st124 - page 282

267
มี
กรณี
ที่
ผู
ชายมุ
สลิ
มบางคนแต่
งงานกั
บสาวชาวเลแล้
วเปลี่
ยนไปใช้
นามสกุ
ลทะเลลึ
หรื
อหาญทะเลซึ
งนอกจากเพื่
อหวั
งประโยชน์
ในการใช้
สิ
ทธิ
ของความเป็
นชาวเลซึ
งไม่
ต้
องคั
ดเลื
อก
ทหารแล้
ว มองได้
ว่
าเป็
นการการปรั
บตั
วเข้
าหากั
นด้
วยการสร้
างความสั
มพั
นธ์
ฉั
นท์
ญาติ
มิ
ตรยอมรั
ในความแตกต่
างและให้
เกี
ยรติ
ซึ
งกั
นและกั
นอกจากนั
นยั
งพบว่
าการแสดงรองแง็
งอั
ตลั
กษณ์
ใหม่
ที่
รั
บเข้
ามาจากภายนอกและปรั
บปรน
จนเป็
นอั
ตลั
กษณ์
ร่
วมของชาวเกาะลั
นตามี
บทบาทสู
งในการเชื่
อมโยงปฏิ
สั
มพั
นธ์
ระหว่
างกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ให้
มี
ความสนุ
กสนานและได้
มี
โอกาสเฉลิ
มฉลองร่
วมกั
นในยุ
คแรกๆที่
ความบั
นเทิ
งอื่
นๆยั
งเข้
าไปไม่
ถึ
กรณี
ตั
วอย่
างเหล่
านี
บ่
งบอกว่
าสมาชิ
กชาวเกาะลั
นตาแต่
ละกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
มี
โอกาสที่
จะ
เลื
อกลั
กษณะทางชาติ
พั
นธุ
ที่
เหมาะสมที่
สุ
ดสํ
าหรั
บตนเองและสามารถแสดงอั
ตลั
กษณ์
ข้
ามพรมแดน
ทางชาติ
พั
นธุ
ระหว่
างกั
นได้
ตามสถานการณ์
ด้
วยเหตุ
นี
พรมแดนทางชาติ
พั
นธุ
ของชาวเกาะลั
นตาจึ
ไม่
คงที่
สามารถเปลี่
ยนแปลงและยื
ดหยุ่
นได้
ในภาพรวมของสั
งคมชาวเกาะลั
นตาในอดี
ตที่
กล่
าวมาข้
างต้
นนั
บได้
ว่
าเป็
นสั
งคม
สมานฉั
นท์
ที่
เกิ
ดขึ
นจริ
ง แม้
ความเชื่
อและหลั
กการทางศาสนาแตกต่
างกั
นแต่
ไม่
แตกแยก
ต่
างยอมรั
บในความแตกต่
างมี
การร่
วมมื
อกั
นทั
งทางด้
านเศรษฐกิ
จสั
งคมและวั
ฒนธรรมสื
บเนื่
อง
กั
นมา แม้
มี
ปั
ญหาข้
อขั
ดแย้
งบ้
างก็
จะมี
การปรั
บตั
ว มี
การรอมชอม และหาทางแก้
ไข จนกระทั่
เกิ
ดแนวทางใหม่
ที่
ยอมรั
บและอยู
ร่
วมกั
นได้
มี
สํ
านึ
กในความเป็
นเจ้
าถิ่
นหรื
อเจ้
าของบ้
านหากมี
ผู
คน
ต่
างถิ่
นเข้
ามาในชุ
มชนจะต้
อนรั
บด้
วยข้
าวปลาอาหารและที่
พั
กอย่
างอบอุ่
นแม้
ไม่
รู
จั
กกั
นมาก่
อน
อี
กทั
งชาวเกาะลั
นตายั
งรั
กถิ่
นฐานบ้
านเกิ
ดและภู
มิ
ใจในความเป็
นชาวเกาะลั
นตาไม่
ว่
าจะย้
ายไปอยู
ที่
ใด
ขณะเดี
ยวกั
นพวกเขายั
งคงสํ
านึ
กรู
ในกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ของตนเองซึ
งมี
ประวั
ติ
ความเป็
นมา
ของบรรพบุ
รุ
ษแตกต่
างไปจากกลุ่
มอื่
น ยั
งคงเก็
บรั
กษาและสื
บทอดอั
ตลั
กษณ์
ประจํ
ากลุ่
มของตน
อย่
างต่
อเนื่
องแม้
จะผิ
ดเพี
ยนและเลิ
กปฏิ
บั
ติ
ไปบ้
างอี
กทั
งยั
งคงยอมรั
บว่
าตนเองคื
อชาวเล ชาวมุ
สลิ
หรื
อชาวไทยที่
ผู
กพั
นกั
นด้
วยสายสั
มพั
นธ์
ทางเครื
อญาติ
พื
นที่
อยู
อาศั
ยและประวั
ติ
ศาสตร์
ชาติ
พั
นธุ
และมี
ศาสนสถานประจํ
ากลุ่
มเพื่
อเป็
นพื
นที่
สํ
าหรั
บสื
บทอดอั
ตลั
กษณ์
ทางชาติ
พั
นธุ
ในบาง
สถานการณ์
พวกเขาก็
ระบุ
ว่
าตนเองเป็
นชาวเกาะลั
นตา และเป็
นชาวไทยในฐานะที่
เกิ
ดและอาศั
ยอยู
บนเกาะลั
นตาและประเทศไทย
2.
การเปลี่
ยนแปลง
2.1การเปลี่
ยนแปลงทั่
วไป
ปั
จจุ
บั
นความเจริ
ญทางวั
ตถุ
และเทคโนโลยี
เข้
ามามี
บทบาท
ในการทํ
างานส่
งผลให้
ความจํ
าเป็
นในการพึ
งพากั
นเองของชาวเกาะลั
นตาลดความสํ
าคั
ญลง
ประกอบกั
บการปกครองของรั
ฐชาติ
เข้
มแข็
งขึ
นมี
ระบบการรั
กษาพยาบาลที่
ทั
นสมั
ยมี
การพึ
งพา
1...,272,273,274,275,276,277,278,279,280,281 283,284,285,286,287,288,289,290,291,292,...308
Powered by FlippingBook