st124 - page 55

46
มากกว่
า 30หลั
งคาเรื
อนปั
จจุ
บั
นภายในชุ
มชนยั
งคงรั
กษาประเพณี
ดั
งเดิ
มไว้
ได้
มากบางเรื่
องรวมถึ
ชาวเลที่
อาศั
ยบริ
เวณบ้
านหั
วแหลมกลางซึ
งมี
บรรพบุ
รุ
ษร่
วมกั
บชาวเลอู
รั
กลาโว้
ยบ้
านสั
งกาอู
บางเรื่
อง
ศึ
กษาถึ
งกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ชาวเลในจั
งหวั
ดกระบี
ทุ
กกลุ่
มบางเรื่
องเลื
อกศึ
กษาเฉพาะกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ชาวเล
บางจั
งหวั
ด เช่
นกระบี่
พั
งงาภู
เก็
ตและสตู
ลมี
เพี
ยงเรื่
องเดี
ยวที่
ศึ
กษากลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ชาวเลทุ
กกลุ่
มที่
อาศั
ยบริ
เวณฝั่
งทะเลอั
นดามั
นในประเทศไทยดั
งตั
วอย่
างผลงานวิ
จั
ยของถวิ
ล นํ
าปั
ญจพล(2526 :103-112)
ศึ
กษาปั
จจั
ยด้
านต่
างๆที่
มี
ผลกระทบต่
อภาวะเจริ
ญพั
นธุ
ของสตรี
ชาวเลได้
แก่
ปั
จจั
ยทางด้
านประชากร
ด้
านสั
งคม และด้
านเศรษฐกิ
จ งานวิ
จั
ยชิ
นนี
ผู
วิ
จั
ยไม่
ได้
แยกว่
าชาวเลกลุ่
มที่
ทํ
าการศึ
กษาเป็
นกลุ่
ไหนระบุ
เพี
ยงว่
ากลุ่
มประชากรที่
เก็
บข้
อมู
ลเป็
นชาวเลจั
งหวั
ดกระบี่
พั
งงาภู
เก็
ตแต่
ในแผนที่
ที่
ระบุ
ไว้
ว่
า เป็
นแหล่
งที่
อยู
อาศั
ยของชาวเลที่
เป็
นกลุ่
มตั
วอย่
างไม่
มี
จั
งหวั
ดภู
เก็
ต (เกาะพี
พี
อยู
ในจั
งหวั
กระบี่
) และให้
ครู
ในท้
องถิ่
นเก็
บข้
อมู
ลให้
ไม่
ได้
สั
มภาษณ์
ด้
วยตั
วเอง
งานวิ
จั
ยของชั
ยพฤกษ์
เสรี
รั
กษ์
(2528 : 127-131) เป็
นการศึ
กษาเพื่
อสร้
างและประเมิ
หลั
กสู
ตรฝึ
กอบรมประชากรศึ
กษาสํ
าหรั
บชาวเลจั
งหวั
ดกระบี่
เกี่
ยวกั
บปั
ญหาด้
านประชากร เนื
อหา
และกิ
จกรรมที่
ควรบรรจุ
ในองค์
ประกอบภายในหลั
กสู
ตรฝึ
กอบรมความคิ
ดเห็
นของชาวเลในการ
ฝึ
กอบรมประชากรศึ
กษาและแนวปฏิ
บั
ติ
ตนในการแก้
ปั
ญหาประชากรของชุ
มชนสํ
าหรั
บงานชิ
นนี
ความน่
าเชื่
อถื
ออยู
ที่
ขั
นตอนการเตรี
ยมการและการสร้
างเครื่
องมื
อที่
ผ่
านการทดลองใช้
การตรวจสอบ
จากผู
เชี่
ยวชาญหลายท่
านและมี
การปรั
บปรุ
งจนสามารถนํ
าไปใช้
ฝึ
กอบรมได้
งานวิ
จั
ยเชิ
งคุ
ณภาพทางด้
านมานุ
ษยวิ
ทยาวั
ฒนธรรมของอาภรณ์
อุ
กฤษณ์
(2532 : 210-216)
เป็
นการศึ
กษาเกี่
ยวกั
บภาพรวมของประเพณี
ลอยเรื
อของชาวเลอู
รั
กลาโว้
ยบ้
านหั
วแหลมอํ
าเภอ
เกาะลั
นตาที่
สะท้
อนให้
เห็
นถึ
งปรากฏการณ์
ในสั
งคมและวั
ฒนธรรมของชาวเลทั
งในอดี
ตและ
ปั
จจุ
บั
นโดยศึ
กษาวิ
เคราะห์
ถึ
งองค์
ประกอบของพิ
ธี
ลอยเรื
อทุ
กขั
นตอนซึ
งนอกจากสั
มพั
นธ์
กั
ตํ
านานความเชื่
อค่
านิ
ยมทั
ศนคติ
และสภาพแวดล้
อมทางนิ
เวศวิ
ทยาที่
รวมเรี
ยกว่
าโลกทั
ศน์
ทาง
สั
งคมและวั
ฒนธรรมแล้
วยั
งแสดงถึ
งโครงสร้
างของพิ
ธี
ลอยเรื
อที่
สั
มพั
นธ์
กั
บโครงสร้
างของชุ
มชน
บ้
านหั
วแหลมด้
วย ในทํ
านองเดี
ยวกั
นสั
ญลั
กษณ์
ทางวั
ตถุ
ที่
ปรากฏในพิ
ธี
ลอยเรื
อทุ
กขั
นตอน
จะสื่
อความหมายที่
สะท้
อนให้
เห็
นถึ
งโลกทั
ศน์
และอั
ตลั
กษณ์
ทางสั
งคมวั
ฒนธรรมของชุ
มชนบ้
าน
หั
วแหลมที่
มี
การสื
บเนื่
องและเปลี่
ยนแปลงตลอดมา งานวิ
จั
ยชิ
นนี
เป็
นผลงานที่
เป็
นแรงบั
นดาลใจ
ให้
ผู
วิ
จั
ยศึ
กษาถึ
งปฏิ
สั
มพั
นธ์
ระหว่
างชาวเลกลุ่
มที่
ทํ
าการศึ
กษากั
บกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
อื่
นๆซึ
งร่
วมอาศั
อยู
ในสั
งคมเดี
ยวกั
ผลงานวิ
จั
ยเชิ
งปริ
มาณของยุ
พดี
จั
นทร์
ดวง (2533 : 138-160) ศึ
กษาการจั
ดการเรี
ยนการ
สอนภาษาไทยในโรงเรี
ยนประถมศึ
กษาในหมู
บ้
านชาวเลพบว่
าครู
ส่
วนใหญ่
ไม่
เคยได้
รั
บการอบรม
วิ
ธี
สอนภาษาไทยแก่
นั
กเรี
ยนที่
พู
ดภาษาไทยไม่
ได้
และครู
ไม่
สามารถพู
ดภาษาชาวเลได้
จึ
งเป็
1...,45,46,47,48,49,50,51,52,53,54 56,57,58,59,60,61,62,63,64,65,...308
Powered by FlippingBook