bk132 - page 20

9
โคเฮนและอั ฟฮอฟ (CohenandUphoff, 1981, p. 6) ไดใหความหมายถึ งการมีสวน
รวมของชุมชนวาสมาชิกของชุมชนตองเขามามีสวนเกี่ยวของใน 4มิ ติ ไดแก
1) การมีส วนรวมการตัดสินใจว าควรทําอะไรและทําอยางไร
2) การมีส วนรวมเสี ยสละในการพัฒนารวมทั้งลงมือปฏิบัติตามที่ไดตัดสินใจ
3) การมีส วนรวมในการแบงปนผลประโยชน ที่เกิดขึ้นจากการดําเนินงาน
4) การมีส วนรวมในการประเมินผลโครงการ
รีเดอร (Reeder, 1974, p. 39) ไดใหความหมายเจาะจงถึ งการมีส วนรวมวา การมี สวน
รวมเปนการพบปะสังสรรคทางสังคมทั้งในลักษณะการมีสวนร วมของปจเจกบุคคลและการมีส วน
รวมของกลุม
สุ ชาดาจักรพิ สุทธิ์ (2547,น.18-23)ศึกษาเรื่องชุมชนกับการมีส วนรวมจั ดการศึกษาสรุป
ไดวาการมี สวนรวมของชุมชนแบ งไดออกเปน 2ลักษณะ ไดแก
1) ลั กษณะการมีสวนรวมจากความเกี่ยวข องทางดานเหตุผล โดยการเป ดโอกาสให
สังคมองคกรตาง ๆ ในชุมชนประชาชนมีบทบาทตามหลักสิ ทธิหนาที่ในการเขามามีส วนรวมใน
การดํ าเนินงาน ตั้ งแต การคิ ดริเริ่ ม การพิจารณาตัดสิ นใจวางแผน การรวมปฏิ บั ติ และการ
รับผิ ดชอบในผลกระทบที่ เกิ ดขึ้ น รวมทั้งส งเสริ ม ชักนํ า สนับสนุนให การดําเนิ นงานเกิ ดผล
ประโยชนตอชุมชนตามจุดมุงหมายที่กําหนดดวยความสมัครใจ
2) ลั กษณะการมีส วนรวมจากความเกี่ ยวของทางด านจิตใจ เป นการมีส วนรวมของ
ชุมชนที่เกี่ยวของทางดานจิตใจอารมณ รวมทั้ งคานิ ยมของประชาชน เปนเครื่องชี้นําตนเอง ใหเข า
มามีส วนรวมแสดงความคิดริเริ่มสรางสรรค การกระทําใหบรรลุ วัตถุประสงค ที่กํ าหนดไว ทําใหผู ที่
เขามามี ส วนร วมเกิดความผู กพั น มีความรูสึ กรับผิ ดชอบต อกิ จกรรมที่ดําเนิ นงานด วยความ
สมัครใจ
จากแนวคิ ดขางตนสรุปไดวาการมีสวนร วมของประชาชนเกิดขึ้นจากเปาหมาย วิถี การ
ดําเนินชีวิตหนาที่ ความรับผิดชอบคานิ ยม วัฒนธรรมประเพณี ทัศนคติ ความผูกพัน ความเชื่อ
จิตใจอารมณ ความสํานึ กรักหวงแหนในศิลปวัฒนธรรม โดยมีพื้ นฐานของการมีส วนรวมดังนี้
1. การมีสวนร วมบนพื้นฐานของเหตุผล
2. การมีสวนร วมบนพื้นฐานของคานิ ยม
3. การมีสวนร วมบนพื้นฐานของประเพณี
4. การมีสวนร วมบนพื้นฐานของความผูกพันความเสนหา