st124 - page 225
210
หรื
อศาสนทู
ตของอั
ลเลาะฮฺ
ในวั
นอาดิ
เราะฮฺ
(วั
นสุ
ดท้
ายและวั
นฟื
้
นคื
นชี
พ) และศรั
ทธาต่
อกฎของ
ความดี
และความชั่
วจากอั
ลเลาะฮฺ
หลั
กปฏิ
บั
ติ
คื
อบทบั
ญญั
ติ
ที่
เป็
นบรรทั
ดฐานในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตตามแบบอย่
างของ
ชาวมุ
สลิ
มที่
ดี
ซึ
่
งมุ
สลิ
มทุ
กคนจะต้
องปฏิ
บั
ติ
ตาม5ประการได้
แก่
การกล่
าวปฏิ
ญาณตน
เพื่
อประกาศศรั
ทธาต่
อพระเจ้
าอย่
างน้
อย1ครั
้
งในชี
วิ
ตว่
า “ไม่
มี
พระเจ้
าอื่
นใดนอกจากอั
ลเลาะฮฺ
และมุ
ฮั
มมั
ดเป็
นศาสนฑู
ตของอั
ลเลาะฮฺ
”
การละหมาด
หรื
อที่
ชาวเกาะลั
นตาว่
า “มะหยั
ง”
เป็
นการแสดงความเคารพ
สั
กการะขอบคุ
ณและขอพรหรื
อ “ดู
อาห์
” ต่
ออั
ลเลาะฮฺ
มี
ทั
้
งการละหมาดฟั
รดู
วั
นละ 5 เวลา คื
อ
ก่
อนพระอาทิ
ตย์
ขึ
้
น เที่
ยงวั
นบ่
ายตะวั
นตกดิ
นและตอนคํ
่
าถื
อเป็
นหน้
าที่
ของชาวมุ
สลิ
มทุ
กคน เมื่
อ
ผู
้
ชายเริ่
มมี
ความรู
้
สึ
กทางเพศและผู
้
หญิ
งเริ่
มมี
ประจํ
าเดื
อน (ยกเว้
นในช่
วงที่
ผู
้
หญิ
งมี
ประจํ
าเดื
อน)
ส่
วนละหมาดวั
นศุ
กร์
และละหมาดผู
้
ที่
ตายไปแล้
วบั
งคั
บเฉพาะผู
้
ชายนอกจากนั
้
นยั
งมี
ละหมาดสุ
นั
ต
ที่
ไม่
บั
งคั
บแต่
ทํ
าแล้
วได้
บุ
ญ เช่
นละหมาดในวั
นสํ
าคั
ญต่
างๆก่
อนเข้
าพิ
ธี
ละหมาดทุ
กครั
้
งจะต้
อง
อาบนํ
้
าละหมาดเพื่
อทํ
าความสะอาดร่
างกายและแต่
งกายด้
วยเสื
้
อผ้
าที่
สะอาด (วิ
เชี
ยร โบบทอง.
สั
มภาษณ์
: 11ตุ
ลาคม 2553) การทํ
าละหมาด 5 เวลา สํ
าหรั
บชาวเกาะลั
นตาหากเวลาใดมี
ความ
จํ
าเป็
นไม่
สามารถปฏิ
บั
ติ
ทดแทนในเวลาที่
ขาดไป
การถื
อศี
ลอด
ชาวบ้
านเรี
ยกว่
า การถื
อบวช หรื
อปอซอ เป็
นการงดเว้
นการ
รั
บประทานอาหาร การดื่
ม การร่
วมประเวณี
และการควบคุ
มตนเองอยู
่
ในขอบเขตจริ
ยธรรม
ของศาสนาสํ
าหรั
บชาวมุ
สลิ
มทุ
กคนที่
มี
ร่
างกายแข็
งแรงสมบู
รณ์
ไม่
อยู
่
ในระหว่
างการเดิ
นทางและ
ไม่
ใช่
ผู
้
หญิ
งขณะมี
ประจํ
าเดื
อนหรื
อหลั
งคลอดบุ
ตร ในช่
วงเวลากลางวั
นนั
บตั
้
งแต่
ตะวั
นขึ
้
นจนถึ
ง
ตะวั
นตกดิ
น เป็
นเวลา 1 เดื
อน ในเดื
อนรอมะฎอนซึ
่
งตรงกั
บเดื
อน 9ตามปฏิ
ทิ
นทางจั
นทรคติ
ของอิ
สลาม (ปี
หนึ
่
งจะเร็
วขึ
้
น 11วั
น) ทั
้
งนี
้
ตามหลั
กปฏิ
บั
ติ
เมื่
อย่
างเข้
าเดื
อน 9จะเริ่
มสั
งเกตท้
องฟ้
า
เมื่
อเห็
นพระจั
นทร์
ขึ
้
นครั
้
งแรกจะเริ่
มถื
อศี
ลอดจนกระทั
้
งเห็
นพระจั
นทร์
อี
กครั
้
งจึ
งจะเลิ
กถื
อศี
ลอด
สํ
าหรั
บผู
้
ที่
งดถื
อศี
ลอดระหว่
างการเดิ
นทางและผู
้
หญิ
งขณะมี
ประจํ
าเดื
อนหรื
อหลั
งคลอดบุ
ตร
จะต้
องถื
อบวชชดเชยภายหลั
งส่
วนคนชราหรื
อผู
้
ป่
วยได้
รั
บการยกเว้
นไม่
ต้
องถื
อบวชหลั
งจากเสร็
จสิ
้
น
การถื
อศี
ลอดให้
บริ
จาคทานหรื
อซะกาต (บ่
าวนุ
้
ย หมั
ดส้
าหรน. สั
มภาษณ์
: 2มี
นาคม2550)
วั
นฮารี
รายา
เมื่
อครบกํ
าหนดการถื
อบวชจะมี
ประเพณี
วั
นออกบวช เรี
ยกว่
า
วั
น “อี
ดิ
ลฟิ
ตรี
”หรื
อวั
น “ฮารี
รายา” ชาวบ้
านเรี
ยกว่
า วั
น “ร่
าหยา”หรื
อ “อี
ดเล็
ก” เพื่
อฉลองการ
กลั
บสู
่
ชี
วิ
ตปกติ
จั
ดขึ
้
นหลั
งจากผ่
านการถื
อศี
ลอดในเดื
อนรอมะฎอนชาวมุ
สลลิ
มทุ
กคนจะอาบนํ
้
า
ละหมาด แต่
งตั
วด้
วยเสื
้
อผ้
าที่
สะอาด เดิ
นทางไปรวมกั
นที่
มั
สยิ
ดช่
วงนี
้
คนที่
มี
ฐานะจะจ่
ายซะกาต
ให้
คนยากจน เด็
กกํ
าพร้
าและเด็
กที่
เรี
ยนศาสนา ร่
วมกั
นทํ
าละหมาดและฟั
งกอฏะบะฮฺ
หรื
อฟั
งการ
1...,215,216,217,218,219,220,221,222,223,224
226,227,228,229,230,231,232,233,234,235,...308