ct154 - page 37
29
จั
นทบุ
รี
ซึ่
งนั
กโบราณคดี
และนั
กมานุ
ษยวิ
ทยาสั
นนิ
ษฐานว่
าเป็
น พวกกวย-กุ
ย-ชอง เหล่
านี้
(จิ
ตร ภู
มิ
ศั
กดิ์
.
2524 :448-452)
กรรณิ
การณ์
เกนิ
กานนท์
(2522:5) กล่
าวว่
า คาว่
า “ชอง” แปลเป็
นภาษาไทยว่
า “เดิ
นงุ่
มง่
าม
อย่
างหมี
” อธิ
บายว่
าเวลาหมี
เดิ
นจะมี
แต่
ความอุ้
ยอ้
าย งุ่
มง่
าม แต่
หากว่
ามี
สิ่
งผิ
ดปกติ
มั
นจะเปลี่
ยนจาก
อาการงุ่
มง่
ามเป็
นความระแวดระวั
ง พร้
อมที่
จะเผชิ
ญหน้
ากั
บสิ่
งที่
ผิ
ดปกติ
นั้
น ความหมายของคาว่
าชอง ก็
น่
าจะหมายถึ
ง “ผู้
เดิ
นงุ่
มง่
ามอย่
างหมี
” เนื่
องจากคนชองใช้
ชี
วิ
ตอยู่
ในป่
า จึ
งต้
องระมั
ดระวั
งอั
นตรายขณะที่
อยู่
ในป่
าตลอดเวลา ซึ
่
งบุ
ญเดิ
มพั
นรอบ และภารวดี
มหาขั
นธ์
(2522 :29) กล่
าวถึ
งลั
กษณะทั่
วไปของคน
ชองว่
า คนชองจะมี
ขนาดค่
อนข้
างเล็
กกว่
าคนไทยเล็
กน้
อย คื
อ ผู้
ชายสู
ง เฉลี่
ย 1.50-1.63 เมตร ผู้
หญิ
ง สู
ง
เฉลี่
ย 1.37-1.58 เมตร สี
ผิ
วค่
อนข้
างดา เป็
นดาปนแดง ไม่
ดาสนิ
ทหรื
อดานิ
ลอย่
างคนเขมร กระโหลก
ศี
รษะจะยาว เส้
นผมมั
กจะหยิ
กและขอด ศี
รษะด้
านบนตั
ด ใบหน้
ารู
ปสี่
เหลี่
ยม หน้
าผากกว้
างเถิ
ก คง
เหลี่
ยม ขากรรไกรกว้
าง จมู
กแบนไม่
โด่
ง ปากหนา ตาโปนใหญ่
และมี
ลั
กษณะการเดิ
นที่
แตกต่
างจากคน
ไทยทั่
วไป คื
อ คนชองจะเดิ
นแบบยกขาสู
งเหมื
อนคนเดิ
นป่
า
สาหรั
บการแต่
งกายของคนชองนั้
น จะเหมื
อนกั
บคนไทยในชนบททั่
วไป ไม่
มี
ชุ
ดประจาเผ่
า ผู้
เฒ่
าที่
เป็
นหญิ
งจะนุ่
งผ้
าโจงกระเบนและสวมเสื้
อไม่
มี
แขน ลาตั
วรั
ดพอดี
ตั
ว คอกลม ผ่
าหน้
า หรื
อสวมเสื้
อ
คอกระเช้
า ผู้
เฒ่
าที่
เป็
นชายมั
กจะนุ่
งกางเกงจี
นขายาว มี
ผ้
าขาวม้
าคาดเอวหรื
อพาดบ่
า แต่
มั
กไม่
สวมเสื้
อ
แต่
ถ้
าเป็
นชายหนุ่
มหรื
ออายุ
ยั
งไม่
มากนั
ก มั
กจะนุ่
งกางเกงจี
นขาสามส่
วน หรื
อกางเกงธรรมดา ใส่
เสื้
อ
แขนยาวสี
ดา มี
ผ้
าขาวม้
าคาดเอว หรื
อโพกศี
รษะ ส่
วนผู้
หญิ
งจะนุ่
งผ้
าถุ
งและใส่
เสื้
อผ้
าธรรมดา และชอบ
ทาปากสี
แดง มั
กชอบใส่
พวกลู
กปั
ดและกาไล (กรรณิ
การณ์
เกนิ
กานนท์
. 2522:26)
ภาพประกอบ 1 :
ภาพแสดงคนชองในอดี
ต
1...,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36
38,39,40,41,42,43,44,45,46,47,...145