st121 - page 36

28
ลั
กษณะทางกายภาพของวั
ด และลั
กษณะผสมผสานศิ
ลปกรรมในวั
แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บวั
ดไทย
วั
ดเป
นสถานที่
ทางพระพุ
ทธศาสนา โดยปกติ
ประกอบด
วยโบสถ
วิ
หาร และที่
อยู
ของภิ
กษุ
สงฆ
สามเณร เป
นต
น วั
ดยั
งแยกเป
นวั
ดคามวาสี
กั
บวั
ดอรั
ญวาสี
คามวาสี
สร
างขึ้
นสํ
าหรั
บชุ
มชนหรื
อเมื
อง
โดยตรง ภารกิ
จของสงฆ
มุ
งทางปฏิ
บั
ติ
ด
านพิ
ธี
กรรมศาสนา มี
ความสั
มพั
นธ
และเกี่
ยวข
องกั
บโลก
ภายนอกตลอดเวลา วั
ดอรั
ญวาสี
นิ
ยมตั้
งอยู
บริ
เวณป
าเขา มี
อาคารไม
มากนั
ก ไม
มี
รู
ปแบบหรื
อแผนผั
ตายตั
ว อาคารสํ
าคั
ญอาจไม
ใช
โบสถ
วิ
หาร เจดี
ย
แต
เป
นกุ
ฏิ
หรื
อศาลาอเนกประสงค
เพราะเน
นการ
วิ
ป
สสนากรรมฐาน (สมคิ
ด จิ
ระทั
ศนกุ
ล, 2543 : 14) วั
ดใหญ
ๆ โดยเฉพาะวั
ดหลวงมั
กแบ
งเป
นเขต
พุ
ทธาวาส คื
อส
วนที่
ประกอบด
วยอุ
โบสถ วิ
หาร เจดี
ย
กั
บเขตสั
งฆาวาส คื
อส
วนที่
ภิ
กษุ
สามเณรอยู
อาศั
ย ประกอบด
วยกุ
ฏิ
หอฉั
น เป
นต
น ระหว
างเขตทั้
ง 2 นี้
มั
กมี
กํ
าแพง ถนน คู
คลอง กั้
นแยกเป
สั
ดส
วนอย
างไรก็
ดี
วั
ดที่
อยู
ในเขตพระราชฐานและเป
นที่
ประกอบพระราชพิ
ธี
ทางศาสนา มี
เฉพาะเขต
พุ
ทธาวาสเท
านั้
น ไม
มี
เขตสั
งฆาวาส ศิ
ลปกรรมหรื
ออื่
นๆภายในวั
ดมี
รายละเอี
ยดดั
งนี้
1 โบสถหรื
ออุ
โบสถ
หมายถึ
งสถานที่
พระสงฆ
ประชุ
มกั
นทํ
าสั
งฆกรรม โบสถ
ที่
ใช
ทํ
าสั
งฆกรรม
นั้
นต
องได
รั
บพระราชทานวิ
สุ
งคามสี
มา คื
อเขตที่
พระมหากษั
ตริ
ย
พระราชทานแก
สงฆ
อั
นเป
นสิ
ทธิ์
ขาด
เพื่
อใช
สร
างอุ
โบสถ รอบโบสถ
มี
ลู
กนิ
มิ
ตเป
นเครื่
องกํ
าหนดเขตอุ
โบสถทั้
ง 8 ทิ
ศ ซึ่
งตามปรติ
ฝ
งลงในดิ
และเหนื
อที่
ฝ
งลู
กนิ
มิ
ตมั
กจะสร
างใบสี
มาอี
กชั้
นหนึ่
ง ซุ
มดั
งกล
าวนี้
เรี
ยกว
า ซุ
มพั
ทธสี
มา ภายในอุ
โบสถมี
พระประธานซึ่
งโดยปกติ
จะเป
นพระพุ
ทธรู
ปขนาดใหญ
องค
เดี
ยว ส
วนรู
ปแบบของโบสถ
นั้
นแตกต
างกั
ตามสถาป
ตยกรรมของแต
ละยุ
คสมั
ลั
กษณะตั
วโบสถ
ส
วนใหญ
ผั
งพื้
นเป
นรู
ปสี่
เหลี่
ยมผื
นผ
า บางแห
งอาจมี
ระเบี
ยงโดยรอบหรื
อมี
ระเบี
ยงเฉพาะด
านหน
าและด
านหลั
ง หรื
อมี
ระเบี
ยงเฉพาะด
านหน
าหรื
อด
านหลั
งเพี
ยงด
านเดี
ยว หรื
อไม
มี
ระเบี
ยงเลยก็
ได
ฐานของโบสถ
มี
ความสู
งและรู
ปแบบแตกต
างกั
นไป โดยปกติ
นิ
ยมทํ
าเป
นฐานบั
วหรื
ฐานสิ
งห
ฐานยั
งเป
นสิ่
งบ
งบอกถึ
งยุ
คสมั
ยสถาป
ตยกรรมด
วย เช
นส
วนฐานที่
เป
นรู
ปโค
งแบบตกท
องช
าง
หรื
อท
องสํ
าเภา แสดงว
าเป
นสถาป
ตยกรรมสมั
ยอยุ
ธยาตอนปลาย ประตู
โบสถ
ส
วนใหญ
อยู
ทางด
าน
หน
าและด
านหลั
ง ประตู
และหน
าต
างมั
กมี
ซุ
มลั
กษณะต
าง ๆ เช
น ซุ
มบั
นแถลง ซุ
มทรงมงกุ
ฎ ซุ
มทรง
มณฑป บางแห
งอาจไม
มี
ซุ
มแต
ตกแต
งเหนื
อประตู
หน
าต
างเป
นลวดลาย เช
นลายดอกไม
ช
องหน
าต
าง
จะมี
มากหรื
อน
อยขึ้
นอยู
กั
บความนิ
ยมของสมั
ยและความจํ
าเป
น เสาโบสถ
ทั่
วไปมี
2 ชนิ
ด คื
อ เสาลอย
ได
แก
เสาที่
ไม
ติ
ดกั
บผนั
ง และเสาเก็
จ ได
แก
เสาติ
ดผนั
ง เสามี
ลั
กษณะแตกต
างกั
น มี
ทั้
งทรงกลม
สี่
เหลี่
ยมจั
ตุ
รั
ส สี่
เหลี่
ยมผื
นผ
า หกเหลี่
ยม แปดเหลี่
ยม เสาสี่
เหลี่
ยมย
อมุ
มหรื
อย
อไม
ปลายสุ
ดของเสา
1...,26,27,28,29,30,31,32,33,34,35 37,38,39,40,41,42,43,44,45,46,...206
Powered by FlippingBook