st124 - page 65

56
ประเมิ นเจ้าของประเทศว่ า มี ลักษณะทางบวกหลายประการ การวิเคราะห์ ค่ าสหสัมพันธ์ พบ
ความสั มพันธ์ ทางบวกสู งระหว่างมโนทั ศน์ กลุ่ มเชื้ อชาติ “คนจีน” กั บ “การค้าขาย” และ
“คนอเมริ กัน” กับ “คนต่ างชาติ ” ขณะที่มโนทัศน์ “ชาวเขาเผ่าม้ง” จะอยู่ตรงมุมที่ แตกต่ างจาก
มโนทัศน์อื่ นความห่ างไกลทางสังคมระหว่างคนไทยและชาวเขาเผ่ าม้งอาจก่อให้เกิ ดความขัดแย้งและ
ความเข้าใจผิดกันได้
สํ าหรับผลงานวิจัยจากต่างประเทศที่ เป็ นตัวอย่างกรณี ศึกษาเกี่ ยวกับอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์
และการธํารงชาติพันธุ์ ของชาวเปอร์ โตนิโกที่ มีประชากรส่ วนหนึ่ งเป็ นชาวเกาะอีกส่ วนหนึ่ งอยู่บน
ผืนแผ่นดิ นใหญ่ เป็ นผลงานวิทยานิ พนธ์ของมิ เชโอ (Micheau.RetrievedJuly15,2010, fromhttp://www.
proquest.umi.com) ที่ศึ กษาประเด็นเกี่ยวกับพัฒนาการด้านอัตลักษณ์ คําจํากัดความของความเป็ น
เปอร์ โตริ กันทัศนคติเกี่ ยวกับชาติ พันธุ์ธํ ารงพฤติ กรรมและกิจกรรมในการธํารงชาติ พันธุ์ ในระดับ
ปั จเจกชนและสถาบันและปั จจัยที่มีผลต่ อความพยายามในการธํารงชาติ พันธุ์ ซึ่ งผลการวิ จัยใน
ประเด็ นเกี่ยวกับพัฒนาการของอัตลักษณ์ และการธํารงชาติพันธุ ์ พบว่าชาวเปอร์ โตริ กันบนเกาะ
มีทัศนคติในด้านการธํารงอัตลักษณ์ทางชาติ พันธุ์ แหล่งกําเนิดของชาติพันธุ ์ ความรู้ ความภู มิใจใน
วัฒนธรรมค่ านิ ยมคุ ณธรรมความสํานึ กด้านการเมื องและความสํานึ กในการรับผิดชอบชุ มชน
ในทางบวกทั้ งสิ้ น แต่ทัศนคติ ต่อความจําเป็ นในการทํากิจกรรมเพื่ อส่ งเสริ มการธํารงอัตลักษณ์
มีความแตกต่ างกัน เช่นการอนุ รั กษ์วัฒนธรรม ด้วยการให้ความรู้ และการประชาสัมพันธ์ซํ้ า ๆ
การปลูกฝั งความภูมิใจและเผยแพร่ข่าวสาร เป็ นต้นนอกจากนั้นปั จจัยเกี่ยวกับการฟื้ นฟูวัฒนธรรม
การหมุนเวียนผู ้ นําและปั ญหาสั งคมมี ผลสําคัญต่ อกระบวนการธํ ารงอัตลักษณ์ ทางชาติพันธุ์
ส่ วนบนแผ่นดินใหญ่ อัตลักษณ์ ที่ แท้จริงของ ชาวเปอร์ โตริ กันจะสื บทอดไปยังชาวเปอร์โตริ กัน
บนแผ่นดิ นใหญ่โดยความสนใจและประสบการณ์ของปั จเจกชนที่เป็ นสมาชิ กชาวเปอร์ โตริ กัน7คน
ที่ มีความรู ้สึ กเหนี ยวแน่นต่ ออัตลักษณ์ ทางชาติ พันธุ์ของเปอร์ โตริ โกในชุ มชน งานวิ จัยชิ้ นนี้
เป็ นการศึ กษากลุ่มชาติ พันธุ์ ในต่างประเทศซึ่ งผู้วิจัยสนใจในประเด็นการศึกษาพัฒนาการของ
อัตลักษณ์และการธํารงชาติพันธุ ์ของชาวเปอร์โตริ กันซึ่ งประชากรส่ วนหนึ่ งอาศัยบนเกาะอีกส่ วนหนึ่ ง
อยู่บนผื นแผ่นดิ นใหญ่ เช่ นเดี ยวกับลู กหลานชาวจี นบนเกาะลันตาบางส่ วนที่อพยพไปอยู่
บนแผ่นดินใหญ่ และมีข้อชี้ แนะเกี่ ยวกับแนวทางในการธํารงอัตลักษณ์ทางชาติ พันธุ์
ผลงานวิ จัยเรื่ องหนึ่ งกล่าวถึงบทบาทของชาวเลในยุคสมัยที่กษัตริ ย์ปรเมศวรสร้างเมือง
มะละกา (ต้นคริ สต์ศตวรรษที่ 15-ค.ศ.1511) ให้รุ่ งเรื องทางการค้าอย่ างน่ าสนใจ เนื้ อหาระบุ ว่า
ผู ้นํามะละกาได้เปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิ สลามเพื่ อให้ เป็ นที่ยอมรั บของพ่อค้ามุสลิมจากปาไซ
เบงกอล เปอร์ เซียและอาหรั บที่เดินทางไปติ ดต่อการค้ากับมะละกา และได้พัฒนามะละกาให้เป็ น
เมืองท่ าที่ปลอดภัยจากโจรสลัดด้วยการดึงชนพื ้นเมืองที่มีพฤติกรรมเป็ นโจรสลัดคื อพวกชาวทะเล