บทเรียนการดำเนินงานสภาวัฒนธรรม - page 31
๑๐
๒) วั
ฒนธรรมเป
นกรอบและเป
นแนวทางในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตที่
เหมาะสมกั
บ
สภาพแวดล
อม จึ
งถื
อได
ว
าวั
ฒนธรรมเป
นหลั
กในการประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ของสมาชิ
กของสั
งคม ซึ่
งอาจจะ
ช
วยป
องกั
นและแก
ไขป
ญหา ตลอดทั้
งตอบสนองความต
องการของสมาชิ
กและของสั
งคมได
๓) วั
ฒนธรรมเป
นเอกลั
กษณ
เป
นลั
กษณะเด
นประจํ
าชาติ
หรื
อประจํ
าหมู
คณะ ซึ่
งมี
ส
วนช
วยให
ชนในชาติ
มี
ความรู
สึ
กเป
นพวกเดี
ยวกั
น อั
นจะทํ
าให
บั
งเกิ
ดความรั
กสามั
คคี
กั
น และจะส
งผล
ต
อการรวมพลั
งของหมู
คณะและธํ
ารงไว
ซึ่
งความมั่
นคงของชาติ
๒. ความหมายของวั
ฒนธรรม
มนุ
ษย
สร
างวั
ฒนธรรมขึ้
นมาเพื่
อประโยชน
แห
งการดํ
ารงชี
วิ
ตและการสื
บทอดเผ
าพั
นธุ
ใน
เมื่
อการดํ
ารงชี
วิ
ตของมนุ
ษย
เป
นเรื่
องที่
กว
างใหญ
และมี
แง
มุ
มต
างๆ ให
พิ
จารณาอย
างซั
บซ
อน เรื่
องของ
วั
ฒนธรรมจึ
งสามารถมองได
หลายแง
มุ
มไปด
วย มี
ผู
ให
ความหมายคํ
าว
า "วั
ฒนธรรม" ต
างๆ กั
น ใน
พจนานุ
กรมฉบั
บราชบั
ณฑิ
ตยสถานพ .ศ. ๒๕๒๕ ได
นิ
ยามความหมายของวั
ฒนธรรม ไว
๔ นั
ย
ดั
งนี้
คื
อ
๑) สิ่
งที่
ทํ
าให
เจริ
ญงอกงามแก
หมู
คณะ
๒) วิ
ถี
ชี
วิ
ตของหมู
คณะ
๓) ลั
กษณะที่
แสดงถึ
งความเจริ
ญงอกงาม ความเป
นระเบี
ยบเรี
ยบร
อย ความกลม
เกลี
ยวก
าวหน
าของชาติ
และศี
ลธรรมอั
นดี
ของประชาชน
๔) พฤติ
กรรมและสิ่
งที่
คนในหมู
ผลิ
ตสร
าง ขึ้
นด
วยการเรี
ยนรู
จากกั
นและกั
น และร
วม
ใช
อยู
ในหมู
พวกของตน
พระเจ
าวรวงศ
เธอ กรมหมื่
นนราธิ
ปพงศ
ประพั
นธ
ประทานคํ
าอธิ
บายไว
ว
าวั
ฒนธรรม
หมายถึ
ง ความเจริ
ญในทางวิ
ชาความรู
เช
น วิ
ทยาศาสตร
ศิ
ลปวิ
ทยา วรรณคดี
ศาสนา ตลอดจน
ขนบธรรมเนี
ยม ประเพณี
และจรรยามารยาท วั
ฒนธรรมเป
นมรดกแห
งสั
งคม มี
ทั้
งส
วนจั
บต
องได
และ
จั
บต
องไม
ได
เช
น กวี
นิ
พนธ
ศิ
ลปะ ขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
วั
ฒนธรรมเป
นป
จจั
ยสํ
าคั
ญในการก
อร
าง
สร
างความประพฤติ
ปฎิ
บั
ติ
ของประชาชาติ
พระยาอนุ
มานราชธน (๒๕๓๒, หน
า ๔๕-๔๘)
ได
ให
นิ
ยาม "วั
ฒนธรรม" ไว
ว
า วั
ฒนธรรม
คื
อ สิ่
งที่
มนุ
ษย
เปลี่
ยนแปลง ปรั
บปรุ
ง หรื
อผลิ
ตสร
างขึ้
น เพื่
อความเจริ
ญงอกงามในวิ
ถี
แห
งชี
วิ
ตของ
ส
วนรวม ถ
ายทอดกั
นได
เอาอย
างกั
นได
ดั
งนี้
๑) ผลิ
ตผลของส
วนรวมที่
มนุ
ษย
ได
เรี
ยนรู
มาจากคนแต
ก
อนสื
บต
อเป
นประเพณี
กั
นมา
๒) ความรู
สึ
ก ความคิ
ดเห็
น ความประ พฤติ
และกิ
ริ
ยาอาการ หรื
อการกระทํ
าใดๆ
ของมนุ
ษย
ในส
วนรวมลงรู
ปเป
นพิ
มพ
เดี
ยวกั
น และสํ
าแดงออกมาให
ปรากฏเป
นภาษา ศิ
ลปะ ความ
เชื่
อถื
อ ระเบี
ยบประเพณี
เป
นต
น
๓) มรดกแห
งสั
งคม ซึ่
งสั
งคมรั
บและรั
กษาไว
ให
เจริ
ญงอกงาม เป
นผลิ
ตผลของ
ส
วนรวมที่
มนุ
ษย
ได
เรี
ยนรู
มาจากคนแต
ก
อนสื
บต
อเป
นประเพณี
กั
นมา"
พระเทพเวที
(ประยุ
ทธ
ป ปยุ
ตโต)
ได
อธิ
บายความหมายของวั
ฒนธรรมเมื่
อคราวแสดง
ปาฐกถาพิ
เศษ ๑๐๐ ป
ของพระยาอนุ
มานราชธน เรื่
อง "วั
ฒนธรรมกั
บการพั
ฒนา" ไว
เป
นหลายนั
ย
อย
างน
าพิ
จารณา ดั
งนี้
1...,21,22,23,24,25,26,27,28,29,30
32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,...385