st118 - page 36

26
เข้
าสู
สั
งคมไทยทั
งที่
เป็
นรู
ปแบบต่
างชาติ
เต็
มตั
วทั
งตั
วสิ
นค้
าหรื
ออาหารและการตกแต่
งร้
าน เช่
แฮมเบอร์
เกอร์
พิ
ซซ่
า สเต็
ก เครื่
องดื่
ม ร้
านอาหารแฟรนไชส์
ต่
างๆ ทั
งของไทยของต่
างชาติ
และ
รู
ปแบบที่
เป็
นลู
กครึ่
งปนไทย
ทฤษฎี
ที
เกี
ยวข้
องกั
บวั
ฒนธรรม
ทฤษฎี
ที่
เกี่
ยวข้
องกั
บวั
ฒนธรรมมี
อยู
หลายทฤษฎี
แต่
ทฤษฎี
ที่
ผู
วิ
จั
ยได้
นํ
ามาเป็
นแนวใน
การศึ
กษาอาทิ
เช่
นทฤษฎี
ความหลากหลายทางวั
ฒนธรรมทฤษฎี
ความทั
นสมั
ยทฤษฎี
การพึ่
งพา
ทฤษฎี
การแพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรม ทฤษฎี
การผสมผสานทางวั
ฒนธรรม ทฤษฎี
สั
ณฐาน
วั
ฒนธรรม เป็
นต้
น ซึ่
งแต่
ละทฤษฎี
เหล่
านี
มี
นั
กวิ
ชาการหลายท่
านได้
กล่
าวถึ
งแต่
ละทฤษฎี
กล่
าวคื
ทฤษฎี
ความหลากหลายทางวั
ฒนธรรม
นั
นกล่
าวถึ
งความหลากหลายทางวั
ฒนธรรมเป็
นเครื่
อง
กํ
าหนดวิ
ถี
ชี
วิ
ตและการปรั
บตั
วของมนุ
ษย์
ในบริ
บทและเงื่
อนไขของสภาพแวดล้
อมที่
แตกต่
างกั
ออกไปในแต่
ละสั
งคมทั
งในทางกายภาพ เศรษฐกิ
จและสั
งคม ในความหลากหลายทางวั
ฒนธรรม
นี
ทํ
าให้
มนุ
ษย์
ควรได้
มี
สิ
ทธิ
กํ
าหนดทางเลื
อกชี
วิ
ตของตนเอง มิ
ใช่
ถู
กบิ
ดเบื
อนและมองข้
ามใน
กระบวนการวางแผนพั
ฒนาเศรษฐกิ
จที่
มุ
นเน้
นการเจริ
ญเติ
บโต และความทั
นสมั
ยที่
เป็
ส่
วนประกอบอย่
างหนึ่
งของการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมในสั
งคม เหมื
อนกั
ทฤษฎี
ความทั
นสมั
ทฤษฎี
นี
เป็
นผลมาจากแนวคิ
ดการพั
ฒนาเศรษฐกิ
จที่
เน้
นการขยายตั
และการเจริ
ญเติ
บโตด้
วยการลอกเลี
ยบแบบของสั
งคมอุ
ตสาหกรรมตะวั
นตก และการพั
ฒนาของ
ประเทศโลกที่
สามก็
ว่
าได้
ซึ่
งการพั
ฒนามาจากปั
ญหาต่
างๆที่
เกิ
ดขึ
น ได้
แก่
ปั
ญหาความยากจน
ปั
ญหาประชากร ปั
ญหาการด้
อยการศึ
กษาและปั
ญหาสุ
ขภาพอนามั
ยดั
งนั
นวิ
ธี
แก้
ปั
ญหาเหล่
านี
ทํ
าให้
เกิ
ดการวางแผนพั
ฒนาเศรษฐกิ
จและสั
งคมแห่
งชาติ
โดยนํ
าเอาระบบเศรษฐกิ
จและสั
งคม
ของประเทศพั
ฒนาแล้
วมาใช้
ขยายการผลิ
ตในภาคเกษตรเพื่
อสร้
างความพร้
อมให้
กั
ภาคอุ
ตสาหกรรมในเขตเมื
อง ซึ่
งทฤษฎี
ความทั
นสมั
ยนี
ทํ
าให้
เกิ
ดความช่
องว่
างของการกระจาย
รายได้
มี
การพึ่
งทุ
นและเทคโนโลยี
จากภายนอกเพิ่
มขึ
น เกษตรกรสู
ญเสี
ยที่
ดิ
นทํ
ากิ
นกลายเป็
แรงงานรั
บจ้
างราคาถู
ก เกิ
ดปั
ญหาผลกระทบต่
อเศรษฐกิ
จและสั
งคมยาวนาน อี
กทั
งทํ
าให้
ทรั
พยากรถู
กใช้
อย่
างสิ
นเปลื
องและเสื่
อมโทรมอย่
างรวดเร็
ว ดั
งนั
นจึ
งเกิ
ดแนวคิ
ดที่
มาโต้
แย้
งกั
ทฤษฎี
ความทั
นสมั
ยนั่
นก็
คื
ทฤษฎี
การพึ ่
งพา
โดยสั
งคมประเทศที่
พั
ฒนาแล้
วต้
องสร้
าง
ความสั
มพั
นธ์
กั
บประเทศกํ
าลั
งพั
ฒนาหรื
อด้
อยพั
ฒนาในลั
กษณะพึ่
งพาไม่
เอารั
ดเอาเปรี
ยบและอยู
ด้
วยกั
นในสั
งคมโลก (ยศ สั
นตสมบั
ติ
, 2548) สํ
าหรั
ทฤษฎี
การแพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรม
ทฤษฎี
นี
ในการกระจายทางวั
ฒนธรรมนั
นหมายถึ
งการที่
วั
ฒนธรรมจากสั
งคมหนึ่
งกระจายไปสู
สั
งคมอื่
น การเปลี่
ยนแปลงส่
วนใหญ่
มาจากการกระจายเผยแพร่
ซึ่
งเกิ
ดขึ
นเมื่
อสั
งคมมี
1...,26,27,28,29,30,31,32,33,34,35 37,38,39,40,41,42,43,44,45,46,...290
Powered by FlippingBook