๔๑
๓.
ทฤษฎี
ว
าด
วยศั
กยภาพของวิ
วั
ฒนาการเชื่
อว
าสั
งคมที่
เจริ
ญก
าวหน
าจะครอบงํ
าสั
งคมที่
เจริ
ญก
าวหน
าน
อยกว
า และสั
งคมที่
เจริ
ญก
าวหน
าน
อยกว
าจะปรั
บปรุ
งสั
งคมของตนให
เหมาะสมมาก
ยิ่
งขึ้
น ในการพั
ฒนาชุ
มชนพึ
งระมั
ดระวั
งไม
ให
เกิ
ดการครอบงํ
าทั้
งในระดั
บบุ
คคล กลุ
ม และชุ
มชนขึ้
น แต
ควรให
การตั
ดสิ
นใจในเรื่
องต
าง ๆ แบบประชาธิ
ปไตย คื
อ แสวงหาข
อยุ
ติ
ที่
เหมาะสมที่
สุ
ดร
วมกั
น ความ
คิ
ดเห็
นแต
ละคนเป
นเพี
ยงทางเลื
อกหนึ่
งที่
ต
องช
วยกั
นพิ
จารณาคั
ดเลื
อกนํ
ามาใช
ความสํ
าเร็
จของการ
พั
ฒนาในชุ
มชนอื่
น ๆ เป
นแบบอย
างในการดํ
าเนิ
นงานได
แต
ต
องปรั
บปรุ
งเปลี่
ยนแปลงให
เหมาะสมกั
บ
ชุ
มชนของตน ไม
ใช
ลอกเลี
ยนแบบมาทั้
งหมดเพราะชุ
มชนแต
ละแห
งมี
ศั
กยภาพในการพั
ฒนาแตกต
างกั
น
๔.
ทฤษฎี
ว
าด
วยศั
กยภาพของวิ
วั
ฒนาการเชื่
อว
าวิ
วั
ฒนาการของแต
ละสั
งคมไม
จํ
าเป
นต
อง
เจริ
ญก
าวหน
าตลอดไป เมื่
อวิ
วั
ฒนาการถึ
งขี
ดสุ
ดแล
ว จะถึ
งจุ
ดอิ่
มตั
วและเสื่
อมถอยลง สั
งคมที่
ล
าหลั
งจะ
เจริ
ญก
าวหน
าขึ้
นแทนที่
เสมอ ในการพั
ฒนาชุ
มชนจึ
งไม
จํ
าเป
นที่
จะต
องนํ
าตั
วแบบของชุ
มชนที่
ประสบ
ความสํ
าเร็
จในการพั
ฒนาไปใช
ทั้
งหมด แต
ควรแสวงหาตั
วแบบการพั
ฒนาที่
เหมาะสมกั
บชุ
มชนของตน
ทั้
งในป
จจุ
บั
นและอนาคต เพื่
อให
เกิ
ดการพั
ฒนาแบบยั่
งยื
นต
อไป
ทฤษฎี
การแพร
กระจายทางวั
ฒนธรรม
ทฤษฎี
การแพร
กระจายทางวั
ฒนธรรม (The Diffusion Theory of Cultural) เจ
าของทฤษฎี
คื
อ ราล
ฟ ลิ
นตั
น (Ralph Linton ค.ศ. ๑๘๙๓-๑๙๕๓) นั
กมานุ
ษยวิ
ทยาชาวอเมริ
กั
น ซึ่
งทฤษฎี
นี้
มี
รายละเอี
ยดดั
งนี้
๑.สาระสํ
าคั
ญของทฤษฎี
ทฤษฎี
การแพร
กระจายทางวั
ฒนธรรมเชื่
อว
าการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมเกิ
ดจากการ
แพร
กระจายทางวั
ฒนธรรม โดยเกิ
ดจากการติ
ดต
อสื่
อสารกั
นระหว
างสั
งคมที่
ต
างวั
ฒนธรรมรวมกั
นและ
ต
างแพร
กระจายวั
ฒนธรรมไปสู
กั
นและกั
น เมื่
อเกิ
ดการแพร
กระจายวั
ฒนธรรมขึ้
นแล
วสั
งคมที่
เจริ
ญกว
า
อาจจะไม
รั
บวั
ฒนธรรมของสั
งคมที่
ด
อยกว
าก็
ได
การเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมส
วนใหญ
แล
วเกิ
ดจากการ
แพร
กระจายของวั
ฒนธรรมจากภายนอกเข
ามามากกว
าเกิ
ดจากการประดิ
ษฐ
คิ
ดค
นใหม
ขึ้
นเองในสั
งคม
หรื
อถ
ามี
ก็
มั
กจะเกิ
ดจากการนํ
าสิ่
งใหม
ๆ จากภายนอกเข
ามาผสมผสานกั
บของที่
มี
อยู
ก
อนแล
วเป
น
ของใหม
ที่
ไม
เคยมี
มาก
อนจะเห็
นได
จากในสั
งคมอเมริ
กั
นซึ่
งมี
ศั
กยภาพในด
านการประดิ
ษฐ
คิ
ดค
นสู
ง แต
การเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมเกิ
ดขึ้
นจากการแพร
กระจายถึ
งร
อยละ ๙๐ เกิ
ดจากการประดิ
ษฐ
คิ
ดค
นใน
สั
งคมเพี
ยงร
อยละ๑๐ เท
านั้
น (สั
ญญา สั
ญญาวิ
วั
ฒน
. ๒๕๒๖; อ
างถึ
งในสนธยา พลศรี
. ๒๕๔๕ : ๑๖๕)
การนํ
าทฤษฎี
การแพร
กระจายทางวั
ฒนธรรมไปใช
ในการพั
ฒนาชุ
มชน
ทฤษฎี
การแพร
กระจายทางวั
ฒนธรรมสามารถนํ
าไปใช
เป
นแนวทางในการพั
ฒนาชุ
มชนได
ดั
งนี้
๑.
ทฤษฎี
การแพร
กระจายทางวั
ฒนธรรมพบว
า การเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมเกิ
ด
จากสาเหตุ
สํ
าคั
ญ คื
อ การแพร
กระจายทางวั
ฒนธรรมจากภายนอกสั
งคม ถ
าหากจะนํ
ามาใช
เป
น
แนวทางในการพั
ฒนาชุ
มชน ก็
คื
อ การขยายผลของชุ
มชนที่
ประสบความสํ
าเร็
จโดยใช
ชุ
มชนที่
ประสบ