โครงการฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมกระเหรี่ยงภาคตะวันตก - page 27

ทิวา คงนานดี และคณะ ๒๗
รูปภาพ ๓.๔ เยาวชนรุนแรกที่เขารับการอบรมภาษากะเหรี่ยงจนกระทั่ งเปนครูสอนภาษาให กับรุ นนองของหมูบานใหมพัฒนา
สัมภาษณนายเสน ไทรสั งขโกมล อายุ ๖๓ป ถือเปนปราชญผู รูของหมูบานนายเส นมองวา การรําตง
เปนการตอนรับแขกบานแขกเมืองและมิตรสหายการรําเพื่อแสดงออกของความสวยงามและเพื่ อความเคารพ
ดวยกับเพลงที่แต งไวเพื่ อเปนการเคารพเรื่ องตางๆ เชน การเคารพตอสถานที่ การเคารพตออาจารย เวลาเริ่ม
พิธีก็ ตองมีการขออนุญาต
บทเพลงของรําตงจะบอกเพื่อสื่อวาเราจะทําอะไร เนื้อหาจะบอกถึงพิ ธีวาระของงาน เช น งานปใหม
บทเพลงก็จะสื่ อถึ งความดีงามของปใหม หรือการรํ าในชวงงานวัดก็เพื่อบอกถึงความสุ ขของการการทําบุ ญ
เพลงมันจะสื่อออกมา เชนประเพณีการฟาดข าว การกินขาวใหม โดยประเพณีของแต ละพื้นที่ไม เหมือนกัน
แตก็ มีเจตนาเดียวกัน แล วแตว าผูรูผูใหญ ภายในหมูบานจะเนนในประเด็นที่แตกตางกัน บางคนจะเนนในเรื่ อง
ศาสนาการทํามาหากินสวนใหญการรําตงจะเปนวัฒนธรรมของกะเหรี่ยงโปว ซึ่งจะมีการรักษาอยูไม กี่หมูบาน
ที่ยังใหคนรุนใหมใหฝกฝนรําตงอยู เชนในจั งหวัด กาญจนบุรี ตาก ราชบุรี เปนตน
โครงการสอนภาษาและรําตงของชาวกะเหรี่ยงสังขละบุรีจะมีทั้งหมด ๓หมูบานที่ จัดอบรมในช วงฤดู
รอนเดือนเมษายน ตลอดทั้งเดือน สิ่งสําคัญที่จะนํ าไปสูความสนใจของเด็กและเยาวชนตอประเพณี วัฒนธรรม
คือผู ใหญ เพราะถ าผูใหญใหความสนใจแลว เด็ กก็จะสนใจดวย เด็กที่เข ารวมจะมีอายุ ๔ – ๑๘ ปที่เชาร วมใน
การฝกฝนการรําตงในหมูบาน สวนมากจะเปนเด็กผู หญิง
นอกจากนี้ เจาอาวาสถื อวามี บทบาทสําคั ญในการผลักดันให การฝกอบรมภาษาและวั ฒนธรรม
กะเหรี่ยงใหเกิดขึ้นในแตละป ดวยการชวยรวบรวมเงินบริจาคเพื่อสนับสนุนเรื่องคาอาหารกลางวันเด็กในชวง
การจัดอบรมในหลายป ที่ผ านมา ท านเจ าอาวาสถึงโครงการจัดอบรมครั้งนี้ โดยมองว าการอบรมภาษา
กะเหรี่ยงถือเป นสิ่งที่ดีอยางหนึ่งเพราะชวยใหชาวกะเหรี่ยงไดมีการเรี ยนรูเรื่องภาษาเขียนและศิ ลปะของตนเอง
และเพื่ อใหเกิดการพัฒนาที่ดี ขึ้น การพัฒนาวิถีชีวิ ตของทองถิ่นเหมื อนทานได รักษาไว ซึ่งมรดกของบรรพบุ รุษ
ของเราเอง ไมเชนนั้ นภาษากะเหรี่ยงของเราก็จะหายหมด ลูกหลานไมสามารถพูดภาษากะเหรี่ยงไดอี ก จนลืม