79
3.1 โฆษณาสิ
นค
าหรื
อบริ
การด
วยการให
ความสารที่
ถู
กต
อง ไม
โอ
อวดเกิ
น
ความจริ
ง
3.2 โฆษณาภายใต
ขอบเขตของศิ
ลธรรม วั
ฒนธรรมและจารี
ตประเพณี
อั
นดี
ของประชาชน
3.3 ละเว
นการโฆษณาสิ
นค
าหรื
อบริ
การเป
นการหลอกหลวง
3.4 ละเว
นการโฆษณาสิ
นค
าหรื
อบริ
การโดยมี
เจตนาให
หลงเชื่
องมงาย
3.5 ละเว
นการโฆษณาสิ
นค
าหรื
อบริ
การที่
ไม
ชอบด
วยกฎหมาย
3.6 ละเว
นการโฆษณาสิ
นค
าหรื
อบริ
การที่
มี
เจตนาเพื่
อค
ากํ
าไรเกิ
นควร
สรุ
ปได
ว
า สื่
อมวลชนกั
บความรั
บผิ
ดชอบต
อสั
งคมมี
ความสั
มพั
นธ
กั
นในด
าน
ผลกระทบต
อสั
งคม เนื่
องจากในป
จจุ
บั
นสื่
อมวลชนมี
ความสํ
าคั
ญและมี
อิ
ทธิ
พลต
อสั
งคมในวงกว
าง
เป
นอย
างมาก เนื่
องจากมี
หน
าที่
ในการเผยแพร
ข
าวสารและเรื่
องราวต
างๆ ให
สั
งคมได
รั
บรู
โดยการ
นํ
าเสนอเรื่
องราวต
าง ๆนั้
นสื่
อมวลชนต
องมี
จรรยาบรรณของสื่
อต
องมี
ความคํ
านึ
งถึ
งผลกระทบ
ของการนํ
าเสนอเรื่
องราวต
างๆที่
ออกไปสู
สั
งคมและต
องมี
ความรั
บผิ
ดชอบต
อสั
งคมไม
ว
าจะเป
น
ตั
วองค
กรหรื
อหน
วยงานของสื่
อสารมวลชนหรื
อแนวทางปฏิ
บั
ติ
ในการเสนอข
าวสารด
านความ
รั
บผิ
ดชอบต
อสั
งคมของสื่
อมวลชนทั้
งสองจุ
ดนี้
ต
องมี
การดํ
าเนิ
นงานที่
ควบคู
กั
นไปซึ่
งแนวคิ
ดใน
เรื่
องความรั
บผิ
ดชอบต
อสั
งคมจะมุ
งเน
นไปที่
การสร
างให
องค
กรมี
ความดี
และก
อให
เกิ
ดความยั่
งยื
น
ของการดํ
าเนิ
นงาน
2.
แนวคิ
ดทฤษฎี
การเรี
ยนรู
เพื่
อการปรั
บเปลี่
ยนมโนทั
ศน
2.1 ความหมายของการเรี
ยนรู
โดยการปรั
บปลี่
ยนมโนทั
ศน
ทฤษฎี
การเรี
ยนรู
จากการปรั
บเปลี่
ยนมโนทั
ศน
(Tranformative Learning) เป
นทฤษฎี
ที่
นั
กการศึ
กษาผู
ใหญ
ชื่
อว
าMezirow ได
พั
ฒนาขึ้
นในป
ค.ศ. 1978 โดยมองว
า ผู
ใหญ
มี
ศั
กยภาพของ
ความเป
นอิ
สระเสรี
ในการคิ
ดและการกระทํ
าที่
สู
ง (Clark, 1993: 50) และมี
ความเชื่
อในเรื่
องรากฐาน
ของพฤติ
กรรมมนุ
ษย
นั่
นคื
อ เป
นผลมาจากกระบวนการคิ
ดผลรวมของความเชื่
อความรู
ค
านิ
ยม
ทั
ศนคติ
ความรู
สึ
กต
างๆที่
ใช
ในการแปลความหมายสิ่
งต
างๆหรื
อประสบการณ
ต
างๆของบุ
คคล
ซึ่
งสามารถเปลี่
ยนแปลงได
(Mazirow. 1991)
Mezirow (2000) ได
ให
ความหมายของการเรี
ยนรู
จากการปรั
บเปลี่
ยนมโนทั
ศน
ซึ่
ง
สามารถแยกอธิ
บายได
ดั
งต
อไปนี้
การเรี
ยนรู
หมายถึ
งกระบวนการที่
บุ
คคลตี
ความหรื
อแปลความหมายจากประสบการณ
เก
าเพื่
อการพั
ฒนาทบทวนการแปลความหมายของประสบการณ
นั้
นและนํ
าไปสู
การปฏิ
บั
ติ
ต
อไป