st128 - page 11

(1)
บทคั
ดย่
ตำนำนมั
สยิ
ดกรื
อเซะ เป็
นมรดกวั
ฒนธรรมที่
มี
บทบำทสำคั
ญในกำรแสดงออกเชิ
อั
ตลั
กษณ์
ทำงวั
ฒนธรรมของกลุ่
มชำติ
พั
นธุ์
มลำยู
มุ
สลิ
ม ขณะเดี
ยวกั
นตำนำนมั
สยิ
ดกรื
อเซะยั
ประกอบด้
วยควำมขั
ดแย้
งของตำนำนที่
ขั
ดกั
นและยั
งเป็
นมรดกวั
ฒนธรรมที่
ดำรงอยู่
ในพื้
นที่
ขั
ดแย้
กำรวิ
จั
ยนี้
จึ
งมุ่
งหมำยเพื่
อทำควำมเข้
ำใจปั
ญหำและผลกระทบจำกกำรใช้
มรดกวั
ฒนธรรมตำนำน
มั
สยิ
ดกรื
อเซะ รวมทั้
งศึ
กษำแนวคิ
ดและมุ
มมอง ตลอดจนวิ
ธี
กำรจั
ดกำรมรดกวั
ฒนธรรมตำนำน
มั
สยิ
ดกรื
อเซะของผู้
ให้
ข้
อมู
ลในฐำนะเป็
นผู้
มี
ส่
วนได้
ส่
วนเสี
ยต่
อมรดกวั
ฒนธรรมตำนำนมั
สยิ
ดกรื
อเซะ
ซึ่
งอยู่
ในพื้
นที่
ที่
มี
ภำวะกำรณ์
ของควำมไม่
สงบในสำมจั
งหวั
ดชำยแดนภำคใต้
โดยเก็
บรวบรวมข้
อมู
จำกเอกสำรทำงวิ
ชำกำรประกอบกั
บใช้
วิ
ธี
กำรสั
มภำษณ์
เชิ
งลึ
กและกำรสั
งเกตกำรณ์
แบบมี
ส่
วนร่
วม
จำกผู้
มี
ส่
วนได้
ส่
วนเสี
ย 6 กลุ่
ม ประกอบด้
วย กลุ่
มผู้
สื
บทอดมรดกวั
ฒนธรรม กลุ่
มคนใน กลุ่
มคนนอก
กลุ่
มสถำบั
นกำรศึ
กษำ กลุ่
มภำครั
ฐและกลุ่
มสื่
อ ผลกำรศึ
กษำพบว่
ำผู้
มี
ส่
วนได้
ส่
วนเสี
ยมี
กำรจั
ดกำร
มรดกวั
ฒนธรรมในทิ
ศทำงกำรใช้
ประโยชน์
ของมรดกวั
ฒนธรรมตำนำนมั
สยิ
ดกรื
อเซะต่
ำงไปในสำม
ประกำรสำคั
ญ ประกำรแรกใช้
ในฐำนะเป็
นทรั
พยำกรวั
ฒนธรรม ประกำรที่
สองในฐำนะเป็
นทรั
พยำกร
ทำงกำรเมื
อง และประกำรสุ
ดท้
ำยในฐำนะที่
เป็
นทรั
พยำกรเศรษฐกิ
จ ซึ่
งมี
แนวโน้
มที่
จะมี
กำรจั
ดกำร
มรดกวั
ฒนธรรมโดยตำนำนมั
สยิ
ดกรื
อเซะนั้
นประกอบเข้
ำกั
บสถำนที่
อั
นมี
ควำมเกี่
ยวพั
นกั
ประวั
ติ
ศำสตร์
ท้
องถิ่
นเพื่
อกำรท่
องเที่
ยวมำกยิ่
งขึ้
1...,2,3,4,5,6,7,8,9,10 12,13,14,15,16,17,18,19,20,21,...265
Powered by FlippingBook