st124 - page 246

231
ตระกู
ลภาษาเดี
ยวกั
น เช่
นปู
เลาหรื
อ เหลา (เกาะ)โละหรื
อตะโละ (อ่
าว)ตู
กน (โขดหิ
น)ตามด้
วยชื่
สถานที่
เช่
น เหลาบู
บู
(เกาะบู
บู
) ภาษาชาวเลบู
บู
หมายถึ
ง ไซดั
กปลา เหลาตื
อปอ (เกาะปอ) ตื
อปอ
ภาษาชาวเลหมายถึ
ง เชื
อกที่
ทํ
าจากต้
นปอ โละใหญ่
(ตะโละใหญ่
) ตะโละภาษาชาวเลหมายถึ
อ่
าวผสมกั
บคํ
าว่
า ใหญ่
ในภาษาไทยตู
กนแห้
ง ชื่
อเรี
ยกโขดหิ
นหน้
าเกาะลั
นตาซึ
งในช่
วงนํ
าลงนํ
จะแห้
งจนเห็
นโขดหิ
นตั
งบนพื
นทราย ชื่
ออ่
าวรอบเกาะพี
พี
ซึ
งเป็
นที่
พํ
านั
กของชาวเลมาก่
อนก็
มี
ชื่
อเป็
นภาษาชาวเล เช่
นโละบารา โละมาหยา โละดาลั
ม โละสะมะฯลฯ ร่
าหมาด เป็
นภาษามลายู
แปลว่
า งู
หรื
อหนอน ร้
านค้
าของชาวจี
นในตลาดศรี
รายาจะใช้
ชื่
อภาษาจี
น เขี
ยนด้
วยตั
วอั
กษร
ภาษาจี
นมี
คํ
าอ่
านเป็
นภาษาไทยปั
จจุ
บั
นเด็
กบนเกาะลั
นตาที่
มี
เชื
อสายจี
นและพ่
อแม่
ปู
ย่
าตา ยาย
เกิ
ดในเมื
องไทยกลายเป็
นเด็
กไทยเชื
อสายจี
นใช้
คํ
าเรี
ยกญาติ
ภาษาจี
นมี
ชื่
อเล่
นเป็
นภาษาจี
นบ้
าง
ภาษาไทยบ้
าง ภาษาอั
งกฤษบ้
าง แต่
ชื่
อและนามสกุ
ลจริ
ง เป็
นภาษาไทย สื่
อสารด้
วยภาษาไทย
ปั
กษ์
ใต้
และไทยกลางมี
คํ
าศั
พท์
ภาษามลายู
และชาวเลปะปนอยู
บ้
าง
อั
ตลั
กษณ์
ด้
านการแต่
งกาย
ชาวจี
นบนเกาะลั
นตายุ
คแรกๆจะแต่
งกายแบบจี
นแท้
จากภาพถ่
าย
เก่
าๆผู
ชายชาวจี
นนุ่
งกางเกงขากว้
าง เอวกว้
าง เรี
ยกกั
นว่
ากางเกงจี
น (ปั
จจุ
บั
นเรี
ยกกางเกงเลหรื
กางเกงตั
งเก)นุ่
งป้
ายแบบผ้
าโสร่
งหรื
อรั
ดด้
วยเข็
มขั
ด เสื
อสี
เดี
ยวกั
บกางเกง ยาวเลยสะโพกป้
ายข้
าง
ติ
ดกระดุ
มปอหลิ
ว (กระดุ
มจี
น) หรื
อผู
ชายบางคนไว้
ผมเปี
ยยาวแบบแมนจู
ชุ
ดลํ
าลองของผู
ชายจะ
เป็
นกางเกงแพร เสื
อยื
ดคอกลมสี
ขาวหรื
อเสื
อคอตั
ง ผ่
าหน้
าติ
ดกระดุ
มปอหลิ
ส่
วนผู
หญิ
งจี
นสู
งอายุ
ที่
เดิ
นทางติ
ดตามสามี
มาจากเมื
องจี
นในภายหลั
ง จะนุ่
งกางเกงแพร
สี
ดํ
า เสื
อคอตั
งสี
ดํ
าหรื
อลายดอกป้
ายข้
างติ
ดกระดุ
มปอหลิ
วมี
ปิ่
นปั
กผมสวมกํ
าไลหยกบางคนมั
เท้
าให้
เล็
กเป็
นรู
ปดอกบั
วตู
มที่
เรี
ยกกั
นว่
า “ปั๊
กข่
า”หรื
อคนไทยเรี
ยกว่
า “ตี
นตุ
ก”และสวมรองเท้
าคู
เล็
กที่
ทํ
าขึ
นเป็
นพิ
เศษ ตามธรรมเนี
ยมประเพณี
ของผู
หญิ
งจี
นในยุ
คสมั
ยนั
ต่
อมาเปลี่
ยนไปรั
บวั
ฒนธรรมการแต่
งกายของกลุ่
มลู
กครึ
งชาวจี
นฮกเกี
ยนที่
แต่
งงานกั
ชาวมลายู
ท้
องถิ่
นบนเกาะปี
นั
งที่
เรี
ยกว่
า “ย่
าหยา” (คํ
าเดิ
มใช้
เรี
ยกลู
กครึ
งผู
หญิ
งชาวจี
นปี
นั
งที่
แต่
งงาน
กั
บชาวมลายู
) ซึ
งดั
ดแปลงมาจากชุ
ดของชาวมลายู
ที่
แพร่
กระจายเข้
ามาในกลุ่
มชาวจี
นฮกเกี
ยนบนเกาะ
ภู
เก็
ตพั
งงาตะกั่
วป่
ากระบี่
และเกาะลั
นตา เป็
นเสื
อที่
ตั
ดเย็
บด้
วยผ้
าลู
กไม้
เข้
ารู
ปผ่
าด้
านหน้
าแขนยาว
ปั
กลายฉลุ
ที่
คอแขนและชายเสื
อด้
านหลั
งของชายเสื
อยาวระดั
บตะโพกบนด้
านหน้
าแหลมยาว
ติ
ดกระดุ
มทองหรื
อกระดุ
มเงิ
นด้
านหลั
งกระดุ
มมี
สร้
อยร้
อยเชื
อมต่
อกั
นทุ
กเม็
ดเพื่
อยึ
ดกระดุ
มกั
บตั
เสื
อหรื
อติ
ดเข็
มกลั
ดที่
เรี
ยกว่
า “โกส้
าง”มี
เสื
อยกทรงเต็
มตั
วตั
ดเย็
บด้
วยผ้
าที่
มี
สี
กลมกลื
นกั
บเสื
อตั
นอกสวมไว้
ด้
านในและสวมผ้
าปาเต๊
ะเนื
อดี
จากปี
นั
งหรื
ออิ
นโดนี
เซี
ยรั
ดด้
วยเข็
มขั
ดทองหรื
อนาค
ใช้
สวมในงานพิ
ธี
ต่
างๆส่
วนวั
ยรุ่
นหากมี
งานพิ
ธี
จะสวมชุ
ดติ
ดกั
น ชุ
ดเสื
อและกระโปรงสั
นตาม
1...,236,237,238,239,240,241,242,243,244,245 247,248,249,250,251,252,253,254,255,256,...308
Powered by FlippingBook