ct154 - page 107

99
แต่
เมื่
อสภาพป่
าเสื่
อมโทรมลง ทาให้
วิ
ถี
ชี
วิ
ตวั
ฒนธรรมชองสู
ญหายไปด้
วย ดั
งนั้
นการฟื้
นฟู
พื้
นที่
ป่
า คื
แนวทางหนึ่
งในการฟื้
นฟู
วิ
ถี
ชี
วิ
ตและวั
ฒนธรรมชองให้
กลั
บคื
นมา
ในลาดั
บแรกโครงการการอนุ
รั
กษ์
ปลู
กป่
าพื้
นที่
สาธารณะประโยชน์
ทุ่
งนาซามี
การปลู
กไม้
กฤกษา
และทาเขตแนวกั
นไฟรอบเขตพื้
นที่
ป่
าจานวน 25 ไร่
และใช้
พลั
งงานแสงอาทิ
ตย์
สู
บน้
าขึ้
นมาจากบ่
อน้
ให้
ไหลไปตามท่
อที่
ถู
กวางไว้
อย่
างเป็
นระบบทั่
วผื
นป่
าชุ
มชน และมี
การจั
ดกิ
จกรรมการปลู
กป่
าทั้
งจาก
หน่
วยงานรั
ฐ ท้
องถิ่
น และเอกชน อย่
างสม่
าเสมอ ปั
จจุ
บั
นป่
าชุ
มชนมี
ความอุ
ดมสมบู
รณ์
ด้
วยพั
นธุ์
ไม้
เช่
ต้
นกฤษณา ต้
นประดู่
ต้
นตะเคี
ยน ต้
นตะแบก ต้
นตะเกรา ต้
นมะค่
าโมง หวาย ต้
นกะพ้
อ เฟริ
น กล้
วยไม้
ป่
า ผั
กหวานป่
า และอื่
นๆ ความอุ
ดมสมบู
รณ์
ของพื้
นที่
ป่
าชุ
มชนนั้
น สั
งเกตได้
จากพื้
นที่
ภายในป่
าชุ
มชน
จะมี
น้
าขั
งบางพื้
นที่
แม้
จะเป็
นช่
วงหน้
าแล้
งก็
ตาม และจากประสบการณ์
การเข้
าไปขุ
ดจิ้
งหรี
ดป่
า เพื่
นามาประกอบอาหารในท้
องถิ่
ภาพประกอบ 21:
ภาพแสดงการปลู
กป่
าบริ
เวณพื้
นที่
สาธารณะประโยชน์
ทุ่
งนาซา
ทั้
งนี้
หมู่
บ้
านชองจึ
งถู
กล้
อมรอบด้
วยพื้
นที่
ป่
าชุ
มชนที่
อุ
ดมสมบู
รณ์
ทาให้
พื้
นที่
หมู่
บ้
านชองถู
กแยก
ออกจากส่
วนของชุ
มชนบ้
านคลองพลู
อย่
างชั
ดเจน ด้
วยถนนสายกะทองที่
กั้
นระหว่
างพื้
นที่
ชุ
มชนบ้
าน
คลองพลู
กั
บหมู่
บ้
านชอง ซึ่
งผู้
คนในหมู่
บ้
านชองก็
ได้
ใช้
ป่
าชุ
มชนแห่
งนี้
ในการหาอาหารรั
บประทานในแต่
ละวั
น นอกเหนื
อจากการออกไปซื้
อสิ
นค้
าที่
จาเป็
นจากร้
านค้
าของชา และมี
พื้
นที่
ทานาข้
าวอยู่
ด้
านหลั
หมู่
บ้
านชองประมาณ 4 ไร่
มี
การเลื่
อยไม้
ไว้
เผาถ่
านใช้
เอง มี
ควาย มี
หมู
ป่
า และมี
ไก่
บ้
านอยู่
บริ
เวณใต้
ถุ
นเรื
อน ภาพที่
มองเห็
นเหล่
านี้
เสมื
อนว่
า คนชองมี
ชี
วิ
ตที่
สั
มพั
นธ์
กั
บป่
า และแยกตั
วเป็
นชุ
มชนที่
โดด
เดี่
ยว ดั
งที่
กรรณิ
การ์
เกนิ
กานนท์
(2522:15) กล่
าวถึ
งชี
วิ
ตความเป็
นของคนชองว่
า ชี
วิ
ตแทบทุ
ครั
วเรื
อน จะสั
มพั
นธ์
เชื่
อมโยงอยู่
กั
บ ป่
าเขา ลาเนาไพร ทุ่
งนา และลาคลอง ซึ่
งความเป็
นอยู่
ตาม
ลั
กษณะนี้
ก็
ตรงกั
บลั
กษณะของความเป็
นอยู่
ของชอง หากท่
านได้
เข้
าไปยั
งหมู่
บ้
านแท้
ๆของชองแล้
ว ท่
1...,97,98,99,100,101,102,103,104,105,106 108,109,110,111,112,113,114,115,116,117,...145
Powered by FlippingBook