ct155 - page 101

๗๖
“ปกติ
เราไม่
ได้
แบ่
งแยกอยู่
แล้
ว เราจะให้
โอกาสเท่
าๆ กั
น เวลามี
ทุ
นเราก็
ไม่
แยกว่
าเขาเป็
มอญ เป็
นพม่
า เป็
นกะเหรี่
ยง หรื
ออะไรนั่
นหมายถึ
งว่
าถ้
าเขาเป็
นคนดี
เป็
นเด็
กดี
มี
ความรั
บผิ
ดชอบ
ขยั
นสร้
างชื่
อเสี
ยงให้
โรงเรี
ยน เราก็
จะดู
แลพวกนี้
เป็
นพิ
เศษ ไม่
ได้
แยกว่
าเป็
นเด็
กไทยหรื
อเชื้
อชาติ
อะไร....”
(ผู้
อานวยการโรงเรี
ยน๕)
“โรงเรี
ยนของเราให้
บริ
การอาหารกลางวั
นฟรี
ชุ
ดนั
กเรี
ยนฟรี
และก็
ดื่
มนมฟรี
ตั้
งแต่
อนุ
บาล
ถึ
งป.๖ค่
ะ เพราะอบต. เขาสนั
บสนุ
นร้
อยเปอร์
เซ็
นต์
(ผู้
อานวยการโรงเรี
ยน๑)
๓)
ยั
งไม่
มี
นโยบายที่
ชั
ดเจนเกี่
ยวกั
บการจั
ดการศึ
กษาพหุ
วั
ฒนธรรม
จากการสั
มภาษณ์
พบว่
า ผู้
กาหนดนโยบายและผู้
บริ
หารโรงเรี
ยน ยั
งไม่
มี
นโยบายที่
ชั
ดเจน
เกี่
ยวกั
บการจั
ดการศึ
กษาในบริ
บทที่
ผู้
เรี
ยนมี
ความแตกต่
างทางเชื้
อชาติ
วั
ฒนธรรมดั
งคาให้
สั
มภาษณ์
“เขตพื้
นที่
การศึ
กษากาหนดไว้
กว้
างๆ ก็
คื
อ เรื่
องความเสมอภาค เพราะเขาเข้
ามาอยู่
ใน
โรงเรี
ยนเราแล้
วก็
ต้
องให้
ความเสมอภาคเขา..... อย่
างเด็
กอิ
สลามถ้
าเขาต้
องการละหมาด เราก็
มี
เวลา
ให้
เขาปฏิ
บั
ติ
ศาสนกิ
จได้
ก็
เป็
นโรงเรี
ยนแถวสั
งขละบุ
รี
แต่
ก็
ไม่
มากถึ
งกั
บมี
ห้
องละหมาดนะครั
บ”
(ศึ
กษานิ
เทศก์
สพป. กจ.๓)
“.....ก็
มองในบริ
บทของโรงเรี
ยน..... เราไม่
มี
ปั
ญหากั
บเด็
กต่
างวั
ฒนธรรม เพราะฉะนั้
นเราจะ
ไม่
มี
อะไรพิ
เศษสาหรั
บการจั
ดหลั
กสู
ตรตรงนี้
..... การจั
ดการเรี
ยนการสอน เราก็
เอาของเขตพื้
นที่
การศึ
กษาเป็
นแม่
หลั
ก เราไม่
มี
กิ
จกรรมแยก เราจั
ดกิ
จกรรมการเรี
ยนการสอนเหมื
อนกั
นหมด”
(ผู้
อานวยการโรงเรี
ยน๑)
“ก็
ใช้
การบริ
หารแบบปกติ
ก็
คื
อเหมื
อนไม่
มี
เด็
กต่
างชาติ
เพราะเราไม่
ได้
แยกแยะหรื
อแบ่
เพราะว่
าเราก็
ให้
เท่
ากั
นหมดแล้
วเด็
กทุ
กคนก็
เรี
ยนเหมื
อนกั
นหมด”
(ผู้
อานวยการโรงเรี
ยน๒)
“ผมคิ
ดว่
ายั
งไงลู
กหลานของชาวบ้
านถึ
งไม่
ใช่
คนไทยถ้
าเขามาเรี
ยนกั
บเราอย่
างน้
อย เขาต้
อง
ได้
วั
ฒนธรรมจากเรา อย่
างน้
อยอนาคตเขาก็
อาจจะเป็
นคนไทย เราก็
สร้
างวั
ฒนธรรมที่
ดี
น่
าจะเป็
เรื่
องที่
ดี
1...,91,92,93,94,95,96,97,98,99,100 102,103,104,105,106,107,108,109,110,111,...201
Powered by FlippingBook