ct154 - page 77

69
เข้
ามาจั
บจองพื้
นที่
ทาประโยชน์
การเซ่
นไหว้
เจ้
าที่
คนท้
องถิ่
นจะใช้
“พระแม่
ธรณี
” เป็
นตั
วแทน “เจ้
ที่
ดิ
น” ซึ่
งมี
นั
ยความหมายว่
า เจ้
าที่
คื
อ “ผื
นแผ่
นดิ
น” ไม่
ได้
กิ
นความหมายไปถึ
งทรั
พยากรน้
า และป่
เหมื
อนคาว่
า “เจ้
าที่
” ในอดี
ตของคนคลองพลู
ที่
รวมความหมายถึ
ง “เจ้
าป่
า เจ้
าเขา” เนื่
องจาก
ความสาคั
ญในการผลิ
ตช่
วงหลั
งปี
พ.ศ.2500 นั้
น ความอุ
ดมสมบู
รณ์
ของพื้
นดิ
น ถื
อเป็
นเงื่
อนไขที่
สาคั
และการนาพื
ชพั
นธุ์
ลงสู่
ดิ
นเพื่
อให้
เจริ
ญเติ
บโตนั้
น ชาวบ้
านไม่
สามารถควบคุ
มดู
แลพั
นธุ์
พื
ชได้
ตลอดเวลา
จึ
งต้
องฝากความหวั
งไว้
กั
บพระแม่
ธรณี
ให้
ช่
วยดู
แลพื
ชพั
นธุ์
เหล่
านั้
ประการที่
สาม จะเห็
นว่
า การตั้
งศาลเจ้
าที่
นั้
น บ่
งบอกถึ
งพั
ฒนาการและการปรั
บตั
ของคนท้
องถิ่
นต่
อการผลิ
ตและสภาพแวดล้
อมที่
เปลี่
ยนแปลงไปอย่
างต่
อเนื่
อง กล่
าวว่
า ในยุ
คสมั
ยที่
การ
ดารงชี
วิ
ตสั
มพั
นธ์
กั
บป่
าและกระวาน ชาวบ้
านก็
จะสร้
างศาลไร่
ไว้
เซ่
นไหว้
บู
ชา และเมื่
อพวกเขาสั
มพั
นธ์
กั
บการทานาลุ่
มก็
จะเซ่
นไหว้
ศาลนา และในยุ
คสมั
ยที่
ผู้
คนในจั
งหวั
ดจั
นทบุ
รี
หั
นมาทาสวนผลไม้
คน
ท้
องถิ่
นคลองพลู
ก็
ได้
สร้
างศาลสวนขึ้
นมาใหม่
เพื่
อให้
ความเชื่
อตนเองตอบสนองกั
บการผลิ
ตที่
เปลี่
ยนแปลงไปตามยุ
คสมั
ยและสภาพแวดล้
อม ด้
วยวิ
ธี
การปรั
บวิ
ถี
คิ
ดเรื่
องเจ้
าที่
ให้
สอดคล้
องกั
บการ
ผลิ
ต บนฐานความคิ
ดเดิ
มที่
เชื่
อว่
า พื้
นดิ
น เป็
นส่
วนหนึ่
งของทรั
พยากรธรรมชาติ
ที่
มี
สิ่
งศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
สิ
งสถิ
อยู่
และต้
องแสดงความเคารพต่
อสิ่
งศั
กดิ์
สิ
ทธิ์
นั้
น เพื่
อขอความคุ้
มครอง
3.6 วั
ฒนธรรมการเกิ
คนชองในอดี
ตหรื
อก่
อนปี
พ.ศ. 2500 นั้
น เมื่
อภรรยาตั้
งท้
องมา 5 เดื
อน สามี
จะไปหาหมอ
ตาแยให้
มาดู
ครรภ์
ภรรยา และจะใช้
ธู
ปเที
ยนบอกผี
เรื
อนก่
อนทุ
กครั้
ง หมอตาแยจะให้
คนท้
องนอนหงาย
แล้
วก็
จะคลาท้
อง หรื
อแปรท้
อง เพื่
อให้
ลู
กในท้
องอยู่
ปกติ
หากผู้
ตั้
งท้
องมี
อาการปวดไม่
สบาย สามี
ก็
จะหา
ยาจากหมอทาพิ
ธี
สวดขั
บผี
พราย ทาน้
ามนต์
เอาด้
ายมงคลผู
กไพลแขวนคอไว้
ต่
อมาเมื่
อตั้
งท้
องได้
7-9
เดื
อน สามี
จะเตรี
ยมไม้
ฟื
นและให้
หมอตาแยมาตรวจท้
องตอนค่
าทุ
กวั
น ส่
วนไม้
ฟื
นที่
เตรี
ยมไว้
จะเอาไว้
ก่
ไฟให้
คนคลอดลู
กใหม่
นอนย่
างไฟจนครบ 3-7 วั
น ตลอดทั้
งวั
นทั้
งคื
น แต่
ไม้
ฟื
นนั้
น หากสามี
ตั
ดยาว มั
คลอดลู
กเป็
นเพศชาย แต่
ถ้
าตั
ดสั้
น มั
กจะคลอดลู
กเป็
นเพศหญิ
ง และจะกองสุ
มเอาปลายมาชนกั
นใช้
ประมาณ 30 ดุ้
น โดยพื้
นที่
สาหรั
บก่
อไฟ จะใช้
ไม้
ไผ่
สดๆ ตั
ดเป็
นสี่
ท่
อนยาวเท่
ากั
น วางเป็
นรู
ปสี่
เหลี่
ยม
พื้
นจะรองด้
วยขี้
เถ้
าซึ่
งเอามาจากเตาไฟ รองหนาๆ เพื่
อกั
นไฟไหม้
พื้
น สาหรั
บฟื
นที่
จะใช้
ในการติ
ดไฟต้
อง
ไปตั
ดไม้
มาจากในป่
า ซึ่
งคนชองจะมี
ความเชื่
อกั
นว่
าในฟื
นนั้
นจะมี
ผี
ร้
ายต่
างๆ อยู่
และเพื่
อไม่
ให้
ผี
ร้
ายทา
ร้
ายแม่
และเด็
ก ก็
จะมี
การป้
องกั
นผี
ร้
ายในฟื
น โดยตั
ดไม้
ที่
จะทาเป็
นฟื
นตากแดดไว้
หลายๆ วั
น ซึ่
งกองไม้
ที่
ตากแดดนั้
นต้
องใช้
หนามล้
อมไว้
รอบๆ
เมื่
อตั้
งท้
องครบ 9 เดื
อนแล้
ว จะรู้
ได้
จาก หมอตาแยที่
คอยดู
แลว่
าลู
กในครรภ์
ดิ้
นหั
นหั
วลงแล้
ก็
ต้
องเตรี
ยมเตาไฟดิ
น แค่
นอนไฟ ยาดอง ยาร้
อน ใบไผ่
สี
สุ
ก ขมิ้
นเหลื
อง เหล้
าขาว กะด้
ง เปล
1...,67,68,69,70,71,72,73,74,75,76 78,79,80,81,82,83,84,85,86,87,...145
Powered by FlippingBook