bk129 - page 243

235
(2551) งานวิจัยที่เกี่ยวข้องจากการวิเคราะห์ ความต้องการเรี ยนรู้ของผู ้ เรี ยนพบว่า โปรแกรมมีความ
เหมาะสมและมีความสอดคล้องกับโปรแกรมการศึกษานอกระบบ
ผู ้ วิจัยนําโปรแกรมการศึ กษานอกระบบโรงเรี ยนเพื่อพัฒนาภาวะผู ้ นําการเปลี่ ยนแปลงเชิง
พุทธสําหรับแม่ ชี ไทยไปทดลองใช้กับแม่ ชี ที่ เป็ นกลุ่ มทดลองได้ผลการทดลองดังนี้ ผลการ
วิเคราะห์ข้อมูลที่ได้จากการทดลองใช้ โปรแกรมการศึ กษานอกระบบโรงเรี ยนโดยรวมแล้วพบว่า
1. ผลคะแนนวัดความรู ้เรื่ องภาวะผู ้นําก่ อนและหลังการทดลองของกลุ่มทดลองปรากฎว่ า กลุ่ม
ทดลองมี คะแนนเฉลี่ยจากแบบวัดความรู้ แตกต่ างกันอย่างมีนัยสําคัญทางสถิ ติที่ ระดับ .05 โดย
คะแนนความรู ้ของกลุ่ มทดลองหลังการจากการเข้าร่ วมกิจกรรมสู งกว่าก่อนการทดลอง ซึ่ งเป็ นไป
ตามสมมุ ติฐานที่ ตั้งไว้สู งขึ้ นทั้ งนี้ เนื่ องจากแม่ชี มีพื้ นฐานความรู้เดิ มเรื่ องหลักธรรมอยู่ด้วยทําให้
สามารถทําคะแนนได้สู ง เพราะเป็ นเรื่ องของการวัดความรู ้เรื่ องภาวะผู ้นําและหลักธรรมจริ ยธรรม
นั้ น เป็ นหลักประพฤติและปฏิบัติ ของแม่ชี ทั้ งนั้ นข้อมูลเหล่ านี้ เป็ นสิ่ งที่ แม่ชี จําเป็ นรู ้ และนําไปใช้
สอดคล้องกับพระพรหมคุณาภรณ์ (2547) ได้กล่าวว่าภาวะผู ้ นําตามหลักพุทธธรรมผู ้ นําที่ดีจะต้อง
ยึดหลัก “ธรรม”คือคุณธรรมและการปฏิบัติ ธรรม เป็ นลักษณะสํ าคัญของการปฏิบัติ หน้าที่ของตน
เพื่อให้กิจการงานทุ กอย่างบรรลุผลสําเร็ จตามเป้ าหมายที่วางไว้ หลักธรรมดังกล่าวถื อเป็ นการสร้ าง
เสริ มภาวะผู ้นําให้ เป็ นผู้นําที่มีคุณธรรมจริ ยธรรม ดังนั้ นแสดงให้เห็ นว่า แม่ชี เป็ นผู ้ ประพฤติธรรม
มีความรู ้และเข้าใจหลักธรรมของผู ้นําเป็ นอยู่ 2. ผลคะแนนวัดเจตคติภาวะผู ้ นําการเปลี่ยนแปลงเชิง
พุทธก่อนและหลังการทดลองของกลุ่มทดลองปรากฏว่ากลุ่มทดลองมีคะแนนเฉลี่ยจากแบบวัดเจต
คติ ไม่ แตกต่างกันอย่างมี นัยสําคัญทางสถิติ ที่ระดับ .05 ซึ่ งไม่เป็ นไปตามสมมุ ติฐานที่ตั้ งไว้ 3. ผล
คะแนนวัดทักษะปฏิบัติ การภาวะผู้นําการเปลี่ ยนแปลงเชิงพุทธก่อนและหลังการทดลองของกลุ่ ม
ทดลองปรากฏว่า กลุ่ มทดลองมี คะแนนเฉลี่ยจากแบบวัดทั กษะปฏิบัติ การ ไม่แตกต่ างกันอย่ างมี
นัยสํ าคัญทางสถิ ติ ที่ ระดับ .05 ซึ่ งไม่ เป็ นไปตามสมมติ ฐานที่ตั้ งไว้ เมื่อสั มภาษณ์แม่ ชี ได้ให้
ความเห็ นทั้งเรื่ องของการวัดเจตคติและทักษะปฏิ บัติการว่ า ทั้ งนี้ เนื่องจากปฏิบัติธรรมของแม่ชี เป็ น
เรื่ องของพั ฒนากาย วาจาและจิตใจ ให้มีศี ลสมาธิ ปัญญา และเป็ นการปฏิ บัติ อย่างต่ อเนื่ องตลอด
ชีวิตสอดคล้องกับนันทวรรณอิสรานุ วัฒน์ชัย (2550) กล่าวว่า เป็ นผู้ มีคุณธรรมจริ ยธรรมในจิตใจมี
ความซื่ อสัตย์ และเห็ นประโยชน์ส่ วนรวมเป็ นหลักดังนั้ นภาวะผู้นําการเปลี่ ยนแปลงเชิงพุทธทั้ง 8
ด้านก็ รวมอยู่ในการประพฤติและปฏิบัติของแม่ชี ตามหลักธรรมคําสอนในพระพุ ทธศาสนา เพราะ
การบวชเป็ นละทิ้งกิ เลสสร้างความสงบสุ ขอยู่ภายใน มีความไม่ประมาทในการดํารงชี วิตคือมีสติ
การมีเมตตา กรุ ณา การทําหน้าที่เผยแผ่ธรรมะ เพราะวัตถุประสงค์ของการบวชชี คื อการปฏิบัติ
ธรรมและการช่วยเผยแผ่ธรรมสอดคล้องกับสถาบันแม่ชี ไทย (2534) ระบุว่าผู้ บวชชีต้องปฏิบัติตน
ตามข้อวัตรและปฏิบัติ ทั้ งตนเองและผู้อื่นคื อการช่วยเผยแผ่ธรรมนั้ นเป็ นการทําประโยชน์ให้กับ