40
ทั้
งผู
นํ
ารั
ฐและผู
มี
ส
วนเกี่
ยวข
องด
านความมั่
งคงของชาติ
จํ
าเป
นต
องปรั
บกระบวนทั
ศน
ต
อง
ตระหนั
กว
าความเป
นเอกภาพสามารถยื
นอยู
บนพื้
นฐานของความหลากหลายทางเชื้
อชาติ
ภาษา และ
ศาสนา อี
กทั้
งเข
าบริ
บทประวั
ติ
ศาสตร
มิ
ฉะนั้
นจะทํ
าให
กลุ
มชาติ
พั
นธ
และวั
ฒนธรรมที่
ต
างไปจาก
ส
วนกลางรู
สึ
กว
าตนถู
กคุ
กความอั
ตลั
กษณ
ทางวั
ฒนธรรม จะเกิ
ดการต
อต
านที่
เป
นเหตุ
ให
บางรั
ฐชาติ
ล
ม
สลาย ในประเทศที่
สามารถสร
างความเป
นเอกภาพท
ามกลางความหลากหลาย เช
น มาเลเซี
ย
สิ
งคโปร
หรื
อแม
แต
ประเทศมหาอํ
านาจที่
ปกครองโดยระบอบคอมมิ
วนิ
สต
อย
างประเทศจี
น ซึ่
งมี
เรื่
องใน
การกํ
าจั
ดสิ
ทธิ
มนุ
ษยชน ก็
ยั
งยอมรั
บการมี
บทบาททางการเมื
องและให
เกี
ยรติ
วั
ฒนธรรมของชนกลุ
ม
น
อย ดั
งนั้
นหากจะสร
างความรั
กชาติ
ความสามั
คคี
ความสงบสุ
ข ดั
งเช
น วิ
ธี
ที่
บรรพชนกระทํ
าจนเป
น
ผลสํ
าเร็
จนั้
น รั
ฐต
องใช
มุ
มมองการศึ
กษาประวั
ติ
ศาสตร
ที่
ถู
กต
อง
จะเห็
นว
า วั
ดไทยมี
ลั
กษณะพิ
เศษตรงที่
ประกอบด
วยอาคารหลายหลั
งดั
วยเหตุ
นี้
จึ
งมี
เนื้
อที่
มาก
แต
ด
วยวั
ดบางแห
งเป
นวั
ดที่
สร
างขึ้
นใหม
และหากอยู
ในต
างประเทศ การออกแบบก
อสร
างบางครั้
งจึ
งมี
เนื้
อที่
จํ
ากั
ดทํ
าให
ศิ
ลปกรรมถู
กตั
ดทอนปรั
บเปลี่
ยน
แนวคิ
ดทฤษฎี
ทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
1 แนวคิ
ดความหลากหลายทางวั
ฒนธรรม (Cultural diversity)
ทฤษฎี
ความหลากหลายทางวั
ฒนธรรมมาจากพื้
นฐาน2แนวคิ
ดใหญ
ๆคื
อแนวคิ
ดวิ
วั
ฒนาการ
และแนวคิ
ดการแพร
กระจายทางวั
ฒนธรรม (อมรา พงศาพิ
ชญ
2545: 5-13) ในที่
นี้
จะเน
นแนวคิ
ดการ
แพร
กระจายทางวั
ฒนธรรม แนวคิ
ดนี้
อยู
ภายใต
การนํ
าของฟราน โบแอส (Franz Boas) โดยสํ
านั
ก
ประวั
ติ
ศาสตร
ท
องถิ่
นและการแพร
กระจายวั
ฒนธรรม
เขาเชื่
อว
าการที่
สั
งคมหลาย ๆ สั
งคมมี
วั
ฒนธรรมเหมื
อนกั
น เป
นเพราะการแพร
กระจายของ
วั
ฒนธรรมจากสั
งคมหนึ่
งไปสู
สั
งคมหนึ่
ง การยอมรั
บวั
ฒนธรรมใหม
ทํ
าให
สั
งคมมี
วั
ฒนธรรมเหมื
อนกั
น
โดยไม
จํ
าเป
นว
าต
องมี
จุ
ดกํ
าเนิ
ดร
วมกั
น การศึ
กษาประวั
ติ
ศาสตร
ทุ
กด
านจะทํ
าให
เห็
นภาพการ
แพร
กระจายวั
ฒนธรรม การทํ
าความเข
าใจเกี่
ยวกั
บวั
ฒนธรรมและสั
งคมมนุ
ษย
ต
องศึ
กษาทุ
กด
านทุ
ก
แง
มุ
มในลั
กษณะองค
รวม รวมถึ
งวั
ฒนธรรมที่
เป
นวั
ตถุ
เช
นสิ่
งประดิ
ษฐ
เครื่
อใช
สิ่
งก
อสร
าง ฯลฯ และ
วั
ฒนธรรมที่
เป
นอวั
ตถุ
เช
น ระบบคิ
ดความเชื่
อขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
และวิ
ถี
ชี
วิ
ต รายงานเกี่
ยวกั
บ
สั
งคมวั
ฒนธรรมหรื
อชาติ
พั
นธุ
ที่
เขี
ยนอย
างรอบด
านนี้
เรี
ยกว
าชาติ
พั
นธุ
วรรณนา หรื
อชาติ
พั
นธุ
พรรณนา
(Ethnology)
ข
อสํ
าคั
ญของแนวคิ
ดนี้
คื
อ วั
ฒนธรรมมี
ลั
กษณะองค
รวมที่
ประกอบด
วยส
วนย
อยแต
เมื่
อรวมกั
น
จะมี
เอกลั
ษณะเฉพาะของสั
งคมนั้
นๆจนกลายเป
นแบบแผนที่
มี
ลั
กษณะพิ
เศษอั
นมี
ป
จจั
ยต
างๆมาเสริ
ม