bk128 - page 209

272
ความคิดของคนแต ละคนซึ่งทายที่สุดจะสามารถพั ฒนาจนเกิดเปนองค ความรูแบบTransformative
Theory ได Habermas (1981) ยังกล าวอีกว าการนํากระบวนการ นําเสนอข อมูล ขอเท็ จจริง
(Constatives) การมีปฏิ กิริยาตอบรับจากผู รับสาร (Regulative) และการตอกย้ําขอมูล (Avowals)
มาเปนเครื่องมือในการจั ดกระบวนการเรียนรู ระหวางผู เรี ยนกับผูสอน เปนการเรี ยนรูที่สรางให
ผูเรียน สามารถปรั บเปลี่ยนกรอบความคิ ดไดด วยตนเอง เปนการเรียนรู อยางมีอิ สระทางความคิด
และตัดสินใจในการแสวงหาความรู เลือกคํ าตอบหรือขอสรุปดวยตนเอง จะทํ าใหเกิดการ
เปลี่ยนแปลงอยางยั่งยืนทั้งในดานทัศนคติ และพฤติกรรมซึ่งจะสงผลดี ตอสั งคมโดยรวมสอดคลอง
กับคํากลาวที่วาความรับผิดชอบต อสังคมเมื่อปฏิ บัติ ไดจนปลูกฝงใหลึกลงไปในจิ ตใจแลวจะกลาย
สํานึ กที่ดี ที่ อยู ภายในก็ จะสามารถกลายเป นพฤติ กรรมที่ยั่งยื นได (สุพจน แก วทราย, 2546)
สอดคลองกับดวงเดื อน พันธุมนาวิน (2539) กล าววา การพัฒนาความรับผิดชอบตอสังคมในวั ย
ผูใหญนั้น ควรพัฒนาจิ ตใจโดยตรง คือ พัฒนาความรู ความคิด อารมณ ทัศนคติ บุคลิกภาพตางๆ
และการปรับเปลี่ยนกรอบความคิดของแตละบุคคลเพื่ อใหเกิดผลต อพฤติกรรมมากกวาจะไปพัฒนา
พฤติกรรมโดยตรง
1.2.3 การจากทดลองใช โปรแกรมโปรแกรมการศึกษานอกระบบโรงเรียน
ตามแนวคิดของบอยล เพื่อเสริมสร างความรับผิดชอบตอสังคมสําหรับประชาชนผูจัดรายการวิทยุ
ชุมชนผูวิจัยพบว าองคประกอบการเสริมสรางความรับผิ ดชอบตอสังคมประกอบดวย
1.2.3.1 ประสบการณ (Experience) ประสบการณในการเรียนรู
ของแตละคนมีความแตกตางกั นออกไปอาจเปนผลมาจากสภาพแวดลอมและการหล อหลอมจาก
สังคม ซึ่งผู เรียนสามารถนํามาเป นสวนหนึ่ งของกระบวนการเรียนรูเพื่อพัฒนาให เกิดแนวคิ ดใหม
หรือเป นแนวทางการปฏิ บั ติ ในอนาคต ในเรื่องความรับผิ ดชอบต อสังคมของสื่ อมวลชน ซึ่ง
สอดคล องกับชิดชงค ส.นันทนาเนตร (2551) ไดสรุปลักษณะที่สํ าคัญของการเรี ยนรูจากการ
ปรับเปลี่ ยนมโนทัศน วาเป นการเรียนรูจากประสบการณของบุคคลซึ่งประสบการณของบุ คคลเปน
เนื้อหาสําคัญที่จะนําไปสูกระบวนการปรับเปลี่ยนมโนทัศนและกระบวนการเรี ยนรูนี้ จะเกิดขึ้นได
จากบรรยากาศการเรียนรู หรือสภาพแวดลอมของกลุ มจากกระบวนการกลุมผูอํานวยการการเรี ยนรู
หรือผูดําเนินการกลุมมีสวนชวยกระตุนใหผู เรียนหรือสมาชิ กกลุมมองยอนอดีตและใหความหมาย
หรือแปลความหมายประสบการณ ต าง ๆ ในอดี ตของบุคคล ตามกรอบความเชื่อหรื อการให
ความหมายในประสบการณเดิมนั้ น มีความสมเหตุ สมผลหรือเหมาะสมหรื อไม สอดคลองกั บ
Rogers (1996) ที่อธิบายว าประสบการณทั้งหมดของบุคคลเปนสิ่ งที่ บุคคลจะรู เฉพาะตนเทานั้น
และประสบการณของบุคคลนี้ จะมี การเปลี่ยนแปลงและเพิ่มพู นอยูตลอดเวลามนุษยอยูในโลกของ
การเปลี่ยนแปลงที่มีตนเองเป นศูนย กลาง เปนประสบการณที่อาจเกิ ดจากสิ่งเร าภายนอกและสิ่งเร า