st124 - page 224
209
สํ
าหรั
บเรื่
องราวของขุ
นสมุ
ทรนี
้
ชาวบ้
านเกาะปอ(อุ
สหมานหวั
งสบู
่
. สั
มภาษณ์
:18 เมษายน
2550) เล่
าให้
ผู
้
วิ
จั
ยฟั
งว่
า ขุ
นสมุ
ทรเป็
นขุ
นโจรจากพั
ทลุ
งที่
มี
วิ
ชา ยิ
งไม่
ออกฟั
นไม่
เข้
าหนี
ภั
ยไปอยู
่
ภู
เก็
ต แล้
วมาอยู
่
ร่
าหมาดต่
อมาไปบุ
กเบิ
กตั
้
งถิ่
นฐานที่
เกาะปอได้
เมี
ยเป็
นชาวเลชื่
อกื
อหยั
นทั
้
งคู
่
เสี
ยชี
วิ
ตที่
เกาะปอ เปรว (สุ
สาน) ของขุ
นสมุ
ทรและโต๊
ะกื
อหยั
นตั
้
งอยู
่
บนควน(เนิ
น) สู
งกว่
าของคน
อื่
นในบริ
เวณนั
้
นมี
ถํ
้
าเรี
ยกกั
นว่
า“ถํ
้
าโต๊
ะกื
อหยั
น” เล่
ากั
นว่
าเป็
นที่
ซ่
อนสมบั
ติ
ของคนเกาะปอ เคยมี
คน
ไปพบดาบ 5 เล่
มที่
โต๊
ะมั
นเขี
ยวชาวลั
งกาวี
เอามาทํ
าสงครามกั
บญี่
ปุ
่
นแล้
วนํ
าไปซ่
อนไว้
ในถํ
้
านี
้
วิ
ธี
การเปิ
ดปากถํ
้
าต้
องมี
ดาบโต๊
ะมั
นเขี
ยวและกริ
ช7คตทุ
กวั
นนี
้
ทั
้
งดาบและกริ
ชหายไปแล้
วชาวเกาะ
ปอทั
้
งมุ
สลิ
มชาวเล เชื่
อว่
าเป็
นสถานที่
ศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ทุ
กๆปี
จะไปทํ
าพิ
ธี
ปู
เล๊
ะเกาะที่
เปรวโต๊
ะกื
อหยั
นและ
นํ
าธงไปปั
กบนตอไม้
หน้
าเปรฺ
วเพื่
อบนบานหากบนได้
สํ
าเร็
จจะไปแก้
บนโดยนํ
าเหรี
ยญไปโยนบน
หลุ
มฝั
งศพปั
จจุ
บั
นบนเกาะปอไม่
มี
กลุ่
มชาวเลอาศั
ยอยู
่
แต่
ชาวเล-แขกยั
งทํ
าพิ
ธี
นี
้
อยู
่
ทุ
กปี
อั
ตลั
กษณ์
ด้
านขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
“ในอิ
สลามมนุ
ษย์
จะพบวั
ฒนธรรมศี
ลธรรม จรรยามารยาทที่
เป็
นมาตรฐานอั
นเดี
ยวกั
น
ไม่
ว่
าคนมุ
สลิ
มผู
้
นั
้
นจะมาจากเผ่
าพั
นธุ
์
สี
ผิ
ว หรื
อพู
ดภาษาใดก็
ตาม” จากข้
อเขี
ยนของ
บรรจง บิ
นกาซั
น (2546 : 15) และคํ
าบอกเล่
าของชาวมุ
สลิ
มเกาะลั
นตาประมวลได้
ว่
าชาวมุ
สลิ
ม
บนเกาะลั
นตาจะยึ
ดหลั
กการในศาสนาอิ
สลาม และหลั
กจริ
ยธรรมต่
าง ๆ เป็
นแบบแผนในการ
ปฏิ
บั
ติ
ตนในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นของชาวมุ
สลิ
มตั
้
งแต่
ตื่
นนอนจนถึ
งเข้
านอน เช่
นเดี
ยวกั
บชาวมุ
สลิ
ม
ทั่
วไป เช่
นการทั
กทายการแต่
งกายการกิ
นอาหารการประกอบอาชี
พการปฏิ
บั
ติ
ตนต่
อสมาชิ
กใน
ครอบครั
วต่
อเพื่
อนบ้
านต่
อสั
ตว์
ต่
อสภาพแวดล้
อมและการแก้
ปั
ญหาต่
างๆนอกจากนั
้
นหลั
กการ
อิ
สลามยั
งมี
อิ
ทธิ
พลต่
อความเชื่
อประเพณี
พิ
ธี
กรรมที่
สํ
าคั
ญในรอบปี
ตลอดจนวั
ฒนธรรมเกี่
ยวกั
บ
ชี
วิ
ตตั
้
งแต่
เกิ
ดจนตายด้
วย เช่
นการเข้
าสุ
หนั
ตการแต่
งงานการหย่
าร้
างและการตายดั
งเช่
น
ประเพณี
ในรอบปี
ของชาวมุ
สลิ
ม
ประเพณี
ในรอบปี
ของอิ
สลามสั
มพั
นธ์
กั
บเดื
อนต่
างๆซึ
่
งในรอบหนึ
่
งปี
มี
12 เดื
อน
เช่
นเดี
ยวกั
บการนั
บเดื
อนตามหลั
กสากลทั่
วไปแต่
จะใช้
หลั
กการนั
บทางจั
นทรคติ
ตามแบบอย่
าง
ของชาวอาหรั
บเป็
นหลั
กโดยจํ
านวนวั
นของอิ
สลามในแต่
ละปี
จะเลื่
อนขึ
้
นมาประมาณ11วั
นรวมแล้
ว
3ปี
นั
บเร็
วขึ
้
น 1 เดื
อนๆ ละ 29-30 วั
นโดยมี
รายชื
่
อเดื
อนเรี
ยงลํ
าดั
บดั
งนี
้
เดื
อนมุ
ฮั
รรั
มซอฟาร
รอบี
อุ
ลเอาวั
ล รอบี
อุ
ลอาคิ
รญามาดิ
ลอั
ลอู
ลาญามาดิ
ลอาคิ
ร รอยั
บซะอบานรอมะฎอนซาวาล ซุ
ลกอดะฮฺ
และซุ
ลฮิ
จญะฮฺ
นอกจากนั
้
นยั
งสั
มพั
นธ์
กั
บหลั
กการอิ
สลาม2ประการคื
อหลั
กศรั
ทธาหรื
อ“รุ
กนอี
มาน”
และหลั
กปฏิ
บั
ติ
หรื
อ“รุ
กนิ
สลาม”(หมาดเด็
น ลู
่
เด็
นบุ
ตร.สั
มภาษณ์
:13พฤษภาคม2551)
หลั
กศรั
ทธา
คื
อบทบั
ญญั
ติ
ที่
มุ
สลิ
มทุ
กคนจะต้
องศรั
ทธายึ
ดมั่
น 6ประการ ได้
แก่
ศรั
ทธาในอั
ลเลาะฮฺ
ในมลาอิ
กะฮฺ
หรื
อเทวฑู
ตของอั
ลเลาะฮฺ
ในคั
มภี
ร์
ของอั
ลเลาะฮฺ
ในบรรดารอชู
ล
1...,214,215,216,217,218,219,220,221,222,223
225,226,227,228,229,230,231,232,233,234,...308