st121 - page 45
37
7 จิ
ตรกรรม
จิ
ตรกรรมในวั
ดไทยมี
หลายลั
กษณะมี
แบบประเพณี
แบบประเพณี
ประยุ
กต
แบบสากลหรื
อมี
ลั
กษณะผสม จุ
ลทั
ศน
พยาฆรานนท
(2992: 20-25) ได
กล
าวว
า สาระสํ
าคั
ญประการแรกของ
จิ
ตรกรรมประเพณี
คื
อการสร
างให
ปรากฏบนที่
ว
างด
วยการใช
เส
น เขี
ยนเส
นหรื
อล
อมพื้
นที่
บริ
เวณว
าง
เป
นรู
ปร
างประการที่
สองรู
ปภาพต
าง ๆ ไม
เป
นลั
กษณะตามตาเห็
นในธรรมชาติ
ประการที่
สามรู
ปภาพดู
คล
ายกระดาษตั
ดเป
นรู
ปร
างสิ่
งต
างๆ ปะติ
ดแบบราบไปกั
บพื้
น ประการที่
สี่
เป
นภาพเขี
ยนเล
าเรื่
อง
พรรณนาความ ประการที่
ห
ารู
ปลั
กษณ
ของบ
านเรื
อนศาลาภู
เขาต
นไม
ต
างมี
ขนาด สั
ดส
วน และความ
ไม
สมจริ
งกั
บที่
มนุ
ษย
จะใช
การ ประการที่
หกไม
แสดงความรู
สึ
กทางสี
หน
าแต
ใช
ภาษาท
าทาง ประการที่
เจ็
ดมั
กแบ
งตอนโดยใช
เส
นวงล
อม เส
นสิ
นเทา ใช
ส
วนของภาพ เช
นภู
เขาคู
คลอง มิ
ได
แบ
งเป
นเส
นตรง
แบบตะวั
นตก อย
างไรก็
ตามจิ
ตรกรรมประเพณี
เริ่
มลดระเบี
ยบแบบแผน เมื่
อรั
บอิ
ทธิ
พลต
างชาติ
โดยเฉพาะตะวั
นตก ช
างไทยรุ
นใหม
นิ
ยมปรั
บเปลี่
ยนรู
ปแบบ เช
นเพิ่
มแสงเงา หรื
อมิ
ติ
ใกล
ไกลตาม
ธรรมชาติ
เหมื
อนตาเห็
น และยั
งนํ
าเทคนิ
คการใช
เส
นนํ
าสายตามาใช
บางครั้
งเลี
ยนแบบตะวั
นตกล
วน
หรื
อเขี
ยนแบบไทยแต
ในเนื้
อหาสอดแทรกวิ
ถี
แบบชาวตะวั
นตกชาวจี
นหรื
อชาวมุ
สลิ
ม
ดั
งที่
มาลิ
นี
คั
มภี
รญาณนนท
(2552: 304) ได
ศึ
กษามรดกวั
ฒนธรรมจี
นในสมั
ยรั
ตนโกสิ
นทร
ตอนต
นจากจิ
ตรกรรมฝาผนั
ง พบว
าพ
อค
าจี
นที่
ปรากฎในภาพเป
นตั
วแปรสํ
าคั
ญด
านศิ
ลปกรรมทั้
ง
ทางตรงและทางอ
อม เครื่
องใช
เครื่
องบั
นเทิ
งหนั
งสื
อภาพพิ
มพ
ไม
สิ
นค
าตกแต
งถ
วยชามที่
พ
อค
านํ
าเข
า
มากกลายเป
นผลงานที่
ไม
จํ
ากั
ดเฉพาะตน เผยแพร
สู
วั
ด วั
ง ลวดลายตกแต
งและเรื่
องราววรรณกรรมมี
ส
วนกระตุ
นและเป
นแรงบั
นดาลใจให
ช
างเขี
ยนไทยถ
ายทอดบนจิ
ตรกรรมฝาผนั
ง หรื
อกล
าวได
ว
า เป
นผู
อยู
เบื้
องหลั
งให
เกิ
ดงานศิ
ลปะจี
นบนจิ
ตรกรรมฝาผนั
งไทย ไกรฤกษ
นานา (2554: 116) ให
ความเห็
นว
า
ภาพจิ
ตรกรรมไทยประเพณี
ในวั
ดหลายแห
งแสดงถึ
งวั
ฒนธรรมของคนชาติ
ต
าง ๆ มากมายที่
เข
ามาใน
กรุ
งสยามดั
งปรากฎภาพชาวมุ
สลิ
มอาหรั
บ อิ
นเดี
ย เป
นรู
ปพ
อค
า วิ
ทยาธร แม
ทั
พนายกอง ดั
งที่
ภาพ
วิ
ทยาธรหน
าแขกที่
วั
ดเกาะแก
วสุ
ทธารามจั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
ภาพกองทหารสมั
ยอยุ
ธยาที่
วั
ดสุ
วรรณาราม
กรุ
งเทพ สะท
อนให
เห็
นว
าสั
งคมไทยมี
ใจกว
างต
อลั
ทธิ
ความเชื่
อต
าง ๆ และช
างศิ
ลป
ไม
รั
งเกี
ยจที่
จะนํ
า
คนในชาติ
ต
าง ๆ เข
ามาสอดแทรกในงานจิ
ตรกรรมไทยประเพณี
ภาคใต
ยั
งพบที่
วั
ดมั
ชฌิ
มาวาส ดั
ง
ปรากฏจิ
ตรกรรมไทยเล
าเรื่
องทศชาติ
ชาดก แต
ละตอนสอดแทรกวิ
ถี
ชี
วิ
ตคนในอดี
ตของเมื
องสงขลา มี
ภาพชาวจี
นสวมเสื้
อกั๊
กมี
เชื
อกผู
กคล
ายกระดุ
ม ถั
กผมเป
ย มี
งิ้
ว กระบี่
กระบอง มี
บ
านเรื
อนแบบจี
น มี
ชาวตะวั
นตกใส
หมวกแก
ปคล
ายทหาร ผู
หญิ
งสวมเสื้
อแขนยาวมี
เสื้
อคลุ
มใส
กระโปรงพอง ๆคล
ายสุ
มไก
ภาพเขี
ยนเหล
านี้
มี
ลั
กษณะประเพณี
ไทย แต
แทรกภาพวิ
ถี
ต
างชาติ
นอกจากนี้
มี
ลั
กษณะภาพที่
เขี
ยน
แบบตะวั
นตก แต
มี
เนื้
อหาตามประเพณี
เกี่
ยวกั
บพุ
ทธศาสนาการเขี
ยนแบบตะวั
นตกล
วนๆ มี
ตั
วอย
างที่
1...,35,36,37,38,39,40,41,42,43,44
46,47,48,49,50,51,52,53,54,55,...206