bk132 - page 18
7
บทที่
2
แนวคิ
ดทฤษฎี
และงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข
อง
การศึ
กษาการมี
ส
วนร
วมของชุ
มชนในการจั
ดการความรู
ทางศิ
ลปวั
ฒนธรรมกรณี
ศึ
กษา
ชุ
มชนวั
ดโสมนั
ส ได
กํ
าหนดกรอบแนวคิ
ดทฤษฎี
งานวิ
จั
ยต
าง ๆที่
เกี่
ยวข
องดั
งนี้
1) แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บชุ
มชนและการมี
ส
วนร
วมของชุ
มชน
2) แนวคิ
ดการจั
ดการความรู
ทางวั
ฒนธรรม
3) แนวคิ
ดและทฤษฎี
เกี่
ยวกั
บการจั
ดการทรั
พยากรวั
ฒนธรรม
4) งานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข
อง
2.1 แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บชุ
มชนและการมี
ส
วนร
วมของชุ
มชน
แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บชุ
มชนและการมี
ส
วนร
วมของชุ
มชน เป
นการศึ
กษาถึ
งองค
ประกอบของ
ชุ
มชนเพื่
อแสดงให
เห็
นถึ
งความเชื่
อมโยงกั
นในการจั
ดกิ
จกรรมด
านศิ
ลปวั
ฒนธรรมของชุ
มชน รวม
ไปถึ
งการมี
ส
วนร
วมระหว
างกั
นในการจั
ดการความรู
ด
านศิ
ลปวั
ฒนธรรมต
อไป
2.1.1 ความหมายของ
“
ชุ
มชน
”
ความหมายของคํ
าว
า “ชุ
มชน” มี
นั
กวิ
ชาการหลายท
านได
ให
ความหมายไว
อย
าง
น
าสนใจและสอดคล
องกั
บแนวทางการศึ
กษาดั
งนี้
พจนานุ
กรมศั
พท
สั
งคมวิ
ทยาฉบั
บราชบั
ณฑิ
ตยสถาน (ราชบั
ณฑิ
ตยสถาน2549, น.112)
ให
ความหมายว
า ชุ
มชน คื
อ เขตพื้
นที่
ระดั
บของความคุ
นเคย และการติ
ดต
อระหว
างบุ
คคล
ตลอดจนพื้
นฐานความยึ
ดเหนี่
ยวเฉพาะบางอย
างที่
ทํ
าให
ชุ
มชนต
างไปจากกลุ
มเพื่
อนบ
านชุ
มชนมี
ลั
กษณะเศรษฐกิ
จเป
นแบบเลี้
ยงตั
วเองที่
จํ
ากั
ดมากกว
าสั
งคมแต
ภายในวงจํ
ากั
ดเหล
านั
้
นย
อมมี
การ
สั
งสรรค
ใกล
ชิ
ดกว
า และความเห็
นอกเห็
นใจลึ
กซึ้
งกว
า อาจจะมี
สิ
่
งเฉพาะบางประการที่
ผู
กพั
น
เอกภาพ เช
น เชื้
อชาติ
ต
นกํ
าเนิ
ดเดิ
มของชาติ
หรื
อศาสนา
พระราชบั
ญญั
ติ
สภาองค
ชุ
มชนพ.ศ. 2551 (เข็
มทองต
นสกุ
ลรุ
งเรื
อง, 2554, น.166) ได
ให
ความหมายของคํ
าว
า “ชุ
มชน” ไว
ในมาตรา3 “ชุ
มชน” หมายความว
ากลุ
มคนที่
รวมตั
วกั
นโดยมี
ผลประโยชน
และวั
ตถุ
ประสงค
ร
วมกั
น เพื่
อช
วยเหลื
อสนั
บสนุ
นกั
น หรื
อทํ
ากิ
จกรรมอั
นชอบด
วย
1...,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17
19,20,21,22,23,24,25,26,27,28,...173