st124 - page 253
238
สองโมงครึ
่
งหากเจ้
านายจากตั
วจั
งหวั
ดกระบี่
ไม่
ลงมาตรวจก็
เก็
บของกลั
บบ้
านบางฤดู
กาลคลื่
นลมแรง
ต้
องเสี่
ยงอั
นตรายจากเรื
อล่
มสมั
ยนั
้
นยั
งไม่
มี
เสื
้
อชู
ชี
พข้
าราชการท่
านนั
้
นกลั
วจนกระทั่
งต้
องสวม
ห่
วงยางของเด็
กติ
ดตั
วตลอดเวลาจนเป็
นที่
ขบขั
นของชาวเกาะ (ประสม กิ
จค้
า.สั
มภาษณ์
: 15 เมษายน
2550)
พระพลั
ดเล
เล่
ากั
นว่
า มี
พระรู
ปหนึ
่
งได้
รั
บนิ
มนต์
ให้
มาจํ
าพรรษาที่
วั
ดเกาะลั
นตา แต่
ขณะขึ
้
นจากเรื
อก้
าวเท้
าพลาดตกลงไปในทะเลแล้
วมี
ผู
้
หวั
งดี
กระโดดลงไปช่
วยแต่
กระโดดพลาด
เหยี
ยบลงไปบนหั
วพระรู
ปนั
้
นหลั
งจากกลั
บขึ
้
นฝั่
งไปแล้
วพระรู
ปนั
้
นไม่
กลั
บมาที่
เกาะลั
นตาอี
กเลย
ครู
สาวพลั
ดเหว
เป็
นเรื่
องของครู
ผู
้
หญิ
งคนหนึ
่
งที่
เพิ่
งได้
รั
บบรรจุ
เป็
นข้
าราชการครู
โรงเรี
ยนบ้
านสั
งกาอู
้
เปิ
ดเทอมวั
นแรกอาบนํ
้
าแต่
งตั
วขั
บรถจั
กรยานยนต์
ไปโรงเรี
ยนแต่
เช้
าตรู
่
ตาม
เส้
นทางถนนดิ
นแดงแคบๆสองข้
างทาง ด้
านหนึ
่
งเป็
นเหวลึ
กลาดตํ
่
าลงไปในทะเลอี
กด้
านหนึ
่
ง
เป็
นหน้
าผาชั
นวั
นนั
้
นฝนเพิ่
งหยุ
ดตกระหว่
างทางถนนลื่
นมากรถไถลลงไปในเหวโชคดี
ทั
้
งรถและ
ครู
สาวกลิ
้
งลงไปค้
างอยู
่
ใต้
โคนต้
นไม้
ชาวเลทราบข่
าว เดิ
นทางมาพร้
อมกั
บเชื
อก เพื่
อดึ
งทั
้
งคนและ
รถขึ
้
นมา วั
นนั
้
นครู
สาวไปไม่
ถึ
งโรงเรี
ยนขึ
้
นจากเหวได้
ก็
ขั
บรถกลั
บไปอาบนํ
้
าเปลี่
ยนเสื
้
อผ้
าที่
บ้
าน
จากหนทางที่
ทุ
รกั
นดารมี
ปั
ญหาในการเดิ
นทางเช่
นนี
้
บางช่
วงมี
ครู
เพี
ยงคนเดี
ยวเป็
นทั
้
งครู
ใหญ่
ครู
น้
อยและภารโรงบางช่
วงมี
2-3คนคนหนึ
่
งสอนควบ 2ชั
้
นในห้
องเดี
ยวกั
นครู
ที่
ได้
รั
บบรรจุ
ที่
โรงเรี
ยนบ้
านสั
งกาอู
้
ขอย้
ายบ่
อยที่
อยู
่
ก็
ขาดสอนบ่
อยมากบางวั
นต้
องปิ
ดโรงเรี
ยนเพราะไม่
มี
ครู
สอน
เล่
ากั
นว่
าวั
นหนึ
่
งศึ
กษาธิ
การจั
งหวั
ดเดิ
นทางไปตรวจเยี่
ยมโรงเรี
ยนพร้
อมผู
้
ติ
ดตามโดยไม่
แจ้
งล่
วงหน้
า
ไปถึ
งไม่
พบทั
้
งครู
และนั
กเรี
ยน เดิ
นลงไปในหมู
่
บ้
านชาวเลพบผู
้
ปกครองคนหนึ
่
งรายงานว่
า“โรงเรี
ยนนี
้
ฝนตกก็
ปิ
ดฝนแล้
งก็
ปิ
ดนํ
้
าขึ
้
นก็
ปิ
ดนํ
้
าลงก็
ปิ
ด”
เรื่
องเล่
าเหล่
านี
้
นอกจากจะเล่
าสู
่
กั
นฟั
งเพื่
อความบั
นเทิ
งแล้
วยั
งบ่
งบอกว่
าในอดี
ตเกาะลั
นตา
เคยเป็
นพื
้
นที่
ที่
ทุ
รกั
นดาร จนกระทั่
งได้
รั
บการพิ
จารณาให้
เป็
นสถานที่
ลงโทษข้
าราชการที่
ทํ
า
ความผิ
ดด้
วย (อาวรณ์
เสรี
รั
กษ์
. สั
มภาษณ์
: 11มิ
ถุ
นายน2550)
อั
ตลั
กษณ์
ด้
านประเพณี
ของชาวไทย
ชาวไทยที่
เข้
ามาตั
้
งถิ่
นฐานบนเกาะลั
นตาทั
้
ง
ข้
าราชการและชาวไทยจากต่
างถิ่
นที่
เข้
าไปทํ
ามาหากิ
นได้
นํ
าประเพณี
ความเชื่
อจากถิ่
นฐานเดิ
มซึ
่
ง
เรี
ยกกั
นว่
า “ประเพณี
ท้
องถิ่
น” และประเพณี
ที่
ทางราชการกํ
าหนดในชาวไทยถื
อปฏิ
บั
ติ
มาเป็
น
แบบอย่
างและปรั
บปรนให้
เข้
ากั
บภาวะแวดล้
อมเกาะลั
นตาดั
งเช่
น
ประเพณี
ในรอบปี
ประเพณี
ในรอบปี
ของชาวไทยบนเกาะลั
นตาจะเกี่
ยวเนื่
องกั
บความเชื่
อที่
ผสมผสานระหว่
างความเชื่
อเรื่
อง ผี
สางเทวดา ศาสนาพราหมณ์
และศาสนาพุ
ทธเข้
าด้
วยกั
น
เช่
นเดี
ยวกั
บประเพณี
ไทยทั่
วไปดั
งเช่
น
1...,243,244,245,246,247,248,249,250,251,252
254,255,256,257,258,259,260,261,262,263,...308