ne191 - page 224

199
ประเทศที่หันมาให้ความสําคัญกับการท่องเที่ยวเชิ งวัฒนธรรมมากขึ้ นทําให้มีกลุ่มหน่วยงานทั้ ง
ภาครัฐและเอกชนประชาชนทั่วไปนักท่องเที่ยวนั กวิจัย ให้ความสนใจกับชาวบรูบ้านท่าล้งเป็ น
อย่างมาก เนื่ องจากยังเป็ นหมู ่บ้านกลุ่มชาติ พันธุ ์บรูเพียงไม่ กี่แห่งในประเทศไทยที่ยังคงหลงเหลื อ
ลักษณะทางชาติพันธุ์ดั้ งเดิมอยู่อย่างแท้จริง ยังไม่กลื นกลายไปเป็ นวัฒนธรรมแกนกลาง
ปัจจุ บันชาวบรู หมู่บ้านท่าล้งได้รับการพัฒนาในรูปแบบต่ างๆทั้ งด้านสาธารณูปโภค
ขั้ นพื้นฐาน การเตรี ยมความพร้อมในการพัฒนาเป็ นหมู่บ้านท่องเที่ ยวเชิงวัฒนธรรม การรองรับ
นักท่องเที่ ยวจากการตั้ งกลุ่มโฮมสเตย์ การฝึ กอบรมมัคคุเทศก์เด็ก การฝึ กอบรมความรู ้ในการ
พัฒนาผลิตภัณฑ์อาหาร เครื่องใช้จักสานต่างๆ เพื่อจําหน่ ายให้กับนักท่องเที่ยว เป็ นต้นจึงกล่าวได้
ว่าทุนทางวัฒนธรรมทําให้ชาวบรู เป็ นที่รู้ จักและได้รับการยอมรั บในสังคมมากขึ้นมีสิ ทธิ มีเสี ยง
และมี อํานาจในการต่อรองในสังคมมากขึ้ นตลอดจนทําให้ชาวบรูมีทางเลือกในการประกอบอาชีพ
สร้างรายได้ และสร้างทางเลือกให้กับตนเองในการดํารงชี วิตได้มากขึ้น
ข้อสรุ ป
งานวิจัยเรื่อง อํานาจและการผลิตซํ้ าทางวัฒนธรรมในการศึกษาของกลุ่มชาติ พันธุ์บรู
โดยใช้วิธี การศึกษาวิจัยเชิงคุ ณภาพภาคสนามแบบชาติ พันธุวรรณา ผลจากการศึ กษาวิจัย ผู้วิจัยได้
นําเสนอความคิ ดในเรื่อง ทุนทางวัฒนธรรมของชาวบรู หลักสู ตรการศึกษาในโรงเรี ยน หลักสูตร
การศึกษาของท้องถิ่น หลักสูตรแฝง อํานาจในการจัดการศึกษา และการผลิ ตซํ้ าหรื อถ่ายทอด
ความรู้ให้แก่ เด็กชาวบรู โดยมีข้อค้นพบว่ า ความรู้ ที่เป็ นทุนทางวัฒนธรรมของเด็กชาติ พันธุ ์บรู
จําแนกออกเป็ นหลักสูตร 3ประเภท ได้แก่ 1) หลักสูตรในโรงเรี ยนอันเป็ นความรู้ เชิงวิชาการตาม
หลักสูตรการศึกษาขั้ นพื้นฐาน ครู เป็ นผู้ถ่ายทอดหรือผลิ ตซํ้าความรู ้ ให้แก่ เด็กด้วยการ “สอนทํา”
และ/หรื อ “พาทํา”ทําให้ เด็กชาวบรู สามารถอ่าน เขี ยน คํานวณ ได้ มีความรู้ ที่ กว้างขึ้ นสามารถ
ปรับตั วและใช้ชีวิ ตอยู่ในชุ มชนและสั งคมได้ ผู้มี อํานาจในการจัดการศึกษา ได้แก่ ภาครัฐ
ผู้อํานวยการโรงเรี ยนและครู 2) หลักสูตรในชุมชนท้องถิ่น เป็ นความรู้ในวิถีชีวิตมีการสื บทอดกัน
มาตั้งแต่บรรพบุ รุษทําให้เด็กชาวบรู สามารถทํามาหากิ นและดํารงชีวิตอยู่ในชุมชนได้ มีการผลิตซํ้ า
ทุ นทางวัฒนธรรมด้วยการ “ทําให้ ดู” “พาทํา” และ “พาไปด้วย ช่วยกันทํา” ผู้มีอํานาจในการจัด
การศึกษา ได้แก่ ภาครัฐผู้นําหมู่ บ้านผู้อาวุโสในหมู ่บ้าน เยียง/ปู่ ตาพระสงฆ์ ชาวบ้านและสื่อต่าง
ๆ 3) หลักสูตรแฝง มักจะสอดแทรกอยู่ในหลักสู ตรการศึกษาตามปกติและการทํากิ จกรรมต่าง ๆ
ส่วนใหญ่จะเป็ นการปลูกฝั งจิตสํานึกและสร้ างความตระหนักเพื่ อการอยู่ร่วมกันในชุมชนและสังคม
ให้ข้อคิดเห็น [S3]: บทสรุปควรจะพูดว่า ในบทความนี้ เราทําวิจัย
เรื่ องอะไรด้วยวิธี การอะไรและเราได้นําเสนอความคิดอะไรไปมัน
มีความใหม่อย่างไรผู ้ อ่านจะได้รับประโยชน์ อะไรบ้างจากการอ่าน
บทความของเรา