โครงการฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมกระเหรี่ยงภาคตะวันตก - page 49

ทิ
วา คงนานดี
และคณะ ๔๙
ภาษาไทย เนื้
อเพลงที่
ใช
เป
นภาษากะเหรี่
ยงจะสื่
อเนื้
อความหมายได
มากกว
า ถ
าเด็
กเรี
ยนแต
พู
ดไทย ก็
จะมี
ความรู
แต
ตามตั
วหนั
งสื
อ เมื่
อก
อนจะมี
การใช
ภาษากะเหรี่
ยงมากกว
า แต
ต
อมาก็
อ
านไม
ค
อยได
ป
จจุ
บั
นเด็
อาจจะพู
ดกะเหรี่
ยงได
ไม
เต็
มที่
แต
การเขี
ยนอ
านภาษากะเหรี่
ยงนั้
นดี
ขึ้
นมา อย
างเนื้
อเพลงรํ
าตงก็
จะเขี
ยนอ
าน
เป
นภาษากะเหรี่
ยง เด็
กก็
จะเข
าใจความหมายได
มากขึ้
นและภาษามี
ความลงตั
วมากขึ้
นแต
ถ
าภาษาไทยอาจจะ
ไม
สื่
อความหมายได
มากกว
การอบรมภาษากะเหรี่
ยงจั
ดขึ้
นเพื่
อเน
นการเรี
ยนการสอนในขั้
นพื้
นฐานสํ
าหรั
บผู
ที่
ยั
งไม
เคยเรี
ยนมา
ก
อน หรื
อสํ
าหรั
บผู
ที่
ต
องการศึ
กษาค
นคว
าหาความรู
เพิ่
มเติ
ม และให
ความรู
ความเข
าใจในภาษาที่
ชั
ดเจนขึ้
รวมทั้
งได
เรี
ยนรู
วิ
ถี
ชี
วิ
ตประวั
ติ
ความเป
นมาของประเพณี
ภาษาและวั
ฒนธรรมของชาวกะเหรี่
ยง ในยุ
คสมั
ยที่
ความเจริ
ญเข
ามามี
บทบาทอย
างมากในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นของคนทุ
กชนชาติ
ประเพณี
วั
ฒนธรรมอั
นดี
งามและ
ทรงคุ
ณค
าควรแก
การรั
กษาไว
บางอย
างก็
สู
ญหายไปพร
อมกั
บ ความเจริ
ญก
าวหน
าที่
ไม
หยุ
ดยั้
ง คนรุ
นใหม
แทบจะไม
ให
ความสํ
าคั
ญเพราะเห็
นว
าเป
นสิ่
งไม
จํ
าเป
นและไม
เกิ
ดประโยชน
แต
อย
างใด จึ
งไม
จํ
าเป
นต
องศึ
กษา
และเรี
ยนรู
ให
เสี
ยเวลา เป
นเรื่
องที่
น
าเสี
ยดายที่
ลู
กหลานกะเหรี่
ยงเองคิ
ดแบบนี้
การอบรมการเรี
ยนการสอน
ภาษากะเหรี่
ยงจึ
งเป
นอี
กส
วนหนึ่
งที่
จะกระตุ
นให
เยาวชนรุ
นใหม
ที่
มี
เชื้
อสายชาวกะเหรี่
ยงหั
นมาศึ
กษา สนใจ
ค
นคว
าภาษาและวั
ฒนธรรมของตั
วเอง ถึ
งแม
จะเป
นภาษาที่
ไม
ได
ใช
อย
างแพร
หลาย แต
ชาวกะเหรี่
ยงควรมี
ความภาคภู
มิ
ใจว
า อย
างน
อยก็
ยั
งมี
ภาษาพู
ดหนั
งสื
อให
อ
าน
การอบรมภาษากะเหรี่
ยงของโครงการได
จั
ตารางสอนเป
นรายชั่
วโมง อธิ
บายเนื้
อหาเรื่
องของตั
วอั
กษร ๓๖ ตั
ว เพื่
อเรี
ยนรู
พยั
ญชนะ ฝ
กอ
านและเขี
ยน จน
สามารถเข
าใจและวิ
ธี
เขี
ยนได
รวมถึ
งตั
วสระ ๑๔ ตั
ว เรี
ยนรู
การเขี
ยนและการออกเสี
ยง ทํ
าความเข
าใจจน
สามารถนํ
ามาประสมคํ
าอ
านออกเสี
ยงเป
นคํ
าได
โดยในแต
ละบทเรี
ยนเพื่
อให
เยาวชนสามารถเรี
ยนรู
สระพื้
นฐาน
อะอา ให
เข
าใจแล
วสามารถนํ
ามาประสมคํ
าได
เพื่
อเรี
ยนรู
เสี
ยงวรรณยุ
กต
ทั้
ง ๕ เสี
ยง จนสามารถรู
เสี
ยงสู
งต่ํ
และสามารถประสมคํ
าให
เกิ
ดความหมายได
ดั
งนั้
น การอบรมภาษากะเหรี่
ยงจั
ดขึ้
นเพื่
อเน
นการเรี
ยนการสอนในขั้
นพื้
นฐานสํ
าหรั
บผู
ที่
ยั
งไม
เคย
เรี
ยนมาก
อน หรื
อสํ
าหรั
บผู
ที่
ต
องการศึ
กษาค
นคว
าหาความรู
เพิ่
มเติ
ม และให
ความรู
ความเข
าใจในภาษาที่
ชั
ดเจนขึ้
น รวมทั้
งได
เรี
ยนรู
วิ
ถี
ชี
วิ
ตประวั
ติ
ความเป
นมาของประเพณี
ภาษาและวั
ฒนธรรมของชาวกะเหรี่
ยง
ในยุ
คสมั
ยที่
ความเจริ
ญเข
ามามี
บทบาทอย
างมากในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นของคนทุ
กชนชาติ
ประเพณี
วั
ฒนธรรมอั
นดี
งามและ ทรงคุ
ณค
าควรแก
การรั
กษาไว
บางอย
างก็
สู
ญหายไปพร
อมกั
บ ความเจริ
ญก
าวหน
าที่
ไม
หยุ
ดยั้
ง คน
รุ
นใหม
แทบจะไม
ให
ความสํ
าคั
ญเพราะเห็
นว
าเป
นสิ่
งไม
จํ
าเป
นและไม
เกิ
ดประโยชน
แต
อย
างใด จึ
งไม
จํ
าเป
นต
อง
ศึ
กษาและเรี
ยนรู
ให
เสี
ยเวลา เป
นเรื่
องที่
น
าเสี
ยดายที่
ลู
กหลานกะเหรี่
ยงเองคิ
ดแบบนี้
การอบรมการเรี
ยนการ
สอนภาษากะเหรี่
ยงจึ
งเป
นอี
กส
วนหนึ่
งที่
จะกระตุ
นให
เยาวชนรุ
นใหม
ที่
มี
เชื้
อสายชาวกะเหรี่
ยงหั
นมาศึ
กษา
สนใจค
นคว
าภาษาและวั
ฒนธรรมของตั
วเอง ถึ
งแม
จะเป
นภาษาที่
ไม
ได
ใช
อย
างแพร
หลาย แต
ชาวกะเหรี่
ยงควร
มี
ความภาคภู
มิ
ใจว
า อย
างน
อยก็
ยั
งมี
ภาษาพู
ดหนั
งสื
อให
อ
าน
1...,39,40,41,42,43,44,45,46,47,48 50,51,52,53,54,55,56,57,58,59,...76
Powered by FlippingBook