อ รํ าตงบ านเกาะสะเดิ่ง ตํ าบลโล โว อําเภอสังขละบุรี จั งหวัดกาญจนบุ รี จนถือได ว าเป น
เอกลักษณของหมูบานแหงนี้
การรําตงโอหลอง/เฮหลองจะใชในพิธี กรรมการแสดงในวันสําคัญทางพุทธศาสนา เช น วันเข าพรรษา
และวันออกพรรษาเทานั้น แตปจจุบันภาวะทางสังคมเปลี่ยนแปลงไปอยางมาก จึงทําใหการรําไมไดเน นในวัน
สําคั ญทางศาสนาเทานั้น แตจะเนนการแสดงตอนรับแขกบานแขกเมื อง หรือบุคคลสําคัญที่เขามาเยี่ยมเยื อน
ดวยก็ได บางครั้ งก็ใชแสดงในงานศพ โดยก อนการแสดงจะตองทํ าพิ ธีบูชาครู บาอาจารยก อน หรือที่ เรียกวา
“กระตอมปวย” หรือเรียกสั้นๆ วา “ปวย” เครื่องดนตรีไดแก ป กลอง ๒ ดาน ระนาด และเครื่องเคาะจั งหวะ
(วาเหลเคาะ และฉิ่ง)
การรําตงแบบนี้ คนเฒาคนแก จะชอบมาก เพราะพวกเขาจะสามารถฟงศัพทภาษากะเหรี่ยงได เนื้อหา
ของเพลงจะเนนชีวประวัติ ของพระพุทธเจา การรํ าตงชนิดนี้จะใช เวลาในการแสดงประมาณ ๑ ชั่งโมงถึง ๑
ชั่วโมงครึ่ง และจะมีเวลาใหผูรําไดหยุดพั กเปนชวงๆซึ่งจะแบงเปนตอนประสูติ ตอนตรัสรู และตอนปรินิพพาน
เปนตนบางครั้ งหากผูชมเริ่มเบื่อเพราะวาทารําจะคอนข างซ้ําไปซ้ํามาและท าทางเอื่อยชา แต สําหรับคนเฒ า
คนแกจะชอบมากเพราะวาพวกเขาจะมีความซาบซึ้งในเนื้อหาของเพลงมาก
๖. รําตงคะเฉะ
รําตงคะเฉะ/ขะเฉะ หมายถึ ง การรําแปลอักษร หรือแลสัญลักษณเกี่ยวกับการสูรบหรือแสดงความดี
ใจ ถือเป นการรําตงของกะเหรี่ยงเผาสกอร ซึ่งอยูทางภาคเหนือของประเทศไทย เนื่องจากกะเหรี่ยงกลุ มนี้จะมี
การสูรบอยูตลอดเวลา เมื่อพวกเขาชนะจะมีการแสดงความรื่ นเริงดีใจ และจะรองเพลงปลอบขวัญ เพลงปลุ ก
ใจ ใหเกิดความรูสึกฮึ กเหิมเราร อนพรอมกับทาเต นในรูปขบวนต างๆ เชน การตั้ งแนวรบ การตั้งแนวรั บ จบ
ดวยการแปลอั กษรคําว า “KAREN” เปนภาษาอังกฤษ รําตงแบบนี้เหมาะสํ าหรับคนหนุ มสาว เพราะพวกเขา
จะมีความกระฉั บกระเฉง วองไง รวดเร็ว สามารถเตนดวยรองเพลงไปดวย
การรํ าคะเฉะ/ขะเฉะจะใชผู แสดงหญิงชายจํานวนเท าๆ กันคื อ ประมาณ ๒๔-๖๐ คน ถาหากใช ผู
แสดงมาก การแปลอักษรก็จะสามารถเห็นไดชัดเจน การตั้ งแนวรุก แนวรับก็จะชัดเจน วิธี การแสดง ผูแสดงจะ
ตั้งแถวเป นหน ากระดาน ผูหญิงอยูด านหนา ผู ชายจะอยู ดานหลั ง ก อนการแสดงก็จะต องมีพิ ธี บูชาครูบา
อาจารยคือ การตั้งกระต อมปวย หรือปวย เพื่อเป นขวัญและกําลังใจแกผูแสดงไมใหเกิดเภทภัยกั บผู แสดงหรือ
ญาติพี่นอง
การรําตงคะเฉะ/ขะเฉะเปนการรําตงสมัยใหม เกิดขึ้นเมื่ อประมาณ๕๐-๖๐ปมาแลว โดยมีกะเหรี่ ยง
สกอรเป นผูที่ นําเอามาเผยแพร ที่อํ าเภอสังขละบุรี จั งหวัดกาญจนบุ รี การรําตงคะเฉะได รับความนิ ยมมาก
เนื่องจากจังหวะเพลงที่ มีความเรารอนการเตนที่มีความพรอมเพรียงกัน เพลงที่ร องก็จะมีคําว า “เฮ เฮ เฮเฮ เฮ
ฮา ฮา ฮาฮา ฮา” คือฝายหญิ งจะเปนฝายที่ รองกอน คื อคําวา “เฮ” จากนั้นฝายชายจะรองตามคํ าวา “ฮา”