st124 - page 273

258
ซึ
งเป็
นส่
วนหนึ
งของคาบสมุ
ทรมลายู
ได้
รั
บอิ
ทธิ
พลจากลมมรสุ
มตะวั
นตกเฉี
ยงใต้
หรื
อ “ลมพลั
ด”
และมรสุ
มตะวั
นออกเฉี
ยงเหนื
อหรื
อ “ลมออก”ส่
งผลให้
ระบบนิ
เวศชายฝั่
งทะเลแถบนี
มี
สารอาหาร
ของสั
ตว์
นํ
าตั
วอ่
อนที่
อุ
ดมสมบู
รณ์
จึ
งเป็
นแหล่
งกํ
าเนิ
ดของพื
ชและสั
ตว์
นานาชนิ
ดมี
ความหลากหลาย
ทางชี
วภาพชาวบ้
านในพื
นที่
ชายฝั่
งทะเลจึ
งประกอบอาชี
พประมงเป็
นอาชี
พหลั
ชายฝั
งด้
านตะวั
นออกของเกาะเป็
นป่
าชายเลนที
ค่
อนข้
างสมบู
รณ์
เป็
นแหล่
งผลิ
ตฟื
และถ่
านไม้
โกงกางส่
งออก เปลื
อกไม้
โกงกางใช้
สํ
าหรั
บย้
อมใบเรื
อสํ
าเภา ชั
นและนํ
ามั
นยาง
ก็
เป็
นสิ
นค้
าหลั
กที่
มี
มู
ลค่
าทางเศรษฐกิ
จในอดี
ตเช่
นกั
นนอกจากนั
นบริ
เวณหมู
เกาะลั
นตายั
งเป็
แหล่
งไม้
ใหญ่
ลํ
าตรงสู
งตรงสามารถนํ
ามาต่
อเรื
อสํ
าเภาจี
นขนาดใหญ่
เรื
อประมง เรื
อหั
วโทงและเป็
แหล่
งทรั
พยากรธรรมชาติ
ที่
อุ
ดมไปด้
วยสั
ตว์
ป่
าและสั
ตว์
นํ
าที่
ส่
งผลต่
อการยั
งชี
พของชาวเกาะลั
นตา
และการเปิ
ดเส้
นทางการค้
าสายตรงระหว่
าง“ลั
นตา-ปี
นั
ง-สิ
งคโปร์
”โดยเรื
อสํ
าเภาจี
นทํ
าให้
ชาวเกาะลั
นตา
มี
ความมั่
นคงในทางเศรษฐกิ
จมากขึ
การปฏิ
สั
มพั
นธ์
ของชาวเกาะลั
นตาในยุ
คแรกเป็
นการพึ
งพาอาศั
ยแลกเปลี่
ยนผลผลิ
ด้
านปั
จจั
ยสี่
เพื่
อยั
งชี
พชาวเลหาปลามาแลกข้
าวสาร เสื
อผ้
า เบ็
ดตกปลาและสิ่
งของจํ
าเป็
นจากชาวจี
ชาวเลต้
องการเรื
อไม้
กระดานที่
แข็
งแรงกว่
าเรื
อไม้
ระกํ
าจากชาวมุ
สลิ
มชาวจี
นต้
องการพื
ชผั
กและ
เรื
อไม้
ขนาดเล็
กจากชาวมุ
สลิ
มและต้
องการสิ
นค้
าพื
นเมื
องจากทั
งชาวเลและชาวไทย ส่
วนชาวมุ
สลิ
มก็
ต้
องการอาหารทะเลจากชาวเลต้
องการข้
าวของเครื่
องใช้
และเครื่
องมื
อช่
างจากชาวจี
นชาวไทย
ต้
องการอาหารทะเลจากชาวเลพื
ชผั
กและเรื
อจากชาวมุ
สลิ
มและสิ
นค้
าจํ
าเป็
นจากชาวจี
นขณะเดี
ยวกั
ทุ
กกลุ่
มก็
ต้
องการความช่
วยเหลื
อจากข้
าราชการชาวไทยต่
อมาชาวจี
นริ
เริ่
มทํ
าเตาเผาถ่
านไม้
โกงกาง
ส่
งออกทํ
าการประมงและต่
อเรื
อสํ
าเภาขนาดใหญ่
เพื่
อบรรทุ
กสิ
นค้
าไปขายที่
ปี
นั
งสิ
งคโปร์
และ
อิ
นโดนี
เซี
ยโดยอาศั
ยความร่
วมมื
อจากชาวเลชาวมุ
สลิ
มละชาวไทยในการเก็
บหาทรั
พยากรท้
องถิ่
เป็
นสิ
นค้
าส่
งออกและมี
การแบ่
งแรงงานกั
นทํ
าตามความถนั
ทั
งนี
ปั
จจั
ยที่
เป็
นสื่
อผสานเชื่
อมโยงให้
สั
งคมชาวเกาะลั
นตาดํ
ารงอยู
ได้
อย่
างสั
นติ
อั
นเป็
นผลสื
บเนื่
องจากการปฏิ
สั
มพั
นธ์
ทางเศรษฐกิ
จดั
งกล่
าวส่
งผลให้
มี
ปฏิ
สั
มพั
นธ์
ทางสั
งคม
มี
การพึ
งพาอาศั
ยกั
นมี
การตอบแทนกั
นด้
วยสิ่
งของ เงิ
นทองนํ
าใจและการเข้
าใจ ยอมรั
บความ
แตกต่
างและให้
เกี
ยรติ
เข้
าร่
วมงานประเพณี
ซึ
งกั
นและกั
นตามระยะทางสั
งคมที่
แต่
ละกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
มี
ปฏิ
สั
มพั
นธ์
กั
นอั
นนํ
าไปสู
การแต่
งงานข้
ามกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
การสร้
างญาติ
เที
ยมด้
วยการยกลู
กให้
เป็
นลู
กบุ
ญธรรมแก่
กั
นและการให้
ลู
กเป็
นเกลอกั
นซึ
งเป็
นภู
มิ
ปั
ญญาในการสร้
างระบบอุ
ปถั
มภ์
ด้
วย
สายสั
มพั
นธ์
ทางเครื
อญาติ
และสร้
างมิ
ตรภาพต่
างกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
1...,263,264,265,266,267,268,269,270,271,272 274,275,276,277,278,279,280,281,282,283,...308
Powered by FlippingBook