st124 - page 241
226
ในกลุ่
มชาวจี
นเกาะลั
นตา แม้
จะไม่
เข้
มข้
นเหมื
อนในอดี
ต ส่
วนลู
กหลานชาวจี
นที่
ไปอาศั
ยในเมื
อง
ใหญ่
ๆหากไม่
มี
เวลา หรื
อไม่
พร้
อมที่
จะปฏิ
บั
ติ
ตามประเพณี
จะตั
ดทอนพิ
ธี
กรรมด้
วยการซื
้
อ
อาหารมาเซ่
นไหว้
บรรพบุ
รุ
ษที่
บ้
านหรื
อไปทํ
าบุ
ญที่
วั
ดบ้
าง เลิ
กปฏิ
บั
ติ
ไปบ้
าง
ประเพณี
วั
นเช่
งเบ๋
ง
(เช็
งเม้
ง) ตรงกั
บเดื
อน 2ของจี
น (เดื
อน 4ของไทย) เป็
นวั
น
รํ
าลึ
กถึ
งบรรพบุ
รุ
ษและกลั
บมาเยี่
ยมบ้
านเกิ
ด เป็
นโอกาสที่
ญาติ
พี่
น้
องได้
มาพบปะสั
งสรรค์
กั
นก่
อน
ถึ
งวั
นเช่
งเบ๋
งลู
กหลานจะไปทํ
าความสะอาดตกแต่
งหลุ
มฝั
งศพ เมื่
อถึ
งวั
นประกอบพิ
ธี
บางบ้
านจะ
วางอาหารเซ่
นไหว้
บรรพบุ
รุ
ษที่
บ้
านก่
อนแล้
วนํ
ากระดาษเงิ
นกระดาษทองไปวางบนหลุ
มฝั
งศพ
และวางข้
าวเหนี
ยวกวนไก่
ต้
มผลไม้
และนํ
้
าชาหน้
าป้
ายชื่
อจุ
ดธู
ปเที
ยนไหว้
บอกกล่
าวบรรพบุ
รุ
ษ
หลั
งจากนั
้
นเผากระดาษทองลู
กหลานรั
บประทานอาหารร่
วมกั
นประเพณี
นี
้
ปั
จจุ
บั
นยั
งปฏิ
บั
ติ
กั
นอยู
่
แต่
ลู
กหลานคนไหนทํ
างานต่
างถิ่
นไกลๆก็
ไม่
ได้
มาร่
วม(อาวรณ์
เสรี
รั
กษ์
.สั
มภาษณ์
:11มิ
ถุ
นายน2550)
ประเพณี
วั
นฮ้
อโฮ่
ย
ตรงกั
บวั
น5คํ
่
า เดื
อน5ของจี
น เป็
นวั
นทํ
าพิ
ธี
เซ่
นไหว้
วิ
ญญาณ
ชาวเรื
อที่
เสี
ยชี
วิ
ตในทะเลด้
วยขนมบ๊
ะจ่
าง เผากระดาษทองและจุ
ดประทั
ดบางครอบครั
วที่
สมาชิ
ก
แยกย้
ายไปทํ
างานที่
อื่
นเมื่
อกลั
บมาร่
วมพิ
ธี
จะถื
อโอกาสสั
งสรรค์
กั
นโดยนํ
าข้
าวปลาอาหารไปกิ
น
ร่
วมกั
น (วรรณดี
อ่
อนหวาน.สั
มภาษณ์
:18พฤษภาคม2551)ประเพณี
นี
้
สื
บเนื่
องจากตํ
านานที่
ติ
ดตั
ว
มาจากบ้
านเกิ
ดในอดี
ต เช่
นเดี
ยวกั
บประเพณี
อื่
นๆแต่
ตํ
านานในพิ
ธี
กรรมนี
้
เลื
อนรางไป จึ
งสร้
าง
ตํ
านานใหม่
ให้
สั
มพั
นธ์
กั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตของชาวจี
นเรื
อใบในอดี
ต ที่
เดิ
นทางมาทํ
ามาหากิ
นบริ
เวณ
เกาะลั
นตาซึ
่
งหากเสี
ยชี
วิ
ตระหว่
างทางจะทิ
้
งศพในทะเล เชื่
อว่
า วิ
ญญาณของญาติ
พี่
น้
องเหล่
านี
้
จะ
มาขอส่
วนบุ
ญจึ
งปฏิ
บั
ติ
สื
บเนื่
องมาในวั
น 5คํ
่
า เดื
อน 5ของทุ
กปี
ประเพณี
นี
้
แม้
จุ
ดมุ่
งหมายเดิ
ม
เปลี่
ยนไป แต่
ชาวจี
นบนเกาะลั
นตายั
งถื
อปฏิ
บั
ติ
อยู
่
ประเพณี
วั
นปั่
วหนี
อี๋
หรื
อลั
กโฮ่
ยปั่
ว
ประเพณี
ทํ
าบุ
ญครึ
่
งปี
ของชาวจี
นโดยนั
บจาก
วั
นตรุ
ษจี
นไป 6 เดื
อนตรงกั
บวั
น 15คํ
่
า เดื
อน 6ของจี
น เป็
นพิ
ธี
เซ่
นไหว้
รู
ปเคารพหรื
อป้
ายชื่
อ
บรรพบุ
รุ
ษ เพื่
อขอบคุ
ณที่
คุ
้
มครองให้
ลู
กหลานอยู
่
เย็
นเป็
นสุ
ขมาตลอด6 เดื
อนขนมที่
ใช้
ในพิ
ธี
กรรม
คื
อขนมอี๋
หรื
อบั
วลอยนํ
้
าขิ
งเพี
ยงอย่
างเดี
ยวขนมอี๋
มี
ลั
กษณะกลมไม่
มี
มุ
มไม่
มี
เหลี่
ยมไม่
วิ่
นไม่
แหว่
ง
เป็
นสั
ญลั
กษณ์
ที่
เชื่
อว่
าจะส่
งผลให้
ลู
กหลานมี
ชี
วิ
ตราบรื่
นไม่
มี
อุ
ปสรรคขั
ดขวางพิ
ธี
กรรมนี
้
หาก
ในช่
วง6 เดื
อนที่
ผ่
านมามี
สมาชิ
กในบ้
านเสี
ยชี
วิ
ตจะไม่
ทํ
า (อาวรณ์
เสรี
รั
กษ์
.สั
มภาษณ์
:11มิ
ถุ
นายน
2550)
ประเพณี
วั
นชิ
ดโฮ่
ยปั่
ว
ประเพณี
กลางเดื
อนเจ็
ดตรงกั
บวั
น 15คํ
่
า เดื
อน 7ของจี
น
ขนมที่
ใช้
ในพิ
ธี
กรรมคื
อกี
จ่
าง (คล้
ายบ๊
ะจ่
างแต่
เป็
นข้
าวเหนี
ยวเหลื
องไม่
มี
ไส้
) ส่
วนอาหารคาว
หวานและผลไม้
คล้
ายวั
นตรุ
ษจี
นแต่
ไม่
มี
ขนมเข่
งมี
พิ
ธี
เซ่
นไหว้
ป้
ายชื่
อบรรพบุ
รุ
ษและวิ
ญญาณ
1...,231,232,233,234,235,236,237,238,239,240
242,243,244,245,246,247,248,249,250,251,...308