st124 - page 261

246
ด้
านขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
ชาวไทยบนเกาะลั
นตาจะถื
อปฏิ
บั
ติ
ตาม “ประเพณี
ท้
องถิ่
น”
ที่
ติ
ดตั
วมาจากถิ่
นฐานเดิ
มและประเพณี
ที่
ทางราชการกํ
าหนดในชาวไทยถื
อปฏิ
บั
ติ
และประเพณี
เกี่
ยวกั
บชี
วิ
ในอดี
ตชาวไทยต้
องเรี
ยนภาษาของกลุ่
มอื่
นด้
วยแต่
ปั
จจุ
บั
นสามารถใช้
ภาษาไทยภาคกลาง
และภาษาปั
กษ์
ใต้
เป็
นภาษากลางในการปฏิ
สั
มพั
นธ์
กั
บทุ
กกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
บนเกาะลั
นตาแม้
ชาวเลซึ
มี
ปั
ญหาด้
านภาษาไทยมากที่
สุ
ดก็
สามารถเข้
าใจภาษาไทยภาคกลางได้
ดี
ขึ
นจากการดู
โทรทั
ศน์
ด้
านการแต่
งกาย ข้
าราชการทั
งชาวไทยและกลุ่
มอื่
นมี
ชุ
ดทํ
างานเป็
นเครื่
องแบบสี
กากี
และ
เสื
อผ้
าสี
สุ
ภาพหากมี
งานเลี
ยงจะแต่
งตามสมั
ยนิ
ยมชุ
ดลํ
าลองของผู
หญิ
งเป็
นผ้
าปาเต๊
ะผ้
าถุ
งลายไทย
หรื
อกางเกงสามส่
วนกั
บเสื
อหลากสี
ส่
วนผู
ชายนุ่
งผ้
าขาวม้
ากางเกงแพรหรื
อกางเกงจี
นชุ
ดแต่
งงาน
จะใช้
ชุ
ดแบบสากลปั
จจุ
บั
นชาวไทยบนเกาะลั
นตาจะแต่
งกายชุ
ดสากลตามสมั
ยนิ
ยม
ชาวไทยบนเกาะลั
นตาไม่
มี
ข้
อห้
ามเกี่
ยวกั
บชนิ
ดของอาหาร ขึ
นอยู
กั
บวั
ตถุ
ดิ
บที่
หาได้
บนเกาะหรื
อหาซื
อจากในตั
วเมื
องกระบี่
แต่
ส่
วนใหญ่
จะเป็
นอาหารทะเลอาหารที่
เป็
นนิ
ยมในกลุ่
ชาวไทย เช่
น นํ
าพริ
กปลาทู
ทอดแกงกะทิ
แกงส้
มแกงไตปลาต้
มยํ
าและอาหารประเภทยํ
าฯลฯ
ในอดี
ตหน่
วยงานราชการบนเกาะลั
นตาจะใช้
เรื
อแจว ในการติ
ดต่
อสื่
อสารระหว่
างอํ
าเภอ
เกาะลั
นตากั
บเกาะอื่
นต่
างๆและแผ่
นดิ
นใหญ่
ต่
อมาเปลี่
ยนไปใช้
เรื
อหางยาวส่
วนที่
พั
กอาศั
ยของ
ชาวไทยบนเกาะลั
นตาส่
วนใหญ่
อาศั
ยบ้
านพั
กข้
าราชการหรื
อเช่
าบ้
าน บางครอบครั
วสร้
างบ้
าน
ปะปนอยู
กั
บชาวจี
นและมุ
สลิ
ม มี
บ้
านชาวไทยเพี
ยงไม่
กี่
หลั
งที่
เป็
นบ้
านเดี่
ยวชั
นเดี
ยวหรื
อสองชั
ฝาบ้
านชั
นล่
างใช้
อิ
ฐแดงผสมไม้
ชั
นบนใช้
ไม้
หลั
งคามุ
งกระเบื
องพื
นบ้
านโบกปู
นปั
จจุ
บั
นส่
วนใหญ่
ได้
รั
บการซ่
อมแซมให้
อยู
ในสภาพดี
การแสดงพื
นบ้
านของชาวไทยบนเกาะลั
นตาได้
แก่
หนั
งตะลุ
ง วั
ฒนธรรมการแสดง
ที่
ผสมผสานระหว่
างวั
ฒนธรรมอิ
นเดี
ยกั
บวั
ฒนธรรมพื
นบ้
านของไทยและมโนห์
ราที่
มี
อั
ตลั
กษณ์
อยู
ที่
ความงดงามของชุ
ดมโนห์
ราบทขั
บบอกท่
ารํ
าด้
วยภาษาถิ่
นภาคใต้
ท่
วงทํ
านองดนตรี
กํ
ากั
บจั
งหวะ
ที่
ประกอบด้
วยทั
บกลอง โหม่
งฉิ่
งซอปี่
และกระบวนท่
าการร่
ายรํ
าที่
อ่
อนช้
อยแต่
แฝงด้
วยพลั
วิ
เคราะห์
สรุ
ปอั
ตลั
กษณ์
การปรั
บเปลี่
ยนและการธํ
ารงอั
ตลั
กษณ์
ทางชาติ
พั
นธุ
จากโครงสร้
างอั
ตลั
กษณ์
ของชาวเกาะลั
นตาข้
างต้
นแสดงให้
เห็
นว่
า ชาวเกาะลั
นตาแต่
ละ
กลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ต่
างมี
อั
ตลั
กษณ์
เฉพาะที่
บ่
งบอกถึ
งความเป็
นกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ของตนขณะเดี
ยวกั
นก็
มี
หลั
กฐานที่
บ่
งบอกว่
าการปฏิ
สั
มพั
นธ์
ระหว่
างกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
มาช้
านานส่
งผลให้
มี
การปรั
บตั
วเข้
าหากั
มี
การหยิ
บยื
มวั
ฒนธรรมบางอย่
างที่
แพร่
กระจายเข้
าไปผสมผสาน จนกลื
นกลายเป็
นอั
ตลั
กษณ์
ของ
กลุ่
มตั
วเอง ขณะเดี
ยวกั
นความแตกต่
างที่
ปรากฏท่
ามกลางการปฏิ
สั
มพั
นธ์
กระตุ
นให้
แต่
ละกลุ่
1...,251,252,253,254,255,256,257,258,259,260 262,263,264,265,266,267,268,269,270,271,...308
Powered by FlippingBook