st124 - page 160

145
ให้เป็ นลูกยกของญาติ พี่น้องที่เป็ นชาวจีนด้วยกันแล้วยังยกให้เป็ นลูกยกของชาวมุสลิ มและชาวเลด้วย
ขณะเดี ยวกันชาวเลและชาวมุสลิ มก็ยกลูกของตัวเองให้ เป็ นลูกยกของญาติพี่ น้องและเพื่อนบ้าน
ทั้ งในกลุ่มชาติพันธุ์ เดียวกันและข้ามกลุ่มชาติพันธุ์ เช่ นตัวอย่างจากแผนผังเครื อญาติ ในบทที่ 3
นายแอ้ ยกลู กชาย ชื่อกักให้นายฮ่องเจ้ งและนางยกอี่ พี่ ชายและพี่สะใภ้ ทั้ งสองยังขอลู กผู ้อื่ น
มาเป็ นลูกยกอีกสองคนคื อนายบ๋ า (ลูกชาวจี นจากปี นัง) และนายกี ส่ วนนายกั ก ยกลูกสาวคือ
นางวรรณดี และลูกชายคื อนายสมัคร ให้ มะแกหลาหมอตําแยชาวเล และยกนางจินตนา และ
นายถวิลให้ญาติ ชาวจี นด้วยกัน (ตัวอย่ างที่ 2) นายเที ยนไล้และนางกิ มสี้ ยกลูกสาวคือนางสุ ดา
ไหวพริ บให้ญาติที่คลองพนยกหลานชายคื อนายวินัยอุกฤษณ์ ให้เป็ นลูกยกของนายหล้าหวังผล
ชาวมุ สลิมเกาะลั นตาน้อยและรั บนายประจวบมาเป็ นลู กยก นายแกหลา อดี ตโต๊ ะหมอชาวเล
ยกลูกชายคือนายฉอยทะเลลึ ก ให้เป็ นลูกยกของนางกิมสี้ และนางเทียนไล้ (ตัวอย่างที่ 6)นายอันจู
ลู กครึ่ งชาวจี น-มุสลิมและภรรยาชาวมุสลิม ยกนายมะดิเอ็ นมุสลิมซึ่ งมี ภรรยาเป็ นชาวเลให้เป็ น
ลูกยกนางกิ ้มสี้ และนายเที ยนไล้ (ตัวอย่างที่ 15) ส่ วนนางกิมสี้ เองก็เป็ นลูกยกของครอบครั วนาง
สิ นะชาวมุสลิ มและนายโกบชาวอินโดนีเซี ย (ตัวอย่างที่ 23)นายเหง็มทะเลลึกชาวเลยกนายอูริ น
ลูกชายให้เป็ นลูกยกของนางนิ (ตัวอย่างที่ 24)นายนิ ยมและนางอาวรณ์ ครอบครัวข้าราชการป่ าไม้
(ตัวอย่างที่ 10)ยกลูกชายคือนายสรรเสริ ญให้นายพร้อมและนางแย้มเยื้อน ณนคร (ตัวอย่างที่ 9)นาย
ยางหาญทะเล (ตัวอย่างที่ 16) ก็เป็ นลูกยกของขุนสมุทร (ตัวอย่างที่ 11) เป็ นต้น
ในกลุ่มชาวจีนจากเกาะลันตาที่แต่ งงานกับจีนเรื อใบจากปี นังหรื อไปเรี ยนหนังสือและไปตั้ง
ถิ่นฐานในปี นังก็นิ ยมยกลูกให้เป็ นลูกยกหรื อขอลูกของผู ้อื่นมาเลี้ ยงเป็ นลู กยก เช่นนายเล่งกวน
ยกลูกสาวฝาแฝดคนหนึ่ ง ชื ่ อ Ean Ean ให้นางสุ่ ยอี่ ซึ่ งเป็ นลูกพี ่ลู กน้องกันนางสุ่ ยอิ่นน้องสาว
นางสุ่ ยอี่ ก็ ขอลู กชาวปี นังมาเป็ นลูกยก 3คนคื อAi Sim AhKieng และAhSieng ส่ วนชาวจี น
เกาะลันตา เช่ นครอบครัวนายฮ่ องเจ่ง ได้ขอลูกของชาวจีนปี นังคือนายบ๋ ามาเลี้ ยงเป็ นการลูกยก
ที่เกาะลันตาด้วยดังกล่าวข้างต้น
ข้อมูลเหล่ านี้ บ่ งบอกว่านอกจากชาวจี นบนเกาะลันตาจะมีปฏิ สัมพันธ์กับผู ้ คนในชุ มชน
แล้วยังมีปฏิ สั มพันธ์กับชาวจีนบนเกาะปี นังด้ วย เนื่ องจากเป็ นทางผ่านและจุดแวะพักอาศัยก่ อน
อพยพเข้ ามาในประเทศไทยและยังคงติ ดต่ อสั มพันธ์ กันฉั นท์ญาติ พี่ น้องอี กด้วย ดั งที่ ภู วดล
ทรงประเสริ ฐ (2537 : 28-29)บันทึกไว้ว่า
ส่ วนใหญ่ ชาวจีนฮกเกี้ ยนในหัวเมืองชายฝั่ งทะเลตะวันออกมักจะเดิ นทางผ่านมาทางสิ งคโปร์
ส่ วนหัวเมื องชายฝั่งทะเลตะวันตกตั้ งแต่สตู ลตรังกระบี่ พังงาภูเก็ตและระนองต่างอพยพ
ผ่ านมาจากปี นัง ดังนั้ นลักษณะเฉพาะของแต่ ละครอบครัวประเพณี และวัฒนธรรมของ