st118 - page 41

31
ตั
วกํ
าหนดลั
กษณะการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ต ดั
งนั
นเมื่
อเกิ
ดการเปลี่
ยนแปลงในพื
นฐานทางเศรษฐกิ
จแล้
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของคนในสั
งคมก็
ย่
อมเปลี่
ยนแปลงไปด้
วย
กระแสที
สาม
แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บการ
แพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรม ซึ่
งเป็
นกระบวนการที่
สื
บเนื่
องกั
นไป ไม่
ว่
าจะเป็
นอาณาเขตหนึ่
งไปยั
อี
กอาณาเขตหนึ่
ง เช่
น จากสั
งคมเมื
องสู
สั
งคมชนบท เรื่
องของการอุ
ปโภคบริ
โภค ระบบความคิ
ต่
างๆประเพณี
วั
ฒนธรรมใหม่
ๆที่
หลั่
งไหลเข้
ามาเพื่
อปรั
บเปลี่
ยนในสิ่
งที่
มี
อยู
เดิ
มซึ่
งทํ
าให้
บางส่
วน
ยั
งคงอยู
สามารถต่
อต้
านได้
แต่
บางส่
วนล่
มสลายไป การแพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรมนั
นย่
อมมี
ส่
วนประกอบอื่
นๆ เข้
ามาเกี่
ยวข้
องด้
วยเป็
นกระบวนการ คื
อ ต้
องมี
การยอมรั
บ โดยอาศั
ยเวลา
การยอมรั
บวั
ตถุ
หรื
อสิ่
งของอย่
างใดอย่
างหนึ่
ง และยอมรั
บความคิ
ดหรื
อการกระทํ
าได้
ในการรั
วั
ฒนธรรมใหม่
นั
นผู
รั
บจะรั
บโดยวิ
ธี
การคมนาคมหรื
อการสื่
อสารอย่
างใดอย่
างหนึ่
ง วั
ฒนธรรมที่
รั
บมานั
นย่
อมเกี่
ยวข้
องกั
บโครงสร้
างสั
งคมและระบบค่
านิ
ยมหรื
อวั
ฒนธรรม
การเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมตามแนวคิ
ดของรั
ชนี
กร เศรษโฐ (2528)
ได้
กล่
าวถึ
งการเปลี่
ยนแปลงในสั
งคมหนึ่
งๆ ว่
ามี
หลายด้
าน เช่
น การเปลี่
ยนแปลงด้
านบทบาท
การเปลี่
ยนแปลงด้
านพฤติ
กรรมการเปลี่
ยนแปลงทางเทคนิ
คการเปลี่
ยนแปลงด้
านอุ
ตสาหกรรม
การเปลี่
ยนแปลงประชากรการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและการเปลี่
ยนแปลงทางวั
ฒนธรรมซึ่
งการ
เปลี่
ยนแปลงทางวั
ฒนธรรมนั
นมองรวมไปถึ
งวิ
ธี
การกระทํ
าทุ
กๆอย่
าง ไม่
ว่
าจะเป็
นการกิ
นการอยู
การแต่
งกาย การพั
กผ่
อน การแสดงอารมณ์
การอยู
ร่
วมกั
นเป็
นหมู
คณะ ตลอดจนการแสวงหา
ความสุ
ขทางใจ และหลั
กเกณฑ์
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ต รวมทั
งเครื่
องมื
อเครื่
องใช้
หรื
อวั
ตถุ
สิ่
งของต่
างๆ
นอกจากนี
รั
ชนี
กร เศรษโฐ ยั
งได้
กล่
าวถึ
งการเปลี่
ยนแปลงในสั
งคมชนบทว่
า อาจเกิ
ดขึ
นได้
ใน
3ลั
กษณะด้
วยกั
นคื
อ ลั
กษณะแรกการเปลี่
ยนแปลงโครงสร้
างภายในทั
งหมด โดยตอบสนองต่
ปั
จจั
ยใหม่
สภาพสิ่
งแวดล้
อมใหม่
โอกาสและบทบาทใหม่
ที่
ถู
กกํ
าหนดไว้
แล้
ว เช่
น หมู
บ้
านถู
กํ
าหนดให้
กลายเป็
นเขตชาวประมง เศรษฐกิ
จจะดี
ขึ
น และมี
การเปลี่
ยนแปลงทั
งในแง่
สั
งคม และ
เศรษฐกิ
จ ลั
กษณะที่
สองการเปลี่
ยนแปลงโดยคนใดคนหนึ่
ง หรื
อ 2-3คน บุ
คคลกลุ
มนี
มั
กเป็
ผู
มี
เงิ
นสามารถติ
ดต่
อกั
บโลกภายนอกได้
หรื
อมี
ญาติ
อยู
ในเมื
องส่
งลู
กไปรั
บการศึ
กษาในเมื
องหรื
ใช้
บริ
การจากหน่
วยส่
งเสริ
ม หรื
อจากผู
เชี่
ยวชาญที่
เข้
าไปในท้
องถิ่
น และลั
กษณะสุ
ดท้
ายการ
เปลี่
ยนแปลงซึ่
งเริ่
มขึ
นหรื
ออย่
างน้
อยที่
สุ
ดก็
ถู
กกระตุ
นโดยรั
ฐบาลหรื
อโดยการที่
มี
การสร้
างสถาบั
ใหม่
ๆขึ
นมาอี
กทั
งนี
ตามแนวคิ
ดของณรงค์
เส็
งประชา (2531) ลั
กษณะการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคม
และวั
ฒนธรรมโดยทั่
วไปแล้
ว มี
อยู
ด้
วยกั
น 8ประการกล่
าวคื
ประการแรก
การเปลี่
ยนแปลงทาง
สั
งคม และวั
ฒนธรรม ไม่
ได้
เกิ
ดจากสาเหตุ
ใดสาเหตุ
หนึ่
งเพี
ยงอย่
างเดี
ยว แต่
มี
ปั
จจั
ยหลายอย่
างที่
ทํ
าให้
เกิ
ดการเปลี่
ยนแปลง เช่
น อุ
ดมคติ
เทคโนโลยี
ศาสนา ค่
านิ
ยม และเศรษฐกิ
ประการที
สอง
1...,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40 42,43,44,45,46,47,48,49,50,51,...290
Powered by FlippingBook