untitled - page 63
๕๓
สนุ
กสนานและความขบขั
น ซึ่
งการละเล
นดั
งกล
าวมาก็
ไม
ได
ถื
อว
าเป
นเรื่
องที่
หยาบโลนหรื
อหยาบ
คายใด ๆ เลย
๑๔
๒) การละเล
นขายตั
วม
อน
การละเล
นขายตั
วม
อนนั้
นถื
อว
าเป
นการจํ
าลองเอาภาพ
วิ
ถี
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของชาวบ
านที่
มี
การปลู
กหม
อนเลี้
ยงไหมมานํ
าเสนอให
กั
บนั
กท
องเที่
ยวได
ชมและ
ยั
งเป
นการสร
างสี
สั
นแห
งวิ
ถี
แห
งการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตเพิ่
มเติ
มให
กั
บขบวนแห
ของคุ
มหมู
บ
านในแต
ละคุ
ม
ด
วย กลุ
มชาวบ
านประมาณ ๕-๖ คนจะถื
ออุ
ปกรณ
ประกอบการละเล
นดั
งเช
น กระจาดใส
ใบ
หม
อนและตั
วไหมเดิ
นมาร
วมขบวนพร
อมกั
บการหยอกเย
ากั
นระหว
างกลุ
มในลั
กษณะเหมื
อนกั
บอยู
เลี้
ยงไหมที่
บ
าน การนํ
าเสนอภาพลั
กษณ
ดั
งกล
าวมานั้
นก็
มี
เป
าหมายเพื่
อ การสร
างความรู
ความ
เข
าใจให
กั
บคนนอกพื้
นที่
ที่
เข
ามาร
วมในประเพณี
นี้
นั่
นเอง ซึ่
งในการละเล
นนี้
ผู
เล
นก็
จะนํ
าอุ
ปกรณ
ที่
ใช
ในการเลี้
ยงทั้
งตั
วไหม ใบหม
อน และมี
การนํ
าตั
วอย
างรั
งไหมจริ
งมาเป
นองค
ประกอบร
วมของ
การแสดงในขบวนแห
ด
วย
๓) การละเล
นทอดแห
การละเล
นทอดแหเป
นการจํ
าลองภาพของชาวบ
านผู
ชาย
ที่
ต
องทํ
ามาหากิ
นด
วยการทอดแหหาปลามานํ
าเสนอ เพื่
อให
ผู
เข
าร
วมงานและชมขบวนแห
นั้
นได
เห็
นถึ
งสภาพวิ
ถี
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของชาวบ
านเกี่
ยวกั
บการหาเลี้
ยงปากเลี้
ยงท
องเพื่
อการยั
งชี
พ
สํ
าหรั
บองค
ประกอบในการละเล
นนี้
คื
อ แห ซึ่
งเป
นเครื่
องมื
อที่
ชาวบ
านใช
ในการหาปลา เมื่
อนํ
ามา
อยู
ร
วมกั
บขบวนแห
ก็
จะสื่
อให
เห็
นถึ
งความเกี่
ยวข
องกั
บแม
น้ํ
าลํ
าคลองที่
ถื
อว
าเป
นชี
วิ
ตของชาวบ
าน
ซึ่
งในทางภู
มิ
ศาสตร
แล
ว อํ
าเภอด
านซ
ายจะอยู
ติ
ดกั
บลํ
าน้ํ
าเหื
อง และแม
น้ํ
าหมั
น ซึ่
งแม
น้ํ
าดั
งกล
าว
นั้
น ชาวบ
านก็
จะมี
การนํ
าน้ํ
าจากแม
น้ํ
าขึ้
นมาใช
สํ
าหรั
บการเกษตรกรรม การใช
อุ
ปโภคบริ
โภค และ
ยั
งใช
ในการหาอาหารและทรั
พยากรอย
างปลาที่
มี
ความหลากหลายอยู
ในแม
น้ํ
าอี
กด
วย
สํ
าหรั
บการที่
ชาวบ
านนํ
าการละเล
นการทอดแหมาเล
นใน
ประเพณี
ผี
ตาโขนนั้
นก็
เพื่
อเป
นส
วนหนึ่
งของขบวนแห
สร
างสี
สั
น ความหลากหลายให
เกิ
ดขึ้
น และ
ยั
งสร
างความสั
มพั
นธ
ระหว
างผู
เล
นในหมู
บ
านเดี
ยวกั
นด
วย สํ
าหรั
บผู
เล
นนั้
นส
วนใหญ
จะแสดงโดย
ผู
ชายวั
ยกลางคน ด
วยการจั
บแหอย
างทะมั
ดทะแมงจากนั้
นจึ
งทํ
าการเหวี่
ยงแหไปในพื้
นที่
ว
างของ
ถนนที่
เดิ
นพาเหรด เมื่
อเหวี่
ยงไปแล
วก็
จะทํ
าท
าทางเลี
ยนแบบการหาปลาในแม
น้ํ
าคลองจริ
ง มี
การ
จั
บปลาที่
ทอดติ
ดแหจากนั้
นก็
จั
บเข
าข
องที่
แขวนไว
ที่
เอวด
วย ซึ่
งการละเล
นดั
งกล
าวมานั้
นชาวบ
าน
ก็
จะมี
การสร
างสรรค
ลี
ลาท
าทางต
าง ๆ อย
างหลากหลายและสนุ
กสนาน อั
นเป
นการเลี
ยนแบบจาก
วิ
ถี
ชี
วิ
ตจริ
งๆ ออกมา โดยมี
เป
าหมายเพื่
อสร
างความคึ
กคั
กและคึ
กครื้
นให
กั
บบรรยากาศในขบวนแห
เป
นสํ
าคั
ญ
๔) การเล
นช
อนปลา
การเล
นช
อนปลาเป
นกิ
จกรรมการทํ
ามาหากิ
นของฝ
าย
หญิ
งที่
มี
การนํ
าสวิ
งมาช
อนปลาตามแม
น้ํ
าลํ
าคลอง เพื่
อการช
อนหากุ
ง หอย ปู
ปลาขนาดเล็
กที่
อยู
๑๔
ธรรมาสน
นิ
ยมรั
ตน
จรู
ญ. (๒๕๕๓).
การออกแบบเรขศิ
ลป
สํ
าหรั
บงานประเพณี
ผี
ตาโขน.
วิ
ทยานิ
พนธ
ปริ
ญญา
ศิ
ลปกรรมศาสตร
มหาบั
ณฑิ
ต สาขาวิ
ชานฤมิ
ตศิ
ลป
ภาควิ
ชานฤมิ
ตศิ
ลป
คณะศิ
ลปกรรมศาสตร
จุ
ฬาลงกรณ
มหาวิ
ทยาลั
ย, หน
า ๑๘.
1...,53,54,55,56,57,58,59,60,61,62
64,65,66,67,68,69,70,71,72,73,...189