บทเรียนการดำเนินงานสภาวัฒนธรรม - page 37
๑๖
๗)ส
งเสริ
มความเข
มแข็
งของสั
งคมต
องส
งเสริ
มให
สั
งคมเข
มแข็
งจึ
งจะถ
วงดุ
ลอํ
านาจและ
ฟ
นฟู
บู
รณะศี
ลธรรมได
วั
ฒนธรรมเป
นเครื่
องส
งเสริ
มความเข
มแข็
งของสั
งคมเพราะวั
ฒนธรรมต
องมี
ความ
เป
นชุ
มชนความเป
นชุ
มชนต
องมี
องค
กรชุ
มชนการมี
องค
กรชุ
มชนทํ
าให
ชุ
มชนหรื
อสั
งคมเข
มแข็
ง
๘) เป
นการผดุ
งศี
ลธรรมของสั
งคม เมื่
อวั
ฒนธรรมมี
ลั
กษณะทั้
ง ๗ ประการดั
งกล
าว
ข
างต
น จึ
งเป
นการผดุ
งศี
ลธรรม
ด
วยเหตุ
นี้
กระบวนการทางวั
ฒนธรรมต
างๆ
จึ
งมี
นั
ยสํ
าคั
ญต
อการพั
ฒนาอย
างมาก
เพราะ
ช
วยให
เข
าใจลั
กษณะที่
เคลื่
อนไหวของวั
ฒนธรรม
ในความพยายามที่
จะสื
บทอดคุ
ณค
าของความเป
น
มนุ
ษย
และอํ
านาจหรื
อศั
กดิ์
ศรี
ของชุ
มชน
ดั
งจะเห็
นได
จากกระบวนการเรี
ยนรู
การสร
างสรรค
การผลิ
ต
ใหม
และการปรั
บตั
วของชุ
มชน
ซึ่
งจะต
องมี
การศึ
กษาเป
นกรณี
ๆ
ไป
เพื่
อจะเข
าใจถึ
งศั
กยภาพในการ
พั
ฒนาของชุ
มชนระดั
บต
างๆ
ความสั
มพั
นธ
ระหว
างมิ
ติ
ทางวั
ฒนธรรมกั
บการพั
ฒนา อาจถื
อได
ว
า มิ
ติ
ทางวั
ฒนธรรมมี
ฐานะเป
นพลั
งที่
สร
างสรรค
ต
อการพั
ฒนาในด
านหลั
กๆ อย
างน
อย ๓ ด
าน คื
อ
๑)
ด
านเป
าหมายการพั
ฒนา
มิ
ติ
ทางวั
ฒนธรรม
จะช
วยกํ
าหนดเป
าหมายของการ
พั
ฒนาให
ชั
ดเจนตามความหมายของวั
ฒนธรรมซึ่
งสามารถจํ
าแนกออกได
๓
เป
าหมายที่
เชื่
อมโยงกั
นคื
อ
การเคารพในคุ
ณค
าและศั
กดิ์
ศรี
ของมนุ
ษย
การเสริ
มสร
างความเป
นธรรมในสั
ง คม
และความยั่
งยื
นของ
ธรรมชาติ
แวดล
อม
๒)
ด
านทิ
ศทางการพั
ฒนา
มิ
ติ
ทางวั
ฒนธรรมจะช
วยให
มองเห็
นทิ
ศทางการพั
ฒนาที่
หลากหลายแนวทางมากขึ้
นแทนที่
จะจํ
ากั
ดอยู
เพี
ยงแนวทางเดี
ยว
เพราะระบบคิ
ดทางวั
ฒนธรรมจะให
ความสํ
าคั
ญกั
บการคิ
ดอย
างมี
บริ
บทซึ่
งแตกต
างกั
นไปในแต
ละกรณี
และยั
งช
วยในการศึ
กษาป
ญหาของ
การพั
ฒนาอี
กด
วยทํ
าให
เกิ
ดทางเลื
อกในการพั
ฒนาและการแลกเปลี่
ยนแนวทางในการพั
ฒนาระหว
าง
ชุ
มชนแทนการครอบงํ
าทิ
ศทางการพั
ฒนา
๓)
ด
านกระบวนการพั
ฒนา
มิ
ติ
ทางวั
ฒนธรรมจะช
วยให
มองเห็
นความสํ
าคั
ญของ
ศั
กยภาพของชุ
มชนท
องถิ่
นในการพั
ฒนาตนเอง
เพราะสามารถเข
าใจว
ากระบวนการทางวั
ฒนธรรม
ต
างๆนั้
น
เริ่
มต
นได
ในชุ
มชนเอง
ไม
ว
าจะเป
นกระบวนการเรี
ยนรู
การสร
างสรรค
การผลิ
ตใหม
และการ
ปรั
บตั
ว
ซึ่
งจะผลั
กดั
นให
การพั
ฒนาสอดรั
บกั
บบริ
บททางสั
งคม
และธรรมชาติ
แวดล
อมของชุ
มชนมาก
ที่
สุ
ดตลอดจนการแลกเปลี่
ยนและความร
วมมื
อกั
บสั
งคมภายนอกในระดั
บต
างๆ
ในมิ
ติ
ทางวั
ฒนธรรม
การพั
ฒนาจึ
งไม
ใช
มี
ความหมายเพี
ยงแค
การเปลี่
ยนแปลงให
ดี
ขึ้
น
เท
านั้
น
ซึ่
งเป
นการมองอย
างกว
างๆ
ในด
านบวกทิ
ศทางเดี
ยว
แต
การพั
ฒนาหมายถึ
ง
การปรั
บเปลี่
ยน
ความสั
มพั
นธ
เชิ
งอํ
านาจและสิ
ทธิ
ที่
ให
ทุ
กส
วนของสั
งคมสามารถกํ
าหนดวิ
ถี
ชี
วิ
ตใน ความเป
นมนุ
ษย
ของ
ตนเองได
อย
างเท
าเที
ยมกั
นมากขึ้
น
การดํ
าเนิ
นงานวั
ฒนธรรม
๑. ขอบข
ายการดํ
าเนิ
นงานวั
ฒนธรรม
สํ
านั
กงานคณะกรรมการวั
ฒนธรรมแห
งชาติ
กํ
าหนดขอบข
ายการดํ
าเนิ
นงานวั
ฒนธรรมไว
๘ ลั
กษณะงาน ดั
งนี้
คื
อ
1...,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36
38,39,40,41,42,43,44,45,46,47,...385