bk129 - page 102
94
7. อริ
ยทรั
พย์
อริ
ยทรั
พย์
คื
อทรั
พย์
อั
นประเสริ
ฐ,ทรั
พย์
คื
อคุ
ณธรรมประจํ
าใจอย่
างประเสริ
ฐซึ
่
ง
มี
7ประการคื
อ
7.1ศรั
ทธาคื
อความเชื่
อที่
มี
เหตุ
ผลมั
่
นใจในหลั
กที่
ถื
อและในการดี
ที่
ทํ
า
7.2ศี
ลคื
อการรั
กษากายวาจาให้
เรี
ยบร้
อยประพฤติ
ถู
กต้
องดี
งาม
7.3หิ
ริ
คื
อความละอายใจต่
อการทํ
าความชั่
ว
7.4โอตตั
ปปะคื
อความเกรงกลั
วต่
อความชั่
ว
7.5พาหุ
สั
จจะคื
อความเป็
นผู
้
ได้
ศึ
กษาเล่
าเรี
ยนมาก
7.6จาคะคื
อความเสี
ยสละ เอื
้
อเฟื
้
อเผื่
อแผ่
7.7ปั
ญญาคื
อความรู
้
ความเข้
าใจถ่
องแท้
ในเหตุ
ผลดี
ชั่
วถู
กผิ
ดคุ
ณโทษประโยชน์
มิ
ใช่
ประโยชน์
รู
้
คิ
ดรู
้
พิ
จารณาและรู
้
ที่
จะจั
ดทํ
า (พระธรรมปิ
ฎก (ป.อ. ปยุ
ตฺ
โต), 2545)
โดยสรุ
ปหลั
กธรรมในทางพระพุ
ทธศาสนา ปรากฏในพระไตรปิ
ฎก ผู
้
นํ
าสามารถนํ
าไป
ประยุ
กต์
ใช้
ให้
เหมาะสมกั
บยุ
คปั
จจุ
บั
นได้
เป็
นอย่
างดี
เพื่
อให้
การบริ
หารลุ
ล่
วงไปด้
วยดี
และมี
ประสิ
ทธิ
ภาพซึ
่
งผู
้
นํ
าควรพิ
จารณาและปฏิ
บั
ติ
ตามหลั
กธรรม เพราะหลั
กธรรมมุ่
งเน้
นให้
ผู
้
บริ
หาร
หรื
อผู
้
ปกครองสามารถประสานความสั
มพั
นธ์
กั
บหมู
่
ชนเอื
้
อเฟื
้
อเผื่
อแผ่
สิ่
งที่
เป็
นประโยชน์
ให้
กั
บ
บุ
คคลอื่
นๆ ตลอดไปจนถึ
งสั
งคมในวงกว้
าง หลั
กธรรมของพระพุ
ทธองค์
ได้
วางหลั
กการและ
แนวทางในการปกครอง โดยใช้
การยึ
ดเหนี่
ยวจิ
ตใจของประชาชนหรื
อสมาชิ
กในสั
งคมเพื่
อให้
เกิ
ด
ความสงบสุ
ขด้
วยการปกครองที่
เที่
ยงธรรมไม่
ลํ
าเอี
ยงโดยใช้
ความรู
้
ความสามารถของผู
้
ปกครองใน
ด้
านของปั
ญญา ความเพี
ยร และความสุ
จริ
ตในการจั
ดการเพื่
อให้
เกิ
ดความเจริ
ญแก่
องค์
กรและ
กิ
จกรรมต่
างๆบรรลุ
ผลสํ
าเร็
จและได้
ผลดี
พุ
ทธธรรมได้
กล่
าวถึ
งหลั
กธรรมสํ
าคั
ญในการเป็
นผู
้
นํ
าไว้
หลายหลั
กธรรมด้
วยกั
น
เช่
น
พรหมวิ
หาร
4
สั
งคหวั
ตถุ
4
และสั
ปปุ
ริ
สธรรม
7
เป็
นต้
น
ซึ
่
ง
หลั
กธรรมดั
งกล่
าว
ถื
อเป็
นการสร้
างเสริ
มภาวะผู
้
นํ
าให้
เป็
นผู
้
นํ
าที่
มี
คุ
ณธรรมจริ
ยธรรมในการบริ
หาร
จั
ดการทั
้
งสิ
้
น
ภาวะผู
้
นํ
าตามหลั
กพุ
ทธธรรมได้
อาศั
ย
“ธรรม”
เป็
นปั
จจั
ยสํ
าคั
ญในการบริ
หารจั
ดการ
กิ
จการงานทุ
กอย่
างให้
บรรลุ
ผลสํ
าเร็
จตามเป้
าหมายที่
ตั
้
งไว้
เพื่
อประโยชน์
สุ
ขแห่
งหมู
่
คณะ
องค์
กร
สั
งคมอย่
างมั่
นคง
และยั่
งยื
นตลอดไป
3. ลั
กษณะภาวะผู
้
นํ
าเชิ
งพุ
ทธ
พระธรรมปิ
ฎก (2546) ภาวะผู
้
นํ
า คื
อ คุ
ณสมบั
ติ
เช่
น สติ
ปั
ญญา ความดี
งาม ความรู
้
ความสามารถของบุ
คคลที่
ชั
กนํ
าให้
คนทั
้
งหลายมาประสานกั
นและพากั
นไปสู
่
จุ
ดหมายที่
ดี
งามพระ
พุ
ทธองค์
ตรั
สไว้
ในโคปาลสู
ตรโดยการเปรี
ยบเที
ยบฝู
งโคและโคจ่
าฝู
ง เกี่
ยวกั
บผู
้
นํ
าและผู
้
ตามดั
งนี
้
1...,92,93,94,95,96,97,98,99,100,101
103,104,105,106,107,108,109,110,111,112,...409