st124 - page 39

30
เกิดการกลืนกลายทางวัฒนธรรมที่ เรี ยกว่ า การผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรม (acculturation) ซึ่ ง
หากมีการปรั บเปลี่ยนจนกระทั่ งไม่เหลือร่ องรอยวัฒนธรรมดั้ งเดิ มก็ จะส่ งผลให้ เกิดการสู ญเสี ย
วัฒนธรรมได้ (cultural loss) ขณะเดียวกันหากคนในสังคมขัดแย้งกันด้วยปัญหาพื้นฐานจากความ
แตกต่างทางวัฒนธรรมทําให้เกิดความขัดแย้งทางวัฒนธรรม (cultural confict)
สําหรั บบริ บทของเกาะลันตานั้ น ผู ้วิจัยยังสนใจประเด็นเกี่ยวกับการเปลี่ ยนแปลงทาง
สังคมและวัฒนธรรมที่ ไม่เท่ ากันซึ่ งอาจจะเกิ ดความล้าทางวัฒนธรรม(cultural lag)หรื อการเปลี่ยนแปลง
อย่างกะทันหั นหลังจากเกิดภัยพิ บัติต่ าง ๆซึ่ งจะส่ งผลต่ อจิตใจและอารมณ์ ของชาวเกาะลันตา
ที่เรี ยกว่า เกิดการช็อกทางวัฒนธรรมหรื อการชะงักงันของวัฒนธรรม (cultural shock)
โดยสรุ ปการปฏิ สัมพันธ์ของกลุ่มชาติพันธุ ์ในงานวิ จัยนี้ เป็ นการศึ กษาถึงกระบวนการ
กระทําร่ วมกันทางสังคมและวัฒนธรรมของกลุ่มชาติ พันธุ ์บนเกาะลันตาทั้งภายในกลุ่มชาติ พันธุ ์
ที่มีวัฒนธรรมเดี ยวกัน และระหว่ างกลุ่มชาติพันธุ ์ต่ างวัฒนธรรมในด้านต่างๆ เพื่อความอยู่รอด
เป็ นระยะเวลายาวนานต่อเนื่ องกันมีการสื่ อความหมายกันด้วยระบบสัญลักษณ์ อย่างใดอย่างหนึ่ ง
เพื่ อถ่ายทอดความคิ ดความเข้าใจกัน เช่น การใช้ ภาษาสื่ อสารกัน การร่ วมมือกันทางเศรษฐกิจ
การเมืองการปกครอง การร่ วมมือกันด้านวัฒนธรรมประเพณี พิธี กรรม การผูกพันด้วยระบบ
ครอบครัว เครื อญาติ การเป็ นพ่อแม่ลูกบุญธรรมการผูกเกลอและการศึ กษาร่วมกันฯลฯ
แนวคิ ดทฤษฎีด้านการธํารงชาติพันธุ์ (ethnicmaintenance)
นักวิชาการบางท่ านนิยามคํา“ชาติ พันธุ์ ธํารง”ตามความหมายของ“ethnicity”ในภาษาอังกฤษว่ า
เป็ นจิ ตสํานึ กทางชาติ พั นธุ์ ความเป็ นกลุ่ มชาติ พันธุ์ หรื อความสั มพันธ์ ระหว่างกลุ่ มชาติ พันธุ์
(ฉวีวรรณ ประจวบเหมาะ. 2547 : 4) ด้วยเหตุนี้ บางท่านจึ งใช้คําว่ า “ethnicity” ในความหมายของ
“ชาติพันธุ์ สั มพันธ์ ” เพื ่อขยายความหมายของคําว่ า “กลุ่ มชาติพันธุ ์” จากที ่เคยหมายถึ ง
“ชนกลุ่ มน้อยและกลุ่มย่ อยที่ อยู่ ในบริ เวณชายขอบของสั งคมซึ่ งอาจจะมี การผสมกลมกลื น
จนสู ญสลายไปหรื อยังคงหลงเหลื ออยู่ ในลักษณะที่ ผิ ดแผกและมีปั ญหา กลายมาเป็ นส่ วนหนึ่ ง
ของสั งคมที่ มี ถิ่ นที่ อยู ่ อาศัย รู ปแบบการดํ าเนิ นชี วิ ต และฐานะในชั้ นสั งคมร่ วมกั น”
(สุ เทพ สุ นทรเภสั ช.2548ข :28-29)ส่ วนโคเฮน (Cohen.1974 : ix-x)อธิ บายความหมายของethnicity
ว่ามีคําจํากัดความที่ กว้างมากครอบคลุมถึงการรวมกลุ่ มที่ ไม่ใช่กลุ ่มชาติพันธุ์ด้วย ขึ้ นอยู ่กับ
ระดับของการยอมรับของสมาชิ กในกลุ่ มที่มีบรรทัดฐานร่ วมกันที่จะเก็บรั กษาความเป็ นดั้ งเดิ ม
ในขณะที่มีปฏิ สัมพันธ์ทางสั งคมกับกลุ่มชาติพันธุ ์อื่น
ปัจจุ บันนักมานุ ษยวิทยาสังคมสนใจศึกษาสั งคมชนเผ่าและชุมชนโดดเดี่ ยวที่ได้กลายมาเป็ น
ส่ วนหนึ่ งของโครงสร้างรั ฐสมัยใหม่และมี การรวมตัวทางชาติ พันธุ ์ที่ มีลักษณะพิเศษซึ่ งกระบวนการ