๒๙
ภาพที่
๒.๑๔
ตาลโตนดพั
นธุ
ตาลไข
ทฤษฎี
เกี่
ยวกั
บการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
การเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมเป
นปรากฏการณ
ที่
เกิ
ดขึ้
นและมี
ผลกระทบต
อมนุ
ษย
สั
งคม และวั
ฒนธรรมโดยตรง นั
กมานุ
ษยวิ
ทยาและนั
กสั
งคมวิ
ทยาได
ศึ
กษาการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคม
และวั
ฒนธรรมอย
างหลากหลาย ดั
งทฤษฎี
ที่
เกี่
ยวข
อง ดั
งรายละเอี
ยดต
อไปนี้
ทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
ทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม (Evolutionary Theory) เป
นทฤษฎี
ที่
นํ
าทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการสิ่
งมี
ชี
วิ
ตของชาร
ลส
ดาร
วิ
น (Charles Dawin. ค.ศ. ๑๘๐๙-๑๘๘๒) นั
กชี
ววิ
ทยาชาว
อั
งกฤษ ได
อธิ
บายถึ
งการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม ว
ามี
ลั
กษณะเช
นเดี
ยวกั
น คื
อ จะเริ่
มต
น
จากสภาพโบราณล
าหลั
ง มี
โครงสร
างแบบง
าย ๆ ไปสู
โครงสร
างที่
สลั
บซั
บซ
อนมากขึ้
น และไม
มี
การ
สิ้
นสุ
ด เป
นวิ
วั
ฒนาการอย
างช
า ๆ แบบค
อยเป
นค
อยไปตามสภาพสิ่
งแวดล
อมที่
เปลี่
ยนแปลงไป เพื่
อ
ความอยู
รอดของสิ่
งมี
ชี
วิ
ตต
องปรั
บตั
วให
เหมาะสมกั
บสิ่
งแวดล
อมตลอดเวลา และต
องมี
การต
อสู
ตามกฎ
แห
งการเลื
อกสรรทางธรรมชาติ
(Law of Natural Selection) กล
าวคื
อ สิ่
งมี
ชี
วิ
ตที่
สามารถปรั
บตั
วให
เหมาะสมกั
บสิ่
งแวดล
อมได
เท
านั้
น จึ
งจะมี
ชี
วิ
ตรอดได
สิ่
งมี
ชี
วิ
ตต
าง ๆ จะเพิ่
มปริ
มาณมากขึ้
น เกิ
ดการ
ต
อสู
แข
งขั
นกั
บพวกเดี
ยวกั
นและกั
บสิ่
งมี
ชี
วิ
ตชนิ
ดอื่
นๆสิ่
งมี
ชี
วิ
ตที่
แข็
งแรงเท
านั้
นจึ
งจะมี
ชี
วิ
ตอยู
รอดและ
วิ
วั
ฒนาการสื
บต
อไปนั
กสั
งคมศาสตร
ได
นํ
าทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการมาประยุ
กต
ใช
เพื่
ออธิ
บายการเปลี่
ยนแปลง
ทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมว
ามี
ลั
กษณะเช
นเดี
ยวกั
บวิ
วั
ฒนาการของสิ่
งมี
ชี
วิ
ต โดยสั
งคมและวั
ฒนธรรมของ
มนุ
ษย
จะเริ่
มจากสั
งคมโบราณที่
มี
ความล
าหลั
ง มี
โครงสร
างง
าย ๆ ไม
ซั
บซ
อน แล
วค
อย ๆ เปลี่
ยนแปลง
ไปสู
ความทั
นสมั
ยที่
มี
โครงสร
างสลั
บซั
บซ
อนมากขึ้
นและไม
มี
การสิ้
นสุ
ด
นั
กทฤษฎี
วิ
วั
ฒนาการทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมมี
หลายคน ซึ่
งมี
แนวคิ
ดที่
หลากหลาย ดั
ง
รายละเอี
ยดต
อไปนี้
