ct154 - page 34

26
คาว่
า “คนชอง” เริ่
มมี
ปรากฏขึ้
นจากนั
กวิ
ชาการคื
อ Grahamที่
ได้
เขี
ยนถึ
งชน กลุ่
มนี้
เมื่
อปี
ค.ศ.
1924 (พ.ศ. 2467) ระบุ
ว่
า คนชองว่
า เป็
นกลุ่
มมอญ-ญวน (Mon-Anun) กลุ่
มนี้
มี
พวก เขมร ญวน ละว้
คะฉิ
น และชอง ซึ่
งคนชองเป็
นกลุ่
มที่
อาศั
ยอยู่
ทางเหนื
อของจั
งหวั
ดจั
นทบุ
รี
มี
ความเป็
นอยู่
อย่
างคนในสมั
โบราณ คื
อหาของป่
า ล่
าสั
ตว์
(Graham.1924) ซึ่
งเอกสารที่
ระบุ
ถึ
ง กลุ่
มชาติ
พั
นธุ์
ชองในดิ
นแดนประเทศ
ไทยมั
กมี
การกล่
าวถึ
งจากนั
กวิ
ชาการตะวั
นตก ทั้
งในงานของ Erik Seidenfaden ปี
พ.ศ. 2478 ว่
ามี
คน
ชอง เป็
นชนกลุ่
มน้
อยที่
อยู่
ตามเชิ
งเขาจั
งหวั
ดจั
นทบุ
รี
ขยายไปจนถึ
งแดนกั
มพู
ชา ซึ่
งน่
าจะถื
อเป็
นถิ่
นที่
อยู่
ด้
วย คนไทยจะเรี
ยกชนเผ่
านี้
ว่
า ชอง (Chong) คนเขมรเรี
ยกว่
า ปอร์
(Perr) และเขาเรี
ยกตั
วเองว่
า ทั
มเร็
หรื
อสั
มแร (Tumret or Samrae) ภาษาของพวกชองบางอย่
างใกล้
เคี
ยงมาทางไทย ชาวชองมี
เลื
อด
เนกริ
โต (Negrito) ปนอยู่
ราว 20 เปอร์
เซ็
นต์
ซึ่
งอาจได้
รั
บมาจากชนเผ่
านั้
นที่
อยู่
ในจั
นทบุ
รี
มาก่
อน และ
ชองมี
ส่
วนเกี่
ยวข้
องใกล้
เคี
ยงกั
บชาวส่
วยหรื
อกุ
ย (Sui or Kui) ที่
อยู่
ทางภาคตะวั
นออกเฉี
ยงเหนื
อของ
ประเทศไทย ซึ่
งคล้
ายกั
บพวกปอร์
สั
มแร หรื
อคนโซ (Koncho) ของกั
มพู
ชา ชาวชองมี
อาชี
พเก็
บของป่
ทาไร่
กระวาน และทาไร่
ข้
าวเหมื
อนกั
น ใช้
วิ
ธี
เผาป่
าเพื่
อปลู
กข้
าว (กรมศิ
ลปากร. 2510 : 14) นอกจากนี้
เค
รดเนอร์
ได้
กล่
าวไว้
ในแนวทางคล้
ายเคี
ยงกั
นว่
า “ชาวชองเป็
นกลุ่
มชนที่
ตั้
งอยู่
ดั้
งเดิ
มในแถบสยามกลาง
ดั
งนั้
นชาวชองจึ
งเป็
นกลุ่
มชาวป่
าเช่
นเดี
ยวกั
บพวกขมุ
(Kamuk) ทิ
น (Tin) และชาวบน (Chaobon) ภาษา
ของชาวชองจั
ดอยู่
ในตระกู
ลออสโตรเอเชี
ยติ
ค เช่
นเดี
ยวกั
บภาษาขมุ
กุ
ย มอญ เขมร และละว้
า” (Karl
Webber. 1976 :16) สาหรั
บความแตกต่
างทางชาติ
พั
นธุ์
ชองที่
ชั
ดนั้
นนอกจากภาษาและถิ่
นที่
อยู่
อาศั
แล้
ว Jean Brengues ได้
ให้
ความเห็
นว่
าพวกชองแตกต่
างจากพวกเขมรหลายอย่
าง ในบรรดาความ
แตกต่
างนี้
มี
อยู่
อย่
างหนึ่
งก็
คื
อ พวกชอง เป็
นพวกที่
ขนาดศี
รษะลั
กษณะกลมปานกลาง (Mesocephalic)
แต่
ส่
วนพวกเขมรนั้
นมี
ขนาดศี
รษะลั
กษณะกึ่
งกลม (Sub-brachycephalic) (กรมศิ
ลปากร. 2510 : 20)
ประวั
ติ
ศาสตร์
ที่
ว่
ากลุ่
มชาติ
พั
นธุ์
ชองกระจายอยู่
ในประเทศกั
มพู
ชานั้
นไม่
ได้
ยึ
ดงานของ
Seidenfaden เท่
านั้
น แต่
เป็
นข้
อสั
นนิ
ษฐานที่
อ้
างอิ
งจาก ชิ
น อยู่
ดี
(2524:14-15) ที่
อ้
างว่
า เมื่
อพุ
ทธ
ศตวรรษที่
18 จู
ตากวน ราชฑู
ตจี
นก็
ได้
บั
นทึ
กเรื่
องชนเผ่
าหนึ่
ง เรี
ยกว่
าชอง ข้
อความคื
อ “ในประเทศ
กั
มพู
ชาครั้
งนั้
น มี
คนป่
าพวกหนึ่
ง คนพวกนี้
มาจากแถบที่
เป็
นภู
เขา รวมกั
นอยู่
เป็
นเผ่
าหนึ่
งต่
างหาก มี
ผู้
เรี
ยกพวกนี้
ว่
า “ชองขี้
ขโมย” เมื่
อพาเข้
าไปในหมู่
บ้
าน คนป่
าพวกนี้
ไม่
กล้
าออกมาแสดงตน ถื
อกั
นว่
าคน
พวกนี้
คล้
ายสั
ตว์
จึ
งซื้
อขายคนป่
าพวกนี้
ได้
ราคาไม่
มากนั
ก คนพวกนี้
ได้
แต่
นั่
งและนอนอยู่
ใต้
ถุ
นบ้
าน เมื่
อถึ
คราวจะไปรั
บใช้
พวกชองจึ
งจะขึ้
นบนบ้
านแล้
วคุ
กเข่
าลงหมอบกราบก่
อนที่
จะลุ
กขึ้
นเดิ
นต่
อไปพวกนี้
เรี
ยก
นายผู้
ชายว่
า พ่
อ เรี
ยกนายผู้
หญิ
งว่
า แม่
ถ้
าคนใช้
พวกนี้
ทาผิ
ดจะถู
กโบย คนพวกนี้
จะก้
มหน้
าและไม่
กล้
กระดุ
กกระดิ
ก พวกชองต่
างสมสู่
ทางประเวณี
กั
นอย่
างอิ
สระ นายผู้
ชายจะไม่
ร่
วมสั
งวาสกั
บคนใช้
พวกนี้
พวกจี
นที่
อยู่
โดดเดี่
ยวมานานณ หมู่
บ้
านนั้
นๆ หากเคยค้
าขายกั
บหญิ
งชองครั้
งหนึ่
ง เมื่
อนายทราบเรื่
องนี้
เข้
า รุ่
งขึ้
นนายจะไม่
ยอมนั่
งกั
บคนจี
นคนนั้
น เพราะถื
อว่
าไปคบกั
บคนป่
า ถ้
าทาสหญิ
งมี
บุ
ตรกั
บชายใดที่
อยู่
บ้
านอื่
นนายจะไม่
เอาใจใส่
ว่
าใครเป็
นพ่
อเด็
ก แต่
จะถื
อว่
าเด็
กนั้
นเป็
นทาส ถ้
าทาสพยายามจะหนี
และถู
กจั
1...,24,25,26,27,28,29,30,31,32,33 35,36,37,38,39,40,41,42,43,44,...145
Powered by FlippingBook