bk132 - page 18

7
บทที่
2
แนวคิ
ดทฤษฎี
และงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข
อง
การศึ
กษาการมี
ส
วนร
วมของชุ
มชนในการจั
ดการความรู
ทางศิ
ลปวั
ฒนธรรมกรณี
ศึ
กษา
ชุ
มชนวั
ดโสมนั
ส ได
กํ
าหนดกรอบแนวคิ
ดทฤษฎี
งานวิ
จั
ยต
าง ๆที่
เกี่
ยวข
องดั
งนี้
1) แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บชุ
มชนและการมี
ส
วนร
วมของชุ
มชน
2) แนวคิ
ดการจั
ดการความรู
ทางวั
ฒนธรรม
3) แนวคิ
ดและทฤษฎี
เกี่
ยวกั
บการจั
ดการทรั
พยากรวั
ฒนธรรม
4) งานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข
อง
2.1 แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บชุ
มชนและการมี
ส
วนร
วมของชุ
มชน
แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บชุ
มชนและการมี
ส
วนร
วมของชุ
มชน เป
นการศึ
กษาถึ
งองค
ประกอบของ
ชุ
มชนเพื่
อแสดงให
เห็
นถึ
งความเชื่
อมโยงกั
นในการจั
ดกิ
จกรรมด
านศิ
ลปวั
ฒนธรรมของชุ
มชน รวม
ไปถึ
งการมี
ส
วนร
วมระหว
างกั
นในการจั
ดการความรู
ด
านศิ
ลปวั
ฒนธรรมต
อไป
2.1.1 ความหมายของ
ชุ
มชน
ความหมายของคํ
าว
า “ชุ
มชน” มี
นั
กวิ
ชาการหลายท
านได
ให
ความหมายไว
อย
าง
น
าสนใจและสอดคล
องกั
บแนวทางการศึ
กษาดั
งนี้
พจนานุ
กรมศั
พท
สั
งคมวิ
ทยาฉบั
บราชบั
ณฑิ
ตยสถาน (ราชบั
ณฑิ
ตยสถาน2549, น.112)
ให
ความหมายว
า ชุ
มชน คื
อ เขตพื้
นที่
ระดั
บของความคุ
นเคย และการติ
ดต
อระหว
างบุ
คคล
ตลอดจนพื้
นฐานความยึ
ดเหนี่
ยวเฉพาะบางอย
างที่
ทํ
าให
ชุ
มชนต
างไปจากกลุ
มเพื่
อนบ
านชุ
มชนมี
ลั
กษณะเศรษฐกิ
จเป
นแบบเลี้
ยงตั
วเองที่
จํ
ากั
ดมากกว
าสั
งคมแต
ภายในวงจํ
ากั
ดเหล
านั
นย
อมมี
การ
สั
งสรรค
ใกล
ชิ
ดกว
า และความเห็
นอกเห็
นใจลึ
กซึ้
งกว
า อาจจะมี
สิ
งเฉพาะบางประการที่
ผู
กพั
เอกภาพ เช
น เชื้
อชาติ
ต
นกํ
าเนิ
ดเดิ
มของชาติ
หรื
อศาสนา
พระราชบั
ญญั
ติ
สภาองค
ชุ
มชนพ.ศ. 2551 (เข็
มทองต
นสกุ
ลรุ
งเรื
อง, 2554, น.166) ได
ให
ความหมายของคํ
าว
า “ชุ
มชน” ไว
ในมาตรา3 “ชุ
มชน” หมายความว
ากลุ
มคนที่
รวมตั
วกั
นโดยมี
ผลประโยชน
และวั
ตถุ
ประสงค
ร
วมกั
น เพื่
อช
วยเหลื
อสนั
บสนุ
นกั
น หรื
อทํ
ากิ
จกรรมอั
นชอบด
วย
1...,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17 19,20,21,22,23,24,25,26,27,28,...173
Powered by FlippingBook