st124 - page 162

147
ลูกจ้าง เจ้านาย (ลูกพี่) กับลูกน้องความเป็ นผู้นําและผู ้ ตามทั้ งในระบบและนอกระบบด้วยเงื่อนไข
ของความจําเป็ นทางด้านปัจจัยต่างๆ เพื่อดํารงชีพรวมทั้ งการเป็ นครู กับศิ ษย์ ซึ่ งจะกล่าวถึ งต่อไป
การปฏิสัมพันธ์ ทางวัฒนธรรม
ปฏิสั มพันธ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ ์ที่เป็ นสังคมพหุ วัฒนธรรม เป็ นผลสื บเนื่อง
จากการปฏิ สัมพันธ์ ทางเศรษฐกิ จและทางสังคมที่เป็ นเหตุ ปัจจั ยให้เกิ ดการแต่ งงานข้ามกลุ่ ม
วัฒนธรรม มี การไปมาหาสู่ และอาศัยอยู่ร่ วมกัน มี การแพร่ กระจาย การหยิ บยืมและการรั บ
วัฒนธรรมต่างกลุ่มมาใช้ หรื อนํามาผสมผสานกับวัฒนธรรมของตนนอกจากนั้ นการปฏิ สัมพันธ์
กับรั ฐชาติและรั บเอาวัฒนธรรมจากส่ วนกลางที่ รั ฐชาติ นําเข้ามาครอบงําวัฒนธรรมท้องถิ่ น
ก็ มีส่ วนทําให้เกิ ดการผสมผสานและการกลื นกลายทางวัฒนธรรมได้ ดังเช่ น ผลการศึ กษาของ
ฮิคค์สและลีส(HicksandLeis. 1977 :7) ซึ่ งศึ กษากลุ่มชาติพันธุ ์หลายกลุ่มที่อาศัยอยู่ร่วมกันในเมื อง
นิวยอร์คพบว่า เงื่อนไขด้านผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่แต่ ละกลุ่มชาติ พันธุ ์มีศักยภาพแตกต่างกัน
จําเป็ นต้องพึ่ งพากันซึ่ งกันและกันเป็ นเหตุ จูงใจให้ผู ้คนต้องการผูกสัมพันธ์ทางเครื อญาติและเป็ น
มิตรไมตรี ที่ ดี ต่ อกันเพื่ อรวมเป็ นกลุ่ มชุ มชนชาติพันธุ์ ที่เข้มแข็งส่ วนกิ จกรรมในเชิ งสัญลักษณ์
ได้แก่ ภาษาวิทยาศาสตร์ ศาสนาศิลปะและปรั ชญาตามทัศนะของมี้ด (Mead) เป็ นปัจจัยที่ ก่อให้ เกิด
วัฒนธรรมและเป็ นตัวควบคุ มให้สมาชิ กในสั งคมมีระเบี ยบวินัยไม่โหดร้ ายป่ าเถื่อนทําให้เข้าใจ
ทัศนคติและความเชื่ อของตนเองและผู้อื่น
การปฏิสัมพันธ์ ด้านการแลกเปลี่ยนการให้ ของขวัญและการตอบแทน
ปฏิ สัมพันธ์ด้านการแลกเปลี่ยนการให้ ของขวัญ และการตอบแทน เป็ นวัฒนธรรมร่วม
ของชาวเกาะลันตาซึ่ งนับเป็ นยุทธวิ ธีหนึ่ งในการสร้างมิ ตรภาพและสร้างพันธะผู กพันทางสังคม
ในชุ มชนที่ มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม และเป็ นที่ มาของการแลกเปลี่ ยนวัฒนธรรม
ด้านภาษา ด้านการศึกษา ด้านศาสนาความเชื่ อประเพณี พิธี กรรมและด้านศิลปะการแสดงและ
การละเล่นพื้ นบ้านฯลฯ จนกระทั่งพัฒนาเป็ นสังคมชาวเกาะลันตาเช่ นเดียวกับที่พบเห็นในบางสั งคม
ดังที่ ธีรยุทธ บุ ญมี (2547 : 35-36) ได้แสดงทัศนะว่า การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมเป็ นพื้นฐานหลัก
ในกระบวนการพัฒนาการของมนุษยชาติ เนื่องจากความหลากหลายทางวัฒนธรรมมีส่ วนกระตุ ้น
ให้เกิดการแลกเปลี่ยนสิ นค้าทางวัฒนธรรมระหว่างมนุษย์กลุ่มต่างๆ
ปฏิ สัมพันธ์ด้านการแลกเปลี่ ยนสิ่งของชาวเกาะลันตาในยุคแรกๆจากปากคําของชาวจี น
สู งอายุ (เสฮั่น แซ่โกย. สัมภาษณ์ : 1กรกฎาคม 2548)พบว่า “สมัยก่อนชาวเลพู ดภาษาไทยไม่ได้