st118 - page 27

17
วั
ฒนธรรมทางวั
ตถุ
จากตะวั
นตกมากทํ
าให้
คนรุ่
นใหม่
ทั
งเด็
กและเยาวชนนิ
ยมบริ
โภคอาหารฝรั่
ใช้
ช้
อนส้
อมมี
ด และนิ
ยมบริ
โภคขนมปั
ง ฮอทดอกหมู
แฮมสลั
ดต่
างๆ แต่
ชาติ
อื่
นๆ รั
บวั
ฒนธรรม
การบริ
โภคจากญี่
ปุ
น ได้
แก่
การบริ
โภคสุ
กี
ยากี
ปลาดิ
บ เป็
นต้
น แต่
ทั
งนี
การรั
บประทานอาหารของ
ชาวญี่
ปุ
น จะรั
บประทานอาหารโดยแบ่
งเป็
นชุ
ดๆ ไม่
รั
บประทานกั
บข้
าวร่
วมกั
นแบบคนจี
นหรื
อคน
ไทยนั
บเป็
นวั
ฒนธรรมเฉพาะของชาวญี่
ปุ
นที่
ไม่
เหมื
อนชาติ
อื่
นในเอเชี
ย นอกจากนี
วั
ฒนธรรมทาง
วั
ตถุ
อี
กอย่
างหนึ่
งของชาวญี่
ปุ
นที่
การแพร่
หลายในประเทศอื่
นๆ ได้
แก่
การอาบนํ
าแร่
แช่
บ่
อนํ
าร้
อน
บ่
อทรายร้
อนหรื
อโคลนร้
อน โดยมี
ความเชื่
อว่
าจะทํ
าให้
ร่
างกายสดชื่
นและช่
วยรั
กษาโรคภั
ยไข้
เจ็
การแพร่
กระจายวั
ฒนธรรมต่
างชาติ
ตามที่
กล่
าวมาแล้
วนี
อี
กอย่
างหนึ่
งความสั
มพั
นธ์
ทาง
วั
ฒนธรรมกั
บต่
างชาติ
ของประเทศไทยที่
มี
การแลกเปลี่
ยนวั
ฒนธรรมกั
นตลอดมา คื
อ อิ
นเดี
ย จี
เปอร์
เซี
ยหรื
ออิ
หร่
านลั
งกา เขมรพม่
ามอญและปั
จจุ
บั
นก็
ขยายไปสู
ประเทศอื่
นๆทั
งในทวี
ปเอเชี
ยุ
โรป อเมริ
กา แอฟริ
กา ออสเตรเลี
ย เป็
นต้
น ซึ่
งการแพร่
กระจายวั
ฒนธรรมต่
างชาติ
เข้
าสู
ประเทศ
ไทยนั
บตั
งอดี
ตถึ
งปั
จจุ
บั
นประเทศไทยในอดี
ตมี
ความสั
มพั
นธ์
ทางวั
ฒนธรรมกั
บอิ
นเดี
ย จี
นและ
ตะวั
นตก ซึ่
งความสั
มพั
นธ์
ทางวั
ฒนธรรมกั
บอิ
นเดี
ย มี
ความสํ
าคั
ญมากที่
สุ
ดและมี
อิ
ทธิ
พลต่
วั
ฒนธรรมไทยในหลายด้
าน โดยเฉพาะพุ
ทธศาสนาภาษา วรรณคดี
กฎหมายและประเพณี
ต่
าง ๆ
อิ
นเดี
ยมี
การติ
ดต่
อกั
บภู
มิ
ภาคเอเชี
ยตะวั
นออกเฉี
ยงใต้
ก่
อนพุ
ทธศตวรรษที่
7และมี
อิ
ทธิ
พลต่
อผู
คน
ในดิ
นแดนประเทศไทย สํ
าหรั
บความสั
มพั
นธ์
ทางวั
ฒนธรรมกั
บจี
น ไทยมี
ความสั
มพั
นธ์
กั
บจี
นใน
ด้
านการค้
าขายมากเพราะไทยต้
องการสิ
นค้
าของจี
นทั
งที่
นํ
ามาใช้
เองและการขายต่
อให้
กั
บพ่
อค้
ต่
างชาติ
อี
กทั
งจี
นมี
การติ
ดต่
อกั
บภู
มิ
ภาคเอเชี
ยตะวั
นออกเฉี
ยงใต้
เป็
นเวลานาน และเหตุ
ที่
การ
เปลี่
ยนแปลงทางการเมื
องในจี
น เนื่
องจากถู
กต่
างชาติ
เข้
ามาปกครองในสมั
ยราชวงศ์
หยวนทํ
าให้
คนจี
นบางส่
วนอพยพออกนอกประเทศและเข้
ามาค้
าขาย แสวงโชคเพื่
อหาเงิ
นระยะหนึ่
งแล้
วจึ
กลั
บประเทศ การแสวงโชคมี
หลายลั
กษณะ เช่
น รั
บจ้
างเดิ
นเรื
อค้
าขาย รั
บราชการ เป็
นช่
างฝี
มื
ค้
าขาย ทํ
าไร่
เป็
นเจ้
าภาษี
ฝากตั
วกั
บเจ้
านาย ฯลฯ ส่
วนความสั
มพั
นธ์
ทางวั
ฒนธรรมตะวั
นตก
ประเทศไทยมี
ความสั
มพั
นธ์
ทางด้
านวั
ฒนธรรมกั
บชาติ
ตะวั
นตกตั
งแต่
พ.ศ. 2054 ในสมั
ยกรุ
ศรี
อยุ
ธยา โปรตุ
เกส เป็
นชาติ
ตะวั
นตกชาติ
แรกที่
เดิ
นทางเข้
ามาติ
ดต่
อค้
าขายกั
บกรุ
งศรี
อยุ
ธยา
วั
ฒนธรรมสํ
าคั
ญที่
พ่
อค้
าโปรตุ
เกสนํ
าเข้
ามาเผยแพร่
คื
อ คริ
สต์
ศาสนา แต่
ไม่
ค่
อยจะประสบ
ความสํ
าเร็
จแต่
มี
วั
ฒนธรรมสํ
าคั
ญ ๆของตะวั
นตกมาสู
สั
งคมไทย เช่
น ระบบการศึ
กษาในโรงเรี
ยน
การแพทย์
สถาปั
ตยกรรม และวิ
ชาการในแขนงต่
าง ๆ เป็
นต้
นว่
า ภู
มิ
ศาสตร์
ดาราศาสตร์
และ
วิ
ทยาศาสตร์
เป็
นต้
น แต่
หลั
งจากพ.ศ. 2480 วั
ฒนธรรมตะวั
นตกได้
หลั่
งไหลเข้
ามาสู
สั
งคมไทย
มากขึ
น และได้
ผสมผสานจนกลายเป็
นส่
วนหนึ่
งของสั
งคมไทยปั
จจุ
บั
น ซึ่
งสั
งคมปั
จจุ
บั
นประเทศ
1...,17,18,19,20,21,22,23,24,25,26 28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,...290
Powered by FlippingBook