โครงการฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมกระเหรี่ยงภาคตะวันตก - page 49
ทิ
วา คงนานดี
และคณะ ๔๙
ภาษาไทย เนื้
อเพลงที่
ใช
เป
นภาษากะเหรี่
ยงจะสื่
อเนื้
อความหมายได
มากกว
า ถ
าเด็
กเรี
ยนแต
พู
ดไทย ก็
จะมี
ความรู
แต
ตามตั
วหนั
งสื
อ เมื่
อก
อนจะมี
การใช
ภาษากะเหรี่
ยงมากกว
า แต
ต
อมาก็
อ
านไม
ค
อยได
ป
จจุ
บั
นเด็
ก
อาจจะพู
ดกะเหรี่
ยงได
ไม
เต็
มที่
แต
การเขี
ยนอ
านภาษากะเหรี่
ยงนั้
นดี
ขึ้
นมา อย
างเนื้
อเพลงรํ
าตงก็
จะเขี
ยนอ
าน
เป
นภาษากะเหรี่
ยง เด็
กก็
จะเข
าใจความหมายได
มากขึ้
นและภาษามี
ความลงตั
วมากขึ้
นแต
ถ
าภาษาไทยอาจจะ
ไม
สื่
อความหมายได
มากกว
า
การอบรมภาษากะเหรี่
ยงจั
ดขึ้
นเพื่
อเน
นการเรี
ยนการสอนในขั้
นพื้
นฐานสํ
าหรั
บผู
ที่
ยั
งไม
เคยเรี
ยนมา
ก
อน หรื
อสํ
าหรั
บผู
ที่
ต
องการศึ
กษาค
นคว
าหาความรู
เพิ่
มเติ
ม และให
ความรู
ความเข
าใจในภาษาที่
ชั
ดเจนขึ้
น
รวมทั้
งได
เรี
ยนรู
วิ
ถี
ชี
วิ
ตประวั
ติ
ความเป
นมาของประเพณี
ภาษาและวั
ฒนธรรมของชาวกะเหรี่
ยง ในยุ
คสมั
ยที่
ความเจริ
ญเข
ามามี
บทบาทอย
างมากในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นของคนทุ
กชนชาติ
ประเพณี
วั
ฒนธรรมอั
นดี
งามและ
ทรงคุ
ณค
าควรแก
การรั
กษาไว
บางอย
างก็
สู
ญหายไปพร
อมกั
บ ความเจริ
ญก
าวหน
าที่
ไม
หยุ
ดยั้
ง คนรุ
นใหม
แทบจะไม
ให
ความสํ
าคั
ญเพราะเห็
นว
าเป
นสิ่
งไม
จํ
าเป
นและไม
เกิ
ดประโยชน
แต
อย
างใด จึ
งไม
จํ
าเป
นต
องศึ
กษา
และเรี
ยนรู
ให
เสี
ยเวลา เป
นเรื่
องที่
น
าเสี
ยดายที่
ลู
กหลานกะเหรี่
ยงเองคิ
ดแบบนี้
การอบรมการเรี
ยนการสอน
ภาษากะเหรี่
ยงจึ
งเป
นอี
กส
วนหนึ่
งที่
จะกระตุ
นให
เยาวชนรุ
นใหม
ที่
มี
เชื้
อสายชาวกะเหรี่
ยงหั
นมาศึ
กษา สนใจ
ค
นคว
าภาษาและวั
ฒนธรรมของตั
วเอง ถึ
งแม
จะเป
นภาษาที่
ไม
ได
ใช
อย
างแพร
หลาย แต
ชาวกะเหรี่
ยงควรมี
ความภาคภู
มิ
ใจว
า อย
างน
อยก็
ยั
งมี
ภาษาพู
ดหนั
งสื
อให
อ
าน
การอบรมภาษากะเหรี่
ยงของโครงการได
จั
ด
ตารางสอนเป
นรายชั่
วโมง อธิ
บายเนื้
อหาเรื่
องของตั
วอั
กษร ๓๖ ตั
ว เพื่
อเรี
ยนรู
พยั
ญชนะ ฝ
กอ
านและเขี
ยน จน
สามารถเข
าใจและวิ
ธี
เขี
ยนได
รวมถึ
งตั
วสระ ๑๔ ตั
ว เรี
ยนรู
การเขี
ยนและการออกเสี
ยง ทํ
าความเข
าใจจน
สามารถนํ
ามาประสมคํ
าอ
านออกเสี
ยงเป
นคํ
าได
โดยในแต
ละบทเรี
ยนเพื่
อให
เยาวชนสามารถเรี
ยนรู
สระพื้
นฐาน
อะอา ให
เข
าใจแล
วสามารถนํ
ามาประสมคํ
าได
เพื่
อเรี
ยนรู
เสี
ยงวรรณยุ
กต
ทั้
ง ๕ เสี
ยง จนสามารถรู
เสี
ยงสู
งต่ํ
า
และสามารถประสมคํ
าให
เกิ
ดความหมายได
ดั
งนั้
น การอบรมภาษากะเหรี่
ยงจั
ดขึ้
นเพื่
อเน
นการเรี
ยนการสอนในขั้
นพื้
นฐานสํ
าหรั
บผู
ที่
ยั
งไม
เคย
เรี
ยนมาก
อน หรื
อสํ
าหรั
บผู
ที่
ต
องการศึ
กษาค
นคว
าหาความรู
เพิ่
มเติ
ม และให
ความรู
ความเข
าใจในภาษาที่
ชั
ดเจนขึ้
น รวมทั้
งได
เรี
ยนรู
วิ
ถี
ชี
วิ
ตประวั
ติ
ความเป
นมาของประเพณี
ภาษาและวั
ฒนธรรมของชาวกะเหรี่
ยง
ในยุ
คสมั
ยที่
ความเจริ
ญเข
ามามี
บทบาทอย
างมากในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นของคนทุ
กชนชาติ
ประเพณี
วั
ฒนธรรมอั
นดี
งามและ ทรงคุ
ณค
าควรแก
การรั
กษาไว
บางอย
างก็
สู
ญหายไปพร
อมกั
บ ความเจริ
ญก
าวหน
าที่
ไม
หยุ
ดยั้
ง คน
รุ
นใหม
แทบจะไม
ให
ความสํ
าคั
ญเพราะเห็
นว
าเป
นสิ่
งไม
จํ
าเป
นและไม
เกิ
ดประโยชน
แต
อย
างใด จึ
งไม
จํ
าเป
นต
อง
ศึ
กษาและเรี
ยนรู
ให
เสี
ยเวลา เป
นเรื่
องที่
น
าเสี
ยดายที่
ลู
กหลานกะเหรี่
ยงเองคิ
ดแบบนี้
การอบรมการเรี
ยนการ
สอนภาษากะเหรี่
ยงจึ
งเป
นอี
กส
วนหนึ่
งที่
จะกระตุ
นให
เยาวชนรุ
นใหม
ที่
มี
เชื้
อสายชาวกะเหรี่
ยงหั
นมาศึ
กษา
สนใจค
นคว
าภาษาและวั
ฒนธรรมของตั
วเอง ถึ
งแม
จะเป
นภาษาที่
ไม
ได
ใช
อย
างแพร
หลาย แต
ชาวกะเหรี่
ยงควร
มี
ความภาคภู
มิ
ใจว
า อย
างน
อยก็
ยั
งมี
ภาษาพู
ดหนั
งสื
อให
อ
าน
1...,39,40,41,42,43,44,45,46,47,48
50,51,52,53,54,55,56,57,58,59,...76