๓๒
๔.
ทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการของ เอมิ
ลี
เดอร
ไคม
เอมิ
ลี
เดอร
ไคม
(ค.ศ. ๑๘๕๘-๑๙๑๗) นั
กสั
งคมวิ
ทยาชาวฝรั่
งเศสเชื่
อว
า การเปลี่
ยนแปลง
ทางสั
งคมบางอย
างทํ
าให
เกิ
ดความไร
ระเบี
ยบทางสั
งคมขึ้
น เช
นการนั
ดหยุ
ดงานของผู
ใช
แรงงานการล
ม
สลายของชนชั้
นปกครอง และการต
อต
านทางการเมื
อง เป
นต
นความไร
ระเบี
ยบทางสั
งคมนี้
อาจลดลงได
ด
วยการปฏิ
รู
ปทางสั
งคม คื
อ การจั
ดระเบี
ยบทางสั
งคมในรู
ปของสถาบั
นต
าง ๆ ตามข
อเท็
จจริ
งทาง
สั
งคม เน
นการมี
ศี
ลธรรม การมี
จิ
ตสํ
านึ
กร
วมกั
น (Collective Conscience) การแบ
งงานกั
น และการ
พึ่
งพาอาศั
ยกั
น (สนธยา พลศรี
. ๒๕๔๕ : ๑๕๔)
๕.
ทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการของ เอดเวิ
ร
ด บี
. ไทเลอร
เอดเวิ
ร
ด บี
. ไทเลอร
(ค.ศ. ๑๘๓๒-๑๙๑๗) นั
กมานุ
ษยวิ
ทยาชาวอั
งกฤษมี
ความเชื่
อใน
ทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการเช
นเดี
ยวกั
บนั
กทฤษฎี
ที่
กล
าวมาแล
ว โดยยกตั
วอย
างวิ
วั
ฒนาการทางด
านศาสนาของ
มนุ
ษย
โดยเสนอว
าศาสนาแรกสุ
ด ได
แก
ลั
ทธิ
วิ
ญญาณ (Animism) อั
นรวมถึ
งความเชื่
อในเรื่
องผี
หรื
อ
วิ
ญญาณต
าง ๆ ว
าสิ
งสู
อยู
ในวั
ตถุ
ธรรมชาติ
ต
าง ๆ เช
น ต
นไม
ภู
เขา พื้
นดิ
น แม
น้ํ
า ลํ
าธาร เป
นต
น ต
อมา
ได
วิ
วั
ฒนาการมาเป
นศาสนาที่
นั
บถื
อพระเจ
าหลายองค
(Polytheism) และพระเจ
าองค
เดี
ยว
(Monotheism) ตามลํ
าดั
บ
๖.
ทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการของ จู
เลี
ยน สจวด
จู
เลี
ยน สจวด นั
กมานุ
ษยวิ
ทยายุ
คป
จจุ
บั
นชาวอเมริ
กั
น ได
ทํ
าการศึ
กษาเปรี
ยบเที
ยบ
ประวั
ติ
ศาสตร
วั
ฒนธรรมของสั
งคมต
าง ๆ ทั้
งในด
านรู
ปแบบ (Form) การทํ
าหน
าที่
(Function) และ
ความต
อเนื่
อง (Sequence) แล
วสรุ
ปว
าวิ
วั
ฒนาการทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมเป
นผลรวมของ
ความสั
มพั
นธ
ระหว
างสิ่
งแวดล
อมธรรมชาติ
สิ่
งแวดล
อมทางสั
งคมกั
บบุ
คลิ
กภาพส
วนรวมของกลุ
มชนแต
ละกลุ
มที่
รวมกั
นเป
นสมาชิ
กของแต
ละสั
งคม การเปลี่
ยนแปลงสั
งคมและวั
ฒนธรรม เกิ
ดจากการปรั
บตั
ว
ของมนุ
ษย
ให
เหมาะสมกั
บสภาวะแวดล
อมธรรมชาติ
เศรษฐกิ
จ การเมื
อง สั
งคม และวั
ฒนธรรม เรี
ยกว
า
นิ
เวศวิ
ทยาวั
ฒนธรรม (Cultural Ecology) โดยมี
ป
จจั
ยสํ
าคั
ญ คื
อ
๖.๑ เทคโนโลยี
ที่
ใช
ในการผลิ
ตหรื
อใช
แสวงหาผลประโยชน
จากสภาวะแวดล
อมเพื่
อการ
ดํ
ารงชี
วิ
ต
๖.๒พฤติ
กรรมของมนุ
ษย
ในสั
งคมที่
เกี่
ยวข
องกั
บการใช
เทคโนโลยี
๖.๓ แบบแผนวั
ฒนธรรมต
าง ๆ ที่
เป
นผลกระทบหรื
อสื
บเนื่
องมาจากเทคโนโลยี
ที่
ใช
และ
พฤติ
กรรมที่
เกี่
ยวข
องกั
บการใช
เทคโนโลยี
เช
น แบบแผนในการตั้
งถิ่
นฐาน โครงสร
างของระบบเครื
อ
ญาติ
การจั
ดที่
ดิ
น การใช
ที่
ดิ
น เป
นต
น
นิ
เวศวิ
ทยาวั
ฒนธรรมนั
บว
าเป
นสาเหตุ
สํ
าคั
ญของการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและ
วั
ฒนธรรม จะเห็
นได
จากสั
งคมที่
อยู
ในยุ
คของการล
าสั
ตว
และหาของป
าซึ่
งมี
เครื่
องมื
อเครื่
องใช
ระดั
บ
