st124 - page 247
232
สมั
ยนิ
ยม เช่
นเดี
ยวกั
บข้
าราชการผู
้
หญิ
งหรื
อภรรยาข้
าราชการชาวไทยนิ
ยมสวมใส่
กั
นส่
วนผู
้
ชาย
จะแต่
งกายด้
วยเสื
้
อผ้
าแบบสากล
สํ
าหรั
บชุ
ดลํ
าลองที่
สวมใส่
ในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นของผู
้
หญิ
ง เป็
นเสื
้
อที่
ตั
ดเย็
บด้
วยผ้
าลู
กไม้
ผ้
าป่
านปั
กฉลุ
หรื
อผ้
าธรรมดาที่
มี
สี
สั
นกลมกลื
นกั
บผ้
าปาเต๊
ะผู
้
ชายนุ่
งกางเกงแพรเสื
้
อคอกลมสี
ขาว
แต่
หากทํ
างานภายในบ้
านผู
้
หญิ
งนุ่
งผ้
าปาเต๊
ะกระโจมอกผู
้
ชายจะนุ่
งผ้
าขาวม้
า ในช่
วงสงครามโลก
ครั
้
งที่
2ผู
้
ชายชาวจี
นจะใช้
ผ้
า “ไท่
เส็
ง”ซึ
่
งนํ
าเข้
ามาจากปี
นั
ง
เป็
นกางเกงขาสั
้
นหรื
อกางเกงจี
นและ
เสื
้
อ“กุ
ยเฮง”ใช้
เชื
อกผู
กแทนกระดุ
มเสื
้
อคล้
ายเสื
้
อมอฮ่
อมของภาคเหนื
อชุ
ดผ้
า “ไท่
เส็
ง”นี
้
เป็
นชุ
ด
สํ
าหรั
บจั
บกั
งหรื
อคนงานเตาถ่
านซึ
่
งชาวมุ
สลิ
มและชาวเลก็
สวมใส่
ด้
วย”
ชุ
ดแต่
งงานของชาวจี
นเกาะลั
นตา ผู
้
หญิ
งแต่
งชุ
ดติ
ดกั
นสี
ขาวยาวลากดิ
นมี
ผ้
าคลุ
มหั
วและ
ช่
อดอกไม้
ไหวประดั
บบนผมและสวมถุ
งมื
อขาวถื
อช่
อดอกไม้
สวมรองเท้
าปั
กดิ
้
นส่
วนเจ้
าบ่
าวใส่
สู
ทสากลติ
ดดอกไม้
ที่
หน้
าอกเสื
้
อมี
เพื่
อนเจ้
าบ่
าวสวมสู
ทและกลั
ดดอกไม้
ที่
หน้
าอกเช่
นกั
นแต่
ช่
อ
เล็
กกว่
า เพื่
อนเจ้
าสาวเป็
นเด็
กผู
้
หญิ
ง 2คนคอยจั
บชายกระโปรงและเดิ
นเป็
นเพื่
อนเจ้
าสาว
เด็
กทารกชาวจี
นจะคาดผ้
า “อ่
อต๊
อ” หรื
อเอี๊
ยมสามเหลี่
ยมสํ
าหรั
บปิ
ดหน้
าอกหน้
าท้
อง
และสะดื
อตั
ดเย็
บด้
วยผ้
า 2ชั
้
นชั
้
นนอกเย็
บต่
อกั
นด้
วยเศษผ้
า และรองด้
วยผ้
านุ่
มๆอี
กชั
้
นด้
านบน
ของสามเหลี่
ยมตั
ดยอดแหลมออกให้
มี
ความกว้
างประมาณ 2-3นิ
้
ว เย็
บสายทั
้
ง 2มุ
มสํ
าหรั
บผู
ก
รอบคอ และที
่
ฐานสามเหลี่
ยมเย็
บสายอี
ก 2มุ
มสํ
าหรั
บพั
นรอบตั
วบริ
เวณใต้
สะดื
อป้
องกั
นไม่
ให้
เด็
กปวดท้
องหรื
อท้
องอื
ดปกติ
เด็
กผู
้
ชายจะคาด “อ่
อต๊
อ” ผื
นเดี
ยว เปลื
อยท่
อนล่
างส่
วนเด็
กผู
้
หญิ
ง
จะแขวนตะปิ
้
งปิ
ดอวั
ยวะเพศ หากอากาศหนาวและชื
้
นจะสวมเสื
้
อทั
บอี
กชั
้
นหนึ
่
ง เพื่
อให้
ร่
างกาย
อบอุ่
นป้
องกั
นไม่
ให้
เป็
นหวั
ดหรื
อปอดบวม
นอกจากนั
้
นชาวจี
นยั
งมี
ชุ
ดที่
ใช้
ในพิ
ธี
ศพแตกต่
างกั
นตามลํ
าดั
บความใกล้
ชิ
ดของผู
้
เป็
นญาติ
หากพ่
อหรื
อแม่
เสี
ยชี
วิ
ต ลู
กชาย ลู
กสะใภ้
ลู
กสาว และหลาน จะต้
องสวมชุ
ดผ้
าดิ
บที่
เรี
ยกว่
า
“ตั่
วแป๊
ะส้
า” และสวมเสื
้
อ
“หมั่
วส้
า”หรื
อผ้
ากระสอบทั
บอี
กชั
้
นลู
กเขยหลานเขย และญาติ
ที่
ห่
าง
ออกไปแต่
งชุ
ดดํ
าญาติ
ที่
มี
อายุ
มากกว่
าผู
้
ตายจะสวมเสื
้
อผ้
าสี
เขี
ยวหรื
อนํ
้
าเงิ
นแทนชุ
ดดํ
าส่
วนชุ
ด
สํ
าหรั
บไว้
ทุ
กข์
ลู
กหลานจะต้
องสวมเสื
้
อผ้
าดิ
บ6 เดื
อน“ผลั
ดดํ
า”หรื
อสวมผ้
าถุ
งดํ
า เสื
้
อขาว อี
ก6 เดื
อน
รวมเป็
น 1ปี
จึ
ง “ผลั
ดเขี
ยว”อี
กระยะหนึ
่
งก่
อนจะออกทุ
กข์
หรื
อ “ผลั
ดแดง”
ปั
จจุ
บั
นผู
้
หญิ
งจี
นสู
งอายุ
จะยั
งคงนุ่
งผ้
าปาเต๊
ะแต่
เสื
้
อลู
กไม้
ดั
ดแปลงเป็
นเสื
้
อแขนสั
้
น เข้
ารู
ป
ชายเสื
้
อด้
านหน้
าและหลั
งยาวเสมอกั
นความยาวระดั
บสะโพกบนส่
วนผู
้
ชายแต่
งตั
วแบบสากล
ทั่
วไป ขณะที่
ลู
กหลานชาวจี
นเชื
้
อสายไทยเปลี่
ยนไปแต่
งกายแบบสากลหมดแล้
ว ยกเว้
นการ
แต่
งกายในพิ
ธี
ศพที่
ยั
งคงอั
ตลั
กษณ์
ของความเป็
นจี
นอยู
่
จนถึ
งปั
จจุ
บั
น
1...,237,238,239,240,241,242,243,244,245,246
248,249,250,251,252,253,254,255,256,257,...308