โครงการฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมกระเหรี่ยงภาคตะวันตก - page 30

ทิ
วา คงนานดี
และคณะ ๓๐
รู
ปภาพ ๓.๖ ครู
กว
า ครู
สอนรํ
าตงของหมู
บ
านใหม
พั
ฒนาที่
ส
งเสริ
มให
เยาวชนในพื้
นที่
หั
นมาสนใจศิ
ลปวั
ฒนธรรมกะเหรี่
ยง
สํ
าหรั
บเรื่
องสื
บสานการรํ
าตง อั
นถื
อเป
นศิ
ลป
เอกลั
กษณ
เฉพาะของชาวกะเหรี่
ยง ชาวกะเหรี่
ยงทุ
กคน
จะต
องมี
ความรู
เรื่
องรํ
าตง และสามารถรํ
าเป
นด
วย เพราะว
ารํ
าตงเป
นศิ
ลป
ที่
เกี่
ยวข
องกั
บวั
ฒนธรรม
ขนบประเพณี
ในการดํ
ารงชี
วิ
ตของชาวกะเหรี่
ยง และมี
ความสํ
าคั
ญการสื่
อสาร การศึ
กษา ศาสนา และเป
แม
บทของการแสดงทุ
กชนิ
ดของชาวกะเหรี่
ยง จึ
งทํ
าให
มี
การสื
บสานมาจนถึ
งป
จจุ
บั
นการรํ
าตงเป
นสิ่
งที่
บ
งบอก
ความเป
นกะเหรี่
ยง เพราะในเนื้
อเพลงจะมี
การทํ
าไร
ทํ
านา ทํ
าบุ
ญ การนั
บถื
อสิ่
งศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
ป
าเขา แม
น้ํ
า ความ
รั
ก ความเชื่
อ โชคลาภ และอื่
นๆ ความหมายของการรํ
าตง หมายถึ
ง การแสดงศิ
ลปวั
ฒนธรรมท
องถิ่
นของคน
กะเหรี่
ยงที่
ใช
เป
นสื่
อความหมายของชาติ
ตระกู
ล และใช
แสดงในงานประเพณี
ต
างๆ ที่
มี
ความเป
นเอกลั
กษณ
เฉพาะส
วน
1...,20,21,22,23,24,25,26,27,28,29 31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,...76
Powered by FlippingBook