st124 - page 172

157
อย่างไรก็ตามหลังจากปี พ.ศ.2526 หลังจากก่อตั้ งโรงเรี ยนมัธยมศึกษา“ลันตาประชาอุทิ ศ”แล้ว
ส่ วนใหญ่ เด็กที่เข้าเรี ยนจะเป็ นเด็กมุสลิม เด็ กชาวเลเข้าเรี ยนน้อยมากบางคนเข้าเรี ยนยังไม่จบก็
ลาออกไปช่วยพ่อแม่ ทํางานส่ วนชาวจี นยังคงนิยมส่ งลูกหลานไปเรี ยนและไปทํางานที่ อื่นทําให้
ห่ างเหินกัน
การที่ ชาวจี นนิ ยมส่ งลู กหลานไปเรี ยนปี นังแสดงถึ งความสั มพันธ์ ระหว่ างชาวจี น
เกาะลันตากั บชาวจี นปี นังว่ าในสมัยนั้ นยังมี ความสัมพั นธ์ใกล้ชิ ดทั้ งทางเศรษฐกิ จ สั งคมและ
วัฒนธรรม ส่ วนการส่งลู กหลานไปเรี ยนต่างถิ่นของข้าราชการชาวไทยพุทธและชาวจีนที่ มีฐานะดี
ทําให้ความสั มพันธ์กับเพื่อนต่างชาติพันธุ ์ที่ยังอยู่บนเกาะลันตาห่ างเหิ นกันไปทั้งด้วยระยะห่ าง
ทางด้านการศึกษา และระยะห่ างด้านพื้นที่ เนื่ องจากบางคนเรี ยนจบไฮสกูลที่ปี นังหรื อเรี ยนจบ
ระดับปริ ญญาตรี ในเมืองไทยแล้วไปเรี ยนต่อประเทศเยอรมนี และสหรั ฐอเมริ กาก็มี เมื่อเรี ยนจบ
มักจะทํางานต่างจังหวัดหรื อในเมืองหลวงนานๆจะกลับไปเยี่ ยมบ้านสักครั้ งหรื อหากพ่อแม่ย้าย
ไปอยู่ที่ อื่นก็จะไม่ กลับไปอีกเลยช่ วงนี้ ชาวมุสลิ มจะสนใจเรื่ องเรี ยนต่อด้านศาสนามากขึ้ นส่ วน
ชาวเลจะเป็ นกลุ่มที่มีการศึกษาระดับพื้ นฐานของท้องถิ่นเท่านั้ น
การปฏิสั มพันธ์ด้ านศาสนาความเชื่อและประเพณี
ผู ้ คนต่างกลุ่ มวัฒนธรรมที่ อาศัยบนเกาะลันตาต่างมี พิธีกรรมเกี่ยวกับศาสนาความเชื่อและ
ประเพณี ประจํากลุ่มที่มีอัตลักษณ์ แตกต่างจากกลุ่ มอื่ น (ดังรายละเอี ยดในบทที่ 5) พิ ธีกรรมด้าน
ศาสนาความเชื่อบางอย่างต่ างกลุ่มต่ างประกอบพิธี กรรมภายในกลุ่มสมาชิ กของตนเอง แต่ บาง
ประเพณี เพื่ อนบ้านต่ างกลุ่มชาติ พันธุ ์จะเข้าไปมีส่ วนร่ วมด้วย จากคําบอกเล่าที่ผู ้วิจัยได้บันทึกไว้
แสดงถึงการปฏิ สัมพันธ์ ด้านศาสนา ความเชื่ อ และประเพณี ของชาวเกาะลั นตาในอดีตภายใต้
พรมแดนหรือขอบเขตทางวัฒนธรรมไว้หลายทัศนะ
ชาวมุสลิ มคนหนึ่ งมีความเห็ นว่า “การไปร่ วมงานประเพณีของเพื่ อนบ้าน เป็ นการแสดง
นํ้ าใจ เพื่ อนเคยมาช่วยเราถึงคราวเขา เราก็ไปช่ วยบ้างสิ่งไหนที่ร่ วมได้ก็ ร่วมสิ่งไหนที่ร่ วมไม่ได้ก็
ไม่ ร่ วม ไม่ก้าวก่ ายกัน ไม่หลบหลู ่ต่ างคนต่างทํา งานบวชคนไทยแขกไปช่ วยทํากับข้าวที่บ้านแต่
ไม่ไปวัด”(สมโชค มุดา.สั มภาษณ์ :13พฤษภาคม2551)
“เป็ นเพื่อนกับชาวเลเมื่อมีงานแต่ งงานชาวเลจะมาร่วม งานลอยเรื อเราไปร่ วมสนุกด้ วย
ทําไร่ ทํานาจะซอกัน (ลงแขก) ชาวเลมาช่วยบ้าง เราไปช่วยชาวเลบ้างผลัดกันชาวเลกับแขกต่ างกัน
ที่ชาวเลกิ นหมู กิ นแลนกินเต่าฯลฯเท่ านั้ น มุสลิมจะแต่งงานกับชาวเลมากกว่าคนจี นเพราะความ
เป็ นอยู่คล้ายๆกัน” (สบา เด่นใจดี.สัมภาษณ์ :12พฤษภาคม2551)