st124 - page 173

158
“มุสลิมแต่งงานจะเชิ ญโหมฺชาวเลเรา(พวกเราชาวเล)ไปกิ นงาน (กินเลี้ยง) คนจี นก็ไปงานศพ
คนมุสลิม คนมุสลิมที่สนิ ทกันจะไปร่ วมงานศพคนจีนชาวเลไปสวดศพกลางคื นและไปส่ งศพ
ผู ้ ชายไปช่ วยขุดหลุมหามศพไปฝัง มุสลิ มไปกลางวันไปเยี่ยมให้ กําลังใจเพราะเข้าร่ วมพิธี พุทธ
ไม่ได้” (ชานนท์ ทะเลลึ ก. สัมภาษณ์ : 8ตุลาคม2553)
ลู กหลานชาวจี นเล่าว่า“หากมุ สลิ มมีงานแต่ งงานหรื อมี คนตายถ้ารู้ ข่ าวจะไปร่ วมงาน
วันฮารี รายอมุสลิมจะชวนคนจี นและชาวเลไปกินเลี้ ยง ผมไปกิ นเป็ นประจําเดิ นเข้าออกกิ นได้
ทุกบ้านถ้าไม่ไปคนที่สนิทกันจะเอาขนมมาฝากที่บ้าน” (ทศพร กุ ลสถาพร.อายุ 47ปี ผู้ ให้สัมภาษณ์ :
16กันยายน2551)
“ในกลุ่มชาวจีนบนเกาะลันตาหากจัดงานแต่งงานจะเชิญทุกกลุ่ มไปร่ วมกินเลี้ ยงด้วยไม่ว่า
จะเป็ นชาวเลชาวมุสลิมชาวไทยอาหารสากลสําหรับจัดเลี้ ยงของชาวเกาะลันตาในสมัยก่อนไม่มี
หมู เพราะชาวมุสลิ มมีข้อห้ามทางศาสนาไม่ ให้กิ นหมู แต่กลุ่ มอื่นกิ นอะไรก็ ได้”(วาริ นทร์ กุลสถาพร.
สัมภาษณ์ :9พฤษภาคม2550)
การปฏิ บัติ เช่ นนี้ บ่ งบอกถึงการเคารพสิ ทธิ และการยกย่องให้ เกี ยรติซึ่ งกั นและกั น
โดยเฉพาะเรื่ องอาหารที่จัดเลี้ ยงแสดงถึ งการยอมรับและโอนอ่อนผ่อนตามกฏเกณฑ์ ของเพื่อน
บ้านเพื่อให้ทุกกลุ่มได้มีส่ วนร่วม
แม้ปั จจุบัน จากการสั งเกตขณะร่ วมในงานศพของอดีตนายกเทศมนตรี เทศบาลตําบล
เกาะลันตาใหญ่ ซึ่ งเป็ นชาวจีนที่อาศัยในตลาดศรี รายาผู ้ วิจัยยังพบเห็ นว่ ามี ครัวมุ สลิ มแยกไว้อี ก
พื้ นที่หนึ่ ง และมีชาวมุสลิมไปร่ วมแสดงความเสียใจและร่ วมรับประทานอาหารที่เจ้าภาพจัดเลี้ ยง
ในเวลากลางวันขณะที่ผู ้หญิงชาวมุสลิ มบางคนที่สนิ ทสนมกันไปช่วยทําอาหารในครัวด้วยส่ วน
ตอนกลางคืนมีเฉพาะชาวเลชาวจีนและชาวไทยไปร่ วมฟังพระสวดอภิธรรม
ในบรรดากลุ่มชาติ พันธุ ์ทั้ง 4 กลุ่ มนอกจากจะให้ความนับถื อกลุ่มคนไทย โดยเฉพาะ
คนไทยที่เป็ นนายหรือเป็ นข้าราชการแล้วชาวจีนซึ่ งเป็ นนายทุ นที่มีฐานะทางการเงินและบทบาท
เป็ นผู ้ นําทางเศรษฐกิ จจะได้รั บยกย่องเป็ นเถ้าแก่ หรื อหัวหน้ า ดังนั้ นหากมี ชาวจี นไปร่ วมงาน
ประเพณี ของของกลุ่มใดจะถือว่าได้รับเกี ยรติมากและได้รั บการต้อนรั บอย่างสมเกียรติ ดังคําบอก
เล่าที่ว่า “สมัยก่อนแขกทํานู้หรี (จัดงานเลี้ ยง) เถ้าแก่ชาวจีนไปร่ วมงานถือเป็ นเกี ยรติมากพอไปใกล้
ถึ งบ้านเจ้าภาพจะส่ งคน4คนพร้อมคานหามมารั บเข้าไปในงานมี การรํากาหยง (การแสดงพื้นบ้าน)
นําหน้าขบวน”(ประสม กิ จค้า.สัมภาษณ์ :15 เมษายน2550)
“พ่อผมเคยไปงานแต่งงานชาวเล ที่เกาะจําพอเรื อใกล้ถึงฝั่ งชาวเลจํานวนมากจะวิ่งลงนํ้ าช่ วยกัน
แบกเรื อขึ้นวางบนหาดเท้าไม่เปี ยกนํ้ าเลย”(พงษ์สิ งห์ ไหวพริ บ.สัมภาษณ์ : 7สิงหาคม2550)