st124 - page 223

208
ที่
ภู
เก็
ตถู
กตํ
ารวจจั
บได้
แทงด้
วยหอกจนติ
ดหลั
งคายั
งไม่
ตายพระยารั
ษฎาให้
ปล่
อยตั
ว เพราะกลั
วว่
จะเกิ
ดเรื่
องใหญ่
ลู
กสาวของขุ
นหล้
าหวั
นชื่
อมนแต่
งงานกั
บ โต๊
ะยอฮั
นมาจากมาเลเซี
ยมี
ลู
กชาย
ชื่
อแดงพยายามแต่
งงานกั
บนางซาร่
า เชี่
ยวชาญมี
ลู
กหลายคน หลุ
มฝั
งศพของขุ
นหล้
าหวั
นอยู
ที่
เจ๊
ะหลี
มี
คนไปเซ่
นไหว้
บนบานให้
หายไข้
และผ่
ามะพร้
าวอ่
อนวางไว้
ที่
หลุ
มฝั
งศพ (บาหลี
พยายาม.
สั
มภาษณ์
: 5พฤษภาคม2550).
ในช่
วงนั
นโต๊
ะหยี
เพ็
งเข้
ามาตั
งค่
ายที่
ทุ่
งส้
านด้
วยและได้
สร้
างอิ
ทธิ
พลจนมี
ลู
กน้
องมาก
มี
วิ
ชาอาคมพรางตั
วมองไม่
เห็
น บางคนว่
าโต๊
ะหยี
เพ็
งเป็
นคนกรุ
งเทพหนี
มาอยู
สตู
ลเพราะทาง
ราชการสงสั
ยว่
าเป็
นสายลั
บต่
างชาติ
ต่
อมาหนี
จากสตู
ลมาอยู
เกาะลั
นตา มี
ภรรยาชื่
อโต๊
ะกู
เหนด
(อิ
ศรา ไทรบุ
รี
.สั
มภาษณ์
:15 เมษายน2548)บางคนว่
ามาจากไทรบุ
รี
เมื่
อครั
งที่
ไทรบุ
รี
เกิ
ดกบฏแย่
งอํ
านาจ
เจ้
าเมื
องไทรบุ
รี
ที่
ส่
งไปจากนครศรี
ธรรมราชชื่
อพ่
อหนู
ใหญ่
ถู
กฆ่
าตายแล้
วเจ้
าเมื
องไทรบุ
รี
คนใหม่
ซึ
งเป็
นมุ
สลิ
มขึ
นเป็
นเจ้
าเมื
องแทนเกรงว่
าพ่
อหนู
เล็
กน้
องชายพ่
อหนู
ใหญ่
ซึ
งขณะนั
นเป็
นเจ้
าเมื
อง
กระบี่
ชื่
อหลวงเทพเสนา จะกลั
บไปแก้
แค้
นจึ
งส่
งโต๊
ะหยี
เพ็
งและลู
กน้
องอี
ก2คนมาลอบฆ่
า เมื่
อฆ่
ได้
สํ
าเร็
จลู
กน้
องทั
งสองก็
ทะเลาะกั
นแล้
วฆ่
ากั
นเอง (อํ
าภา ศรี
ชาย.สั
มภาษณ์
: 9สิ
งหาคม 2530) บ้
างก็
เล่
าว่
าโต๊
ะหยี
เพ็
งประพฤติ
ตั
วเป็
นโจรทํ
าแพไม้
ไผ่
เป็
นบ้
านลอยอยู
กลางทะเล เห็
นเรื
อแล่
นผ่
านไปมา
โบกผ้
าให้
คนในเรื
อเข้
ามาช่
วยแล้
วขึ
นไปฆ่
าคนในเรื
อ เพื่
อปล้
นเอาทรั
พย์
สิ
นที่
ฝั
งศพของโต๊
ะหยี
เพ็
อยู
บริ
เวณทุ่
งทรายปั
จจุ
บั
นเป็
นสนามฟุ
ตบอลส่
วนโอ่
งที่
เล่
ากั
นว่
าใส่
สมบั
ติ
ฝั
งดิ
นไว้
ยั
งหาไม่
พบ
บริ
เวณนั
นจึ
งได้
ชื่
อว่
าทุ่
งหยี
เพ็
งตั
งแต่
นั
นเป็
นต้
นมา (ฉิ
วหมอยา. สั
มภาษณ์
2มี
นาคม2550).
เรื่
องเล่
าเกี่
ยวกั
บโต๊
ะหยี
เพ็
งยั
งปรากฏในตํ
านานโจรสลั
ดของชาวเกาะลั
นตา (อาณั
ติ
อนั
นตภาค. 2554:152)ว่
าโต๊
ะหยี
เป็
ง (โต๊
ะหยี
เพ็
ง)ซึ
งเป็
นญาติ
สนิ
ทของเจ้
าเมื
องแห่
งเกาะลั
งกาวี
ของ
มาเลเซี
ยเป็
นโจรสลั
ดมาเลย์
กลุ่
มแรกที่
เข้
ามายึ
ดคลองเกาะปอ เป็
นผู
ที่
มี
คาถาอาคมฟั
นไม่
เข้
แต่
ต่
อมาถู
กลู
กน้
องยึ
ดอํ
านาจหลอกให้
ดื่
มนํ
ามะพร้
าวแก้
เคล็
ดแล้
วสั
งหารชี
วิ
ตด้
วยกริ
ช ส่
วนน้
องชายชื่
“หะยี
บอยา” เข้
ามายึ
ดคลองเกาะสี
บอยาในเขตจั
งหวั
ดกระบี่
เพื่
อทํ
าหน้
าที่
เป็
นสายลั
บให้
กั
บลั
งกาวี
ใน
การจั
บตาดู
ความเคลื่
อนไหวของทางการนครศรี
ธรรมราชซึ
งเป็
นศู
นย์
อํ
านาจของสยามในเวลานั
อี
กตํ
านานหนึ
งของเกาะลั
นตาอาณั
ติ
อนั
นตภาค (2554 :152)ได้
บั
นทึ
กถึ
งที่
มาของตระกู
“หาญสมุ
ทร” แห่
งเกาะปอ (ที่
ถู
กต้
องคื
อตระกู
ล “หาญทะเล”- ผู
วิ
จั
ย) ว่
า เป็
นชาวไทยพุ
ทธหลบหนี
คดี
อุ
กฉกรรจ์
จากพั
ทลุ
งมาอยู
เกาะปอมี
ภรรยาเป็
นมุ
สลิ
มตั
งตั
วเป็
นตุ
ลาการตั
ดสิ
นคดี
ให้
ชาวบ้
าน
โดยรั
บค่
าตอบแทนเป็
นทองคํ
าต่
อมา “โต๊
ะนวน”ชาวจั
งหวั
ดตรั
งนํ
าโจรสลั
ด13คนมาปล้
นทองคํ
เพราะไม่
พอใจที่
มาขอแบ่
งที่
ดิ
นแล้
วถู
กปฏิ
เสธ ปรากฏว่
าโจรสามารถปล้
นได้
สํ
าเร็
จเพราะ
ขุ
นสมุ
ทรไม่
อยู
บ้
าน
1...,213,214,215,216,217,218,219,220,221,222 224,225,226,227,228,229,230,231,232,233,...308
Powered by FlippingBook