bk132 - page 13

2
คุ
มครองมรดกทางวั
ฒนธรรม นอกจากนี้
องค
การยู
เนสโกยั
งได
เข
ามามี
บทบาทสํ
าคั
ญในการ
สนั
บสนุ
นและฟ
นฟู
ศิ
ลปวั
ฒนธรรมที่
มี
อยู
ในแต
ละชุ
มชนด
วย
ภายหลั
งจากรั
ฐธรรมนู
ญแห
งราชอาณาจั
กรไทย พ.ศ. 2550ที่
ได
บั
ญญั
ติ
รั
บรองให
บุ
คคลชุ
มชนและรั
ฐ มี
สิ
ทธิ
และหน
าที่
ในการคุ
มครอง และบํ
ารุ
งรั
กษา ศิ
ลปวั
ฒนธรรมของชาติ
ให
ชุ
มชนท
องถิ่
นมี
สิ
ทธิ
อนุ
รั
กษ
หรื
อฟ
นฟู
จารี
ตประเพณี
ภู
มิ
ป
ญญาท
องถิ่
น ศิ
ลปวั
ฒนธรรมอั
นดี
รวมทั้
งสื
บสานศิ
ลปวั
ฒนธรรมของชาติ
และภู
มิ
ป
ญญา ท
องถิ่
น รวมไปถึ
งการอนุ
รั
กษ
ทรั
พยากรธรรมชาติ
และสิ่
งแวดล
อมในท
องถิ่
นจึ
งทํ
าให
ในป
พ.ศ. 2492 ได
มี
การจั
ดตั้
งหน
วยงาน
เพื่
อประสานงานกั
บยู
เนสโก คื
อ สํ
านั
กเลขาธิ
การคณะกรรมการแห
งชาติ
ว
าด
วยการศึ
กษา
วิ
ทยาศาสตร
และวั
ฒนธรรม แห
งสหประชาชาติ
ขึ้
น เพื่
อให
ประเทศไทยสามารถดํ
าเนิ
นไปตาม
กฎระเบี
ยบของยู
เนสโกได
อย
างถู
กต
อง
การจั
ดการงานวั
ฒนธรรมของชุ
มชนจึ
งจํ
าเป
นต
องสร
างความร
วมมื
อของสถาบั
นหลั
ในชุ
มชน ได
แก
วั
ด บ
าน โรงเรี
ยน และสมาชิ
กในชุ
มชน เพื่
อกํ
าหนดแนวทางการพั
ฒนางาน
ศิ
ลปวั
ฒนธรรมในชุ
มชนร
วมกั
นซึ่
งการนํ
าสถาบั
นสํ
าคั
ญในชุ
มชนมาเป
นยุ
ทธศาสตร
ในการพั
ฒนา
ขั้
นต
าง ๆนั้
นจะก
อให
เกิ
ดความสั
มพั
นธ
ทางสั
งคมแบบ “มนตรี
บวร” ได
แก
สถาบั
นการปกครอง
(บ=บ
าน) สถาบั
นศาสนา (ว= วั
ด) สถาบั
นการศึ
กษา (ร= โรงเรี
ยน) ที่
ต
างให
ความสํ
าคั
ญต
อกั
ในการติ
ดสิ
นใจและแก
ป
ญหาของชุ
มชนและเป
นแกนกลางในการบริ
หารชุ
มชนในทุ
กด
าน
ชุ
มชนวั
ดโสมนั
ส แขวงโสมนั
ส เขตป
อมปราบศั
ตรู
พ
าย กรุ
งเทพมหานคร เป
นชุ
มชน
เก
าแก
อายุ
ประมาณ 100 ป
มี
ความโดดเด
นด
านศิ
ลปวั
ฒนธรรมมาอย
างยาวนาน ทั้
งที่
เป
ศิ
ลปวั
ฒนธรรมทั้
งที่
จั
บต
องได
และจั
บต
องไม
ได
เช
นศิ
ลปะจิ
ตรกรรมประติ
มากรรมประเพณี
และ
วิ
ถี
ชี
วิ
ตความเป
นอยู
ของผู
คนและยั
งคงมี
การสื
บสานถ
ายทอดสู
คนรุ
นใหม
จนป
จจุ
บั
น โดยชุ
มชนนี้
มี
อารามหลวงที่
สํ
าคั
ญคื
อ วั
ดโสมนั
สราชวรวิ
หาร อารามหลวงชั้
นโท สร
างขึ้
นในสมั
พระบาทสมเด็
จพระจอมเกล
าเจ
าอยู
หั
ว รั
ชกาลที่
4อายุ
มากกว
า 100ป
ซึ่
งนอกจากจะมี
ชื่
อเสี
ยง
ด
านธรรมะปฏิ
บั
ติ
การฝ
กวิ
ป
สสนากรรมฐานที่
วั
ดยั
งคงเคร
งครั
ดและสื
บทอดวิ
ธี
การมาแต
เริ่
มตั้
งวั
แล
ว วั
ดแห
งนี้
ยั
งมี
ศิ
ลปะและวั
ฒนธรรมที่
งดงาม เช
น ภาพจิ
ตรกรรมฝาผนั
ง ที่
มี
ลั
กษณะสมจริ
ตามแบบตะวั
นตก เช
น ภาพการปลงอสุ
รกรรมฐานภาพการถื
อปฏิ
บั
ติ
ธุ
ดงควั
ตร ภาพประเพณี
และวิ
ถี
ชี
วิ
ตชาวบ
านสะท
อนให
เห็
นถึ
งวิ
ถี
ชี
วิ
ตของชาวพุ
ทธ โดยเฉพาะปรั
ชญาตามหลั
กคํ
าสอนของ
พุ
ทธศาสนาสั
จธรรมที่
ชี้
นํ
าทางให
เกิ
ดการรู
แจ
งเห็
นจริ
ง และบอกเล
าเรื่
องราวประวั
ติ
ศาสตร
ชุ
มชน
ในแต
ละช
วงเวลาที่
ผ
านมานั
บเป
นมรดกทางวั
ฒนธรรมที่
ควรค
าแก
การศึ
กษาเป
นอย
างยิ่
1...,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12 14,15,16,17,18,19,20,21,22,23,...173
Powered by FlippingBook