st121 - page 46

38
วั
ดบวรนิ
เวศวิ
หารราชวรวิ
หาร ในกรุ
งเทพ เขี
ยนโดยขรั
วอิ
นโข
ง เป
นภาพปริ
ศนาธรรมแสดงแสงเงาอ
อน
แก
ใส
มิ
ติ
ลวงตาให
เห็
นระยะใกล
ไกล ไม
มี
การตั
ดเส
นขอบคม จิ
ตรกรรมผสมยั
งปรากฏตามเสาโบสถ
วิ
หาร สั
นติ
เล็
กสุ
ขุ
ม (2548: 230) กล
าวว
ามี
เสาโบสถ
บางแห
งออกแบบเป
นลายแผง รู
ปสี่
เหลี่
ยมขนม
เป
ยกปู
นที่
ประกอบด
วยช
อดอก ใบ ภายในผู
กลายช
อดอกใบลั
กษณะจี
นปนฝรั่
ง ลั
กษณะนี้
พิ
จารณาได
ว
าจิ
ตรกรรมอาจอยู
ในลั
กษณะของลวดลายตกแต
งที่
เขี
ยนด
วยสี
และอาจผสมกั
นระหว
างวั
ฒนธรรมของ
ชาติ
ต
าง ๆก
อนที่
จะปรากฎเป
นวั
ฒนธรรมร
วมสมั
ยในสั
งคมไทย
8 ลวดลาย
ลวดลายเป
นส
วนประกอบสํ
าคั
ญที่
ใช
ในการตกแต
งวั
ดหรื
อศาสนสถานต
างๆ วั
ดไทยส
วนใหญ
ออกแบบตกแต
งโดยใช
ลายไทย แต
มี
บางวั
ดที่
มี
ลั
กษณะผสมทั้
งลายไทย ลายตะวั
นตก หรื
อลายจี
โดยเฉพาะอิ
ทธิ
พลศิ
ลปะต
างชาติ
ที่
หลั่
งไหลเข
ามา ทํ
าให
ช
างสามารถเลื
อกเฟ
นแบบอย
างศิ
ลปะมาใช
เป
นส
วนประกอบในการตกแต
งอาคารหรื
อผลงานของตนลวดลายโดยทั่
วไปแบบเป
น 3แบบใหญ
1. ลวดลายแบบธรรมชาติ
เป
นการนํ
าส
วนต
าง ๆ ของสิ่
งแวดล
อมธรรมชาติ
มาดั
ดแปลงให
เป
ลวดลาย เช
นลายก
ามปู
ลายกนกเปลวลายกลี
บบั
วลายกระจั
งตาอ
อยลายกาบฯลฯหากเป
นพั
นธุ
พื
เรี
ยกว
า ลายพั
นธุ
พฤกษา ลวดลายธรรมชาติ
แบบจี
นที่
พบมากคื
อ ลายก
อนเมฆ ลายดอกโบตั๋
น ดอก
พุ
ดตานส
วนลายแบบอิ
สลามเรี
ยกว
า ลายอารเบสถ
(Arabesque) เป
นลายเส
นตรงผสมผสานกั
บเส
โค
งอ
อนช
อยของรู
ปใบไม
ดอกไม
ผลไม
และรู
ปสั
ตว
ลายตะวั
นตก ได
แก
ลายพื
ชคล
ายใบผั
กกาด ลาย
ทิ
วลิ
2. ลวดลายเรขาคณิ
ต เป
นการใช
รู
ปสามเหลี่
ยมสี่
เหลี่
ยม วงกลม เส
นตรง เส
นโค
ง หยิ
กงอ ฯลฯ
มาดั
ดแปลงเป
นลวดลายพบมากในศิ
ลปะแบบอิ
สลาม
3. ลวดลายประดิ
ษฐ
เป
นลวดลายที่
ประดิ
ษฐ
ตามความเชื่
อความต
องการสื่
อสารเพื่
อประโยชน
ทางสั
งคม เช
นลายอั
กษร ลายสวั
สติ
กะลายช
อระย
า (swag) ลายไม
กางเขน เป
นต
สั
นติ
เล็
กสุ
ขุ
ม (2546: 10) ให
ความเห็
นว
า แม
ช
างศิ
ลป
ไทยจะเขี
ยนจิ
ตรกรรมสมั
ยใหม
แต
มั
ผสมลายไทยแบบต
าง ๆทั้
งที่
เขี
ยนเป
นส
วนรองหรื
อส
วนหลั
กของภาพ ที่
เป
นส
วนรองคื
อประดั
บประดา
ส
วนหนึ่
งส
วนใดของภาพ เช
น เป
นตั
วกนก ตั
วกระจั
งที่
ภาพปราสาทราชวั
ง ที่
ส
วนเครื่
องแต
งกายตั
วพระ
ตั
วนางที่
ภาพสั
ตว
หิ
มพานต
โดยประดั
บส
วนหั
วหางหรื
อปุ
ยขน และที่
เขี
ยนเป
นส
วนหลั
กคื
อเขี
ยนลาย
ไทยเป
นลั
กษณะเด
นของภาพนอกจากงานเขี
ยนแล
วอาจป
นหรื
อแกะสลั
กเป
นสั
นนู
นขึ้
นมา
ลวดลายไทยมี
ลายประเภท ในหนั
งสื
อกระหนกในดิ
นแดนไทยของสั
นติ
เล็
กสุ
ขุ
ม (2545: 23-
30) ได
แบ
งออกเป
นประเภทต
าง ๆดั
งนี้
1...,36,37,38,39,40,41,42,43,44,45 47,48,49,50,51,52,53,54,55,56,...206
Powered by FlippingBook