บทเรียนการดำเนินงานสภาวัฒนธรรม - page 43

๒๒
สภาวั
ฒนธรรม
๑. ความเป
นมาของสภาวั
ฒนธรรม
สํ
านั
กงานคณะกรรมการวั
ฒนธรรมแห
งชาติ
ได
กํ
าหนดนโยบายของป
รณรงค
วั
ฒนธรรม
ไทย ไว
ว
“…. สนั
บสนุ
นการกระจายอํ
านาจและบทบาทในการดํ
าเนิ
นงานวั
ฒนธรรมไทย
เป
ด โอกาสให
องค
กรชาวบ
านและบุ
คลากรในท
องถิ่
น ได
มี
ส
วนร
วมอย
างสํ
าคั
ญและเป
เจ
าของในการดํ
าเนิ
นงานวั
ฒนธรรม ในรู
ปเครื
อข
ายทางวั
ฒนธรรม โดยที่
หน
วยงานของรั
ฐจะ
ทํ
าหน
าที่
เพี
ยงกระตุ
น ส
งเสริ
ม สนั
บสนุ
นและประสานงานเท
านั้
น เพราะรั
ฐบาลตระหนั
กดี
ว
ผู
ที
รู
เรื่
องดี
ที่
สุ
ดในเรื่
องวั
ฒนธรรม คื
อคนในท
องถิ่
น…”
คณะกรรมการวั
ฒนธรรมแห
งชาติ
ได
มี
ประกาศเรื่
องการตั้
งสภาวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ด ลง
วั
นที่
๘ มิ
ถุ
นายน ๒๕๓๘ ให
มี
การจั
ดตั้
งสภาวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ดขึ้
น ด
วยเหตุ
ผลและแนวคิ
ดพื้
นฐานที่
สํ
าคั
ญคื
๑) วั
ฒนธรรมเป
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตและวิ
ถี
การคิ
ดของชุ
มชน ประชาชนในชุ
มชนท
องถิ่
นแต
ละ
แห
งเป
นเจ
าของวั
ฒนธรรมของตนเอง หน
วยงานของรั
ฐในส
วนกลางและกลไกรั
ฐในระดั
บท
อ งถิ่
นเป
ส
วนส
งเสริ
มสนั
บสนุ
นให
ประชาชนในท
องถิ่
นสามารถประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ตามวั
ฒนธรรมของตั
วเองได
อย
างมี
ศั
กดิ์
ศรี
๒) สภาพการดํ
าเนิ
นกิ
จกรรมทางวั
ฒนธรรมในท
องถิ่
นแต
ละแห
งที่
ผ
านมา อยู
ใน
สภาพ ต
างคนต
างทํ
าตามลํ
าพั
งตั
วเอง ขาดการประสานงาน การร
วมมื
อ ตลอดจนขาดการรวมพ ลั
อย
างเป
นระบบ เป
นเหตุ
ให
ศั
กยภาพในการดํ
าเนิ
นงานวั
ฒนธรรมในภาพรวมไม
เข
มแข็
งเท
าที่
ควร
จํ
าเป
นต
องส
งเสริ
มสนั
บสนุ
นให
เกิ
ดการรวมตั
วกั
นขึ้
๓) สั
งคมในยุ
คโลกาภิ
วั
ตน
เช
นป
จจุ
บั
นมี
การเปลี่
ยนแปลงอย
างกว
างขวางและ
รวดเร็
วมาก อิ
ทธิ
พลของเทคโนโลยี
การคมนาคมที
ก
าว หน
า ทํ
าให
การติ
ดต
อสื่
อสารเป
นไปอย
างไร
พรมแดน วั
ฒนธรรมจากโลกภายนอกหลั่
งไหลเข
าสู
สั
งคมไทยอย
างรวดเร็
วและรุ
นแรงยิ่
งขึ้
นทุ
กวั
ประชาชนส
วนใหญ
ตกอยู
ในภาวะสั
บสน การเลื
อกสรร กลั่
นกรองและการปรั
บปรนทางวั
ฒนธรรมไม
สามารถทํ
าได
อย
างมี
ประสิ
ทธิ
ภาพ
๔) วั
ฒนธรรมประชาธิ
ปไตยเป
นสิ่
งที่
สั
งคมโลกยอมรั
บได
มากที่
สุ
ด รั
ฐธรรมนู
ญแห
ราชอาณาจั
กรไทยมี
เจตนารมณ
ในการส
งเสริ
มการปกครองในระบอบประชาธิ
ปไตยที่
มี
พระมหากษั
ตริ
ย
เป
ประมุ
ข แนวคิ
ดเรื่
องการกระจายอํ
านาจให
ประชาชนในส
วนภู
มิ
ภาคมี
ส
วนร
วมในการตั
ดสิ
นใจและการ
รั
บผิ
ดชอบต
อวิ
ถี
ชี
วิ
ตของตั
วเองเป
นภารกิ
จเร
งด
วนในการบริ
หารราชการแผ
นดิ
๕) ทุ
กภู
มิ
ภาคของประเทศไทยอุ
ดมสมบู
รณ
มั่
งคั่
งไปด
วยทรั
พยากรทางวั
ฒนธรรมอั
ล้ํ
าค
าเป
นมรดก ตกทอดสั่
งสมมาจากบรรพบุ
รุ
ษหลายยุ
คหลายสมั
ย เป
นสิ่
งที่
สร
างความภาคภู
มิ
ใจ
ให
กั
บสั
งคมไทยและชาวโลก จํ
าเป
นต
องสร
างเสริ
มจิ
ต สํ
านึ
กให
ประชาชนเยาวชนคนไทยทั้
งประเทศ
ตระหนั
กในคุ
ณค
าและร
วมมื
อกั
นบํ
ารุ
งรั
กษามรดกทางวั
ฒนธรรมอั
นล้ํ
าค
าไว
เป
นสมบั
ติ
ประจํ
าชาติ
และ
เป
นมรดกสมบั
ติ
ของมนุ
ษยชาติ
สื
บไป
1...,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42 44,45,46,47,48,49,50,51,52,53,...385
Powered by FlippingBook