st124 - page 281

266
1.8ลักษณะพิเศษด้ านการค้า เส้นทางการค้าทําให้เกิดการขับเคลื่อนของวิ ถีชี วิตชาวเกาะ
ลันตาทุกกลุ่มโดยชาวจีนเป็ นผู ้ บุกเบิกลงทุนและบริ หารจัดการกลุ่มอื่นๆช่ วยกันเก็บหาทรั พยากร
ท้องถิ่นทางทะเลและชายฝั่ งป้ อนให้เป็ นสิ นค้าออกและสิ นค้าเข้าประเภทอาหารและเครื่ องใช้ที่ทันสมัย
จากปี นังและสิงคโปร์ ได้ยกระดับวิถีชี วิตของชาวเกาะลันตาโดยรวม
1.9ลักษณะพิเศษด้ านการปฏิสัมพันธ์ ทางวัฒนธรรมและการธํารงอัตลักษณ์ทางชาติ พันธุ์
การอาศัยอยู่ร่วมกันอย่ างใกล้ชิ ดส่ งผลให้ชาวเกาะลันตามีระบบวัฒนธรรมเป็ นตัวเชื่อมสําคัญที่ส่ งผล
ต่ อการปฏิสัมพันธ์และการธํารงอัตลักษณ์ ทางชาติพันธุ ์ มีการแสดงอัตลักษณ์ ข้ามพรมแดนด้วยการ
รั บเอาความเชื่อทางด้านศาสนาและพิ ธีกรรมจากต่างกลุ่ มชาติพันธุ์ มาถื อปฏิบัติในกลุ่มของตน
หรื อเข้าร่ วมในประเพณีพิธีกรรมของเพื่ อนบ้านต่างกลุ่มดังเช่น
ชาวเลรับประเพณี เช็งเม้งจากชาวจีนมาถือปฏิ บัติ เป็ นประเพณีแต่งเปรว ชาวจีนและชาวเล
เข้าร่ วมประเพณี แห่ จาดและประเพณีทําบุ ญตักบาตรทางพุทธศาสนาในโอกาสต่างๆของชาวไทยพุทธ
ชาวไทยพุทธร่วมประเพณี กินเจของชาวจี น ชาวจีนรับประเพณี การคลอดลูกและการอยู่ไฟหลังคลอดจาก
ชาวเลและชาวมุสลิมชาวไทยและชาวจี นที่มีสายสั มพันธ์ทางเครือญาติ หรื อผูกพันกันเป็ นพิ เศษหาก
ไม่ได้เข้าร่ วมประเพณีก็จะบริ จาคเงิ นและข้าวปลาอาหารไปร่ วมทําบุญ ชาวจีนบริ จาคเงินสร้างมัสยิดให้
ชาวมุ สลิม ชาวมุสลิมเคยทําพิธี ลอยเรื อ (ตอลาบาลา) เช่นเดี ยวกับประเพณี ของชาวเลและเคยร่ วมกับ
ชาวเลทําพิธีเซ่ นไหว้โต๊ะอาโฆ๊ะเบอราตัยก่อนเริ่ มทํานาปั จจุบันชาวจีนไปฟั งเทศน์ฟั งธรรมที่วัดและ
ตักบาตรตอนเช้ามากกว่าชาวไทยซึ่ งมีประชากรไม่มากนัก
อัตลักษณ์ ทางวัฒนธรรมด้านตํานานความเชื่ อและเรื่ องเล่ าของแต่ละกลุ่มมักจะเป็ นที่
สนใจรับรู ้ และมีการบอกเล่าสื บทอดจากปากคําของเพื่อนบ้านต่ างกลุ่มที่อาศัยอยู่ ร่ วมกัน
กรณีที่ น่าสนใจคื อการที่มุสลิมคนหนึ่ งบวชพระร่ วมกับเพื่อนชาวจีนและชาวไทย เพื่อแก้
บนให้กับแม่ ซึ่ งเป็ นชาวมุสลิ มที่เคยบนไว้ก่อนเสี ยชี วิตและต้องการศึกษาเรี ยนรู ้หลักคําสอนของ
ศาสนาพุ ทธ เพื่อเปรี ยบเทียบกับคําสอนของศาสนาอิ สลามลักษณะดังกล่าวเป็ นการศึ กษาแบบเข้า
ไปมีส่ วนร่ วม เช่นเดี ยวกับเทคนิควิธีการศึ กษาทางมานุษยวิทยา
อีกกรณี เป็ นภู มิปั ญญาในการประสานวัฒนธรรมที่ แตกต่างเข้าด้วยกันโดยต่างฝ่ ายต่าง
ได้ประโยชน์ เช่นประเพณี วันสารทเดือนสิบของชาวไทยพุทธมีวัตถุประสงค์ที่จะทําบุญให้ กับบรรพ
บุ รุษที่ ล่ วงลับไปและบริ จาคทานแก่ผู ้ ยากไร้ ส่ วนชาวเลเข้าร่ วมในฐานะผู้ ยากไร้ ที่เป็ นฝ่ ายรั บทาน
ขณะเดียวกันเป็ นโอกาสที่ชาวเลนําสิ่ งของจากทะเลมาแลกเปลี่ ยนกับชุมชนเมื องบนแผ่นดินใหญ่
เป็ นการสื บสานวัฒนธรรมการแลกเปลี่ ยนสิ่งของ (bather) ของตนเองปฏิสั มพันธ์ระหว่างชาวเล
กับชาวไทยพุทธเช่นนี้ ดําเนินมานับร้ อยปี